မေသဆံုးႏိုင္ေသာ အခ်စ္ (ကမာပုလဲ)

ရက္အင္ဒီးယန္းမေလးရဲ႕
ပါးျပင္ကုိ နမ္း႐ႈိက္ခ်င္ရင္
ရက္အင္ဒီးယန္းသမိုင္းကုိ သိသင့္တယ္ …။

‘Bury my heart at wounded knee´
၁၉ ရာစုေႏွာင္းပုိင္းကာလ
အေမရိက ဆူးရက္အင္ဒီးယန္းတို႔ရဲ႕ဘဝ
‘ဆိုးရြားလွတဲ့ ဒူးေထာက္အညံ့ခံရမႈမွာ
ငါ့ႏွလံုးသားကို ျမႇဳပ္ႏွံလိုက္တယ္’။

ခေရာင္းလမ္းက ပန္းပြင့္မ်ား (အရွင္ဇဝန - ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္း)

ျမန္မာျပည္၏ ႏိုင္ငံေရးခရီးကား ၾကမ္းတမ္းလွ၏။ လူအမ်ား ကမၺည္းတပ္ၾကသည္ကား မုန္တိုင္းထန္ေသာ ခရီးၾကမ္းတဲ့။ အျခား ၾကမ္းတမ္းေသာလမ္းေတြ မရွိမဟုတ္။ ရွိပင္ရွိျငားေသာ္လည္း ကိုယ္ကမကၽြမ္းဝင္။ ဒီေတာ့ ကိုယ္ကၽြမ္းဝင္ရာကိုသာ ေရြးေျပာရေတာ့မည္။ ကိုယ္က်င္လည္ခဲ့ဖူးသည္က နံရံေလးဖက္ၾကား။ ထိုေဒသမွာေတာ့ ေသာ့အိမ္ေတြ အလီအလီ အထပ္ထပ္ေနာက္က ငတ္ျပတ္မႈ၊ ေရာဂါမ်ဳိးစံု၏ စိမ္ေခၚမွႈ၊ ေထာင္တြင္း လိုတမ်ဳိး မလိုတမ်ဳိး အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔ စိမ္ေခၚမႈက အခ်ိန္ႏွင့္အမွ်။

ဒီေတာ့ ကိုယ္လက္လွမ္းမီရာ ခရီးခဲ၏ အနိ႒ာ႐ံု ေန႔ရက္မ်ားထဲကသာ ဆြဲထုတ္ၿပီး ခေရာင္းလမ္းကို ေျပာရပါေတာ့မည္။ ထိုခရီးခဲလမ္းထဲ ေတြ႔ခဲ့ရသူ အမ်ားစုက တိုက္ခိုက္မႈဒဏ္ အျပင္းစားတို႔ႏွင့္ေတြ႔တိုင္း မေၾကာက္တရားထက္ ယုံၾကည္ခ်က္ကို ေလာကဓံၿပီးေဆးအျဖစ္ ဝတ္ဆင္ထားၾကသူေတြသာ။ ဓားၿပီးေဆး တုတ္ၿပီးေဆးတို႔က တကယ္ ဓား တုတ္တို႔ကို ရင္ဆိုင္ႏႈိင္စြမ္း ရွိ မရွိေတာ့ မသိရ။ ေလာကဓံၿပီးေဆးကေတာ့ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ လေပါင္းမ်ားစြာ၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔တိုင္ ရင္ဆိုင္ဝံ့ေသာ စြမ္းအားကိုျပခဲ့ၾကသည္။ ႏိုင္ငံေရးယုံၾကည္ခ်က္အျပင္ အႏုပညာ ယုံၾကည္ခ်က္ပါ ပူးတြဲၿပီးခရီးခဲကို မညည္းဘဲ ေလွ်ာက္ျပသူတစ္ေယာက္ကို ကိုယ္တိုင္ အနီးကပ္ေတြ႔ဖူးခဲ့သည္။

သူတို႔အေရးေတြ မၿပီးေသးဘူး ... (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

လႈိင္းပုတ္သံေၾကာင့္ ဗ်ဳိင္းလန္႔မပ်ံနဲ႔ (ေမာင္လြမ္းဏီ)

ဆန္တိုက္ပဲြေလ
စစ္ေတြက ပင္မ
ဘဝတူေတြ၊ မ်က္ရည္စြန္းထင္း
ေသြးနဲ႔ရင္းခဲ့တဲ့ဲ့ ႐ုပ္တုေျမ။

ဆန္လိုခ်င္သည္
က်ည္ဆံ
လွ်ံထြက္တဲ့ေန႔
မေမ့နဲ႔
တေကြ႔ေတာ့ ေတြ႔ၾကဦးမွာပါ။

ႏွစ္ငါးဆယ္ ... ေဆာင္းႏွင္းမႈန္မ်ား၊ စစ္ပြဲအသစ္မ်ားႏွင့္ ကမၻာႀကီး (ကမာပုလဲ)

“အေရးႀကီးတာက ကိုယ့္ကို၊ ကိုယ့္ျပည္သူကို အဓမၼ ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ဆိုးႀကီးကို ေသြးအစားထိုး ကုသေပးေနရာမွာ ကိုယ္တိုင္အလွဴႀကီး ဝင္မေပးမိလိုက္ဖို႔ပါပဲ …” 

ေဆာင္း၏ ရနံ႔ကို ရေနသည္။ ေျမာက္ျပန္ေလမွ တဆင့္ ...။

ေၾသာ္ ... ဘဝ၏ ငါးဆယ္ႀကိမ္ေျမာက္ ေဆာင္းသည္ ေရာက္ရွိလာေတာ့မည္။ ေဆာင္းငါးဆယ္ ... ေႏြငါးဆယ္ ... မိုးရာသီ ငါးဆယ္ ...။

ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္သည္ မေန႔တေန႔ကလိုပင္ ျဖစ္ေနသည္။ တကယ္ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္သည္ မနည္းလွသည့္ ႏွစ္ကာလမ်ား ျဖစ္သည္။ ကေလးတေယာက္၏ မိုးေကာင္းကင္မ်ား၊ ရွက္တတ္ ေၾကာက္တတ္စ ေက်ာင္းတက္ ေခါင္းေလာင္းသံမ်ား၊ လိုခ်င္ေတာင့္တမႈမ်ားႏွင့္ စိတ္လိုကိုယ္က် ျဖစ္ခြင့္မရေသာ ဆႏၵ၏ မြန္းၾကပ္မႈမ်ား ...။

‘အို ... ေလွကေလးရယ္ ... မင္း ေတာ္ေတာ္လည္း အမွတ္မရွိပါလားကြယ္ ... ေက်ာက္ဆူးလည္း ခ်ထားရက္နဲ႔ ... မင္းဟာ ပင္လယ္ဘက္ကုိ ခဏ ...ခဏ ေမ်ာေနတယ္’

နံရံေဆးမႈတ္ အႏုပညာ

 

 

႐ိုက္တာ သတင္းဌာနကတင္ထားတဲ့ ရန္ကုန္က လမ္းေဘးနံရံမွာ ေဆးမႈတ္ၾကသူမ်ား။

ဖီးနစ္ (ကမာပုလဲ)

ရင္ဘတ္နဲ႔
မီးခတ္ ပ်ံသန္း ...။

ဒဏ္ရာ၊ တိုက္ပြဲ၊ ဘဝ၊ ယံုၾကည္ခ်က္ ...။

စုတ္ျပတ္ေနတဲ့ ေတာင္ပံမ်ား
သမိုင္းကို
ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ ေရးခဲ့တယ္ ... ။ ။

ကမာပုလဲ 

၂၇၀၈၂၀၁၂


 

ေမာရတဲ့အထဲ ... (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

ေမာ္ဒန္ ဂ်ာနယ္မွ ...

 

မလွေတာ့တဲ့တရား တေနရာမွာ နားပါေတာ့လားကြယ္ (သက္ခိုင္)

ဟယ္
ပိုးစိုးပက္စက္
ဒီလို မ်ဳိး႐ိုးပ်က္တဲ့အခင္း
တို႔
အရွက္ကိုတင္း
အသက္ကို ရင္းသင့္ရင္းရမယ္။

တကယ္
ဟုတ္တာေတြကို မသမာျပဳ
ယုတ္တာေတြကို ပမာမျပဳ
ဒါ
တို႔ကို ေစာ္ကား
ေအာ္
ေမွာက္မွားေနလိုက္ၾကတာမ်ားကြယ္။

အေျပာကေတာ့ ... ေရႊမန္း (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

ေစ်းေပါင္က်ဳိး (ေမာင္လြမ္းဏီ)

ေျမ
သိမ္းတယ္၊

ယာ
သိမ္းတယ္၊

ျမစ္
သိမ္းတယ္။

ေတာင္ 
သိမ္းတယ္၊

သယံဇာတ
သဘာဝ သိမ္းတယ္၊

ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း ... (ဒဂုန္တာရာ)

(၁) 

သူ၏ေအာက္မွ လူထုႀကီးသည္ စည္းကမ္းေသဝပ္ျခင္း အတန္ငယ္ကင္းမဲ့စြာ နားေထာင္လ်က္ရွိ၏။ လူထုႀကီးသည္ စူးစိုက္ျခင္း မရွိ။ တခ်ဳိ႕က ျပံဳးရယ္၍ေန၏။ ေနာက္နားရွိ လူထုအစိပ္အပိုင္းတခုကား အခ်င္းခ်င္း ေခါင္းခ်င္းကပ္ကာ တီးတိုးေျပာေနၾက၏။ သို႔ေသာ္ ပ်က္ရယ္ျပဳျခင္းကားမရွိ။ ေလးစားျခင္းသည္ အားလံုး၌ တညီတၫြတ္တည္း ရွိ၏။

အစိမ္းေရာင္ ကတၱီပါကားႀကီးသည္ သူ႔ကုိေနာက္ကားခံ၍ ထား၏။ ကားလိပ္ႀကီးမွာ ဘာ႐ုပ္ပံု ေတာေတာင္မွ ျခယ္လွယ္ထားျခင္း မရွိ။ ပကတိ ပိန္းေျပာင္ေျပာင္ျဖစ္၏။ ကတၱီပါကားသည္ အျခား ဘာအဓိပၸာယ္ကိုမွ် ထူးထူးေထြေထြ မေဖာ္ျပ။ သို႔ေသာ္ မႈိင္းညိဳ႕ျခင္းတခုကိုသာ ရဲဝံ့စြာေဆာင္၍ ေနသည္။

သူသည္ စိမ္းညိဳေသာကားႀကီး၏ ေရွ႕စင္ျမင့္ ဇာတ္ခံုေပၚ၌ ရပ္ကာ စကားေျပာ၍ေနသည္။ သူသည္ ဗမာ ပထဝီေျမႀကီးမွ ဗမာ ဝါဂြမ္းျဖင့္ ရက္လုပ္သည့္ ပင္နီဖ်င္ၾကမ္းႀကီးကို ဝတ္ထား၏။ လံုခ်ည္မွာ နီရဲေသာ ေရႊေတာင္ ပိုးလံုခ်ည္ျဖစ္၏။ ေခါင္းမွာ ပြေယာင္းေယာင္းႏွင့္ မေသသပ္။ မ်က္ႏွာအသြင္အျပင္မွာ အပူပိုင္းေဒသ အီေကြတာေပၚရွိ ကၽြန္းစုမ်ားတြင္ ေနထိုင္ေသာ မြန္ဂိုလီယံအႏြယ္ လူ႐ိုင္းမ်က္ႏွာႏွင့္ တူ၏။ သို႔မဟုတ္ ေတာင္ေပၚ ခ်င္းတေယာက္ႏွင့္လည္း တူ၏။

ေႏြဦး ... အတု (ကမာပုလဲ)

ဒီေႏြဦးဟာ
သူ႐ူးတေယာက္ရဲ႕ ရာဇဝင္ပဲ ...။

ရာဇဝင္ဆိုေတာ့
ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႔ေတြ မႈိလိုေပါက္မယ္ ...။

ရာဇဝင္ဆိုေတာ့
အမိန္႔ေတာ္ေတြ ခ်မွတ္မယ္ ...။

ရာဇဝင္ဆိုေတာ့
ေဆာင္ၾကာၿမိဳင္ မွတ္တမ္းေတြ ရွိမယ္ ...။

ရာဇဝင္ဆိုေတာ့
နန္းတြင္းလုပ္ၾကံမႈေတြကလည္း ေသြးေခ်ာင္းစီးလို႔ ...။

ဒီေႏြဦးဟာ
မင္းဆိုးမင္းညစ္ေတြရဲ႕ ေကာက္ေၾကာင္းပန္းခ်ီကား၊

ဒီေႏြဦးဟာ
မ်က္လွည့္ဆရာ လက္ထဲက ထမီစုတ္၊

ဒီေႏြဦးဟာ
စုဖုရားက သီေပါကို ဆက္သေနတဲ့
ကြမ္းတယာ နဲ႔ ဗ်စ္ရည္ တမုတ္။

သတင္း အမွန္ ... (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

အတိတ္က လူေတြရဲ႕အမွားအတြက္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္မယ္ဆိုရင္ (ေမာင္ဝံသ)

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္က စတင္စုေဝးလႈပ္ရွားခဲ့တာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ရွစ္ေလးလုံး ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံႀကီးလို႔ သမိုင္းမွတ္တိုင္စိုက္ထူခဲ့တဲ့ အထိမ္းအမွတ္ေန႔ကို လက္ရွိ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ အရိပ္လကၡဏာျပလာတာကို ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ႀကိဳဆိုရင္း မၾကာေသးခင္ လအတန္ၾကာက ဘီဘီစီ အင္တာနက္ ဝက္ဘ္ဆိုက္မွာ ဖတ္လိုက္ရတဲ့ စိတ္ဝင္စားစရာ သတင္းတစ္ပုဒ္ကို ျပန္သတိရမိတယ္ဗ်။

သမၼတ က ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ 

သတင္းက ဂြါတီမာလာႏိုင္ငံကလာတဲ့ သတင္းပါ။ သတင္းမွာ ဂြါတီမာလာ သမၼတ အယ္လ္မာ႐ိုကိုလြမ္က သူ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္သံုးဆယ္နီးပါးေလာက္က ရြာတစ္ရြာမွာ အစိုးရတပ္ဖဲြ႕ရဲ႕ အစုလိုက္ အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈကို ခံခဲ့ၾကရတဲ့ ကေလး၊ လူႀကီး၊ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ ႏွစ္ရာေက်ာ္ေက်ာ္တို႔အတြက္ တရားဝင္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ခဲ့တယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားတယ္ဗ်။

လမ္းေဘး ေဈးသည္ နဲ႔ ေဒၚလာ ၃,၀၀၀

 

ၾသဂုတ္လ ၂၀ ရက္ေန႔ကေတြ႔ရတဲ့ ရန္ကုန္က လမ္းေဘးေဈးသည္တခ်ဳိ႕ရဲ႕ပံုရိပ္တခ်ဳိ႕ပါ။

ဘုရားသခင္ရဲ႕ ... သီခ်င္း (ကမာပုလဲ)

တခါက
ဘုရားသခင္ဟာ
သူတေယာက္တည္း ျပင္းျပင္းရွိရွိတာနဲ႔
သီခ်င္းတပုဒ္ကို ဖြဲ႔ဆိုသီက်ဴးတယ္ ...။

သူ႔သီခ်င္းမွာ
စကားလံုး အဖြဲ႔အႏြဲ႔ေတြ မပါ
တူရိယာ တီးခတ္မႈ မရွိ
သံစဥ္ေတးသြားဆိုတာလည္း နတၳိ ...။

ဘာမသိ၊ ညာမသိ ဥပေဒနဲ႔ေတာ့ … (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

ဆိုးေမြေတြကို ျငင္းပယ္ရဲတဲ့သတၱိ (ေမာင္ဝံသ)

ေဟာကိန္းလြဲခဲ့တာ ဝန္ခံၿပီးေနာက္ 

ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္ ေျပာခ်င္လြန္းလို႔ ေဆာင္းပါးမွာ ရွစ္ေလးလုံးေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားအတြက္ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ႏွစ္ဦးက မင္းကိုႏိုင္တို႔၊ ကိုကိုႀကီးတို႔ရွိရာကို သြားေရာက္ၿပီး ေငြ ၁၀ သိန္း လွဴတဲ့အေၾကာင္း အစခ်ီကာ ‘သည္လို အေျခအေနေရာက္ဖို႔ ေနာက္ထပ္ လႊတ္ေတာ္ သက္တမ္းတစ္ခုေလာက္ ေစာင့္ရလိမ့္ဦးမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ေနခဲ့တာကလား’ သည္ေလာက္ျမန္မယ္ မထင္ခဲ့ဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ့္ေဟာကိန္း လြဲခဲ့တာကို ဝန္ခံေရးသားခဲ့ပါတယ္။

တျခားကိစၥေတြမွာလည္း ျမန္လာႏိုင္တယ္ 

ေဆာင္းပါးကို ဖတ္မိတဲ့ မိတ္ေဆြရင္းခ်ာအခ်ဳိ႕က ေန႔ခ်င္းပဲ ဖုန္းဆက္ၿပီး သူတို႔လည္း ကြၽန္ေတာ့္နည္းတူပါပဲ၊ သည္ေလာက္ျမန္မယ္ မထင္ခဲ့ဘူးလို႔ေျပာၾကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ အားတက္သြားတယ္ဗ်ာ။ သူတို႔က ဆက္ေျပာတယ္။ သည္အတိုင္းဆို တျခားကိစၥေတြမွာလဲ ေမွ်ာ္မွန္းတာထက္ ပိုၿပီး ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေျပာင္းလဲလာႏိုင္တယ္၊ ခင္ဗ်ား စပိ speed နည္းနည္းတင္ၿပီး စဥ္းစားစမ္းဗ်ာလို႔ အားေပးတယ္ဗ်။ ကြၽန္ေတာ္ကလည္း မိတ္ေဆြမ်ားနဲ႔ သေဘာတူပါတယ္။ ဘယ့္နဲ႔ဗ်ာ၊ ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးအေပၚမွာေတာင္ အရင္လူေတြနဲ႔ မတူကြဲျပားျခားနားတဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ရွိလာၿပီဆိုရင္ က်န္တဲ့အေရးကိစၥေတြဟာ အေသးအဖြဲပဲ မဟုတ္လားဗ်ာ။

ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝေရး

 

ၾသဂုတ္ ၂၀ ရက္ေန႔ကေတြ႔ရတဲ့ ရန္ကုန္ ပုံႏွိပ္တိုက္တခုက ျမင္ကြင္းတခ်ဳိ႕ပါ။

ေနာက္ၾကည့္မွန္ (မင္းကိုႏိုင္) - ၉

“အင္းယားကန္ မွတ္လို႔လား၊ ဆင္းကူးေနတာ”

ေတာရေက်ာင္းအေနာက္ရွိ ေခ်ာင္းစပ္တြင္ စုိက္ထားေသာ မဒမတုိင္မ်ားၾကား အုန္းလက္ရွိသမွ် ညႇပ္ကာၿပီး ရင္ေခါင္းခန္႔နက္သည့္ေရထဲ ျပန္ကူးလာေသာ သူ႔အား ကမ္းေပၚမွ ညိဳက လွမ္းေအာ္ ႏႈတ္ဆက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

“မဟုတ္ဘူး ကမ္းပါးၿပိဳၿပိဳေနလို႔၊ တာဖုိ႔ေနတာေလ ဆြမ္းပို႔တာ ေနာက္က်လွခ်ည္လား ဆရာေတာ္ေတာ့ မသိဘူး၊ ေက်ာင္းသားေတာ့ အေတာ့္ကို ဆာေနၿပီ”

ညိဳက ဆြမ္းခ်ဳိင့္ကုိေျမႇာက္ျပရင္း ...

“အမ်ားႀကီး ဖိထည့္လာတယ္၊ ဟင္းကေတာ့ မေကာင္းလွပါဘူး ဟုေျပာ၏။

“ဒါ အေရးမႀကီးဘူး၊ ေစတနာပါရင္ ဟင္းေကာင္းတာပဲ က်ဳပ္က ဘာမဆုိ ... ..”

သူ႔စကားမဆုံးခင္ ညိဳက “ညိဳ႕ကို က်ဳပ္က်ဳပ္နဲ႔ မေျပာစမ္းပါနဲ႔၊ နားထဲ စိမ္းစိမ္းႀကီး ညိဳ႕အကိုႀကီးအရြယ္ေလာက္ရွိတာပဲ” ဟု တားျမစ္သည္။

အေသးစိပ္ ... လမ္းကေလး (ကမာပုလဲ)

ကမၻာဦးေန႔ေတြ အေၾကာင္း
စိတ္မဝင္စားခဲ့ဘူး ...
အာဒံျဖစ္ျဖစ္
ဧဝ ျဖစ္ေစ
က်ေနာ္တို႔ လူျဖစ္ခဲ့ၿပီပဲ ...။

က်ေနာ္က
သိပ္ကို အစြဲအလန္းႀကီးတယ္ေမေမ ...
႐ိုက္ၿပီး အိပ္ခိုင္းခံရတဲ့ ညေတြမွာ
တုတ္ကေလးကို ရင္ဘတ္ထဲပိုက္ၿပီး
အိပ္ရင္း ႐ႈိက္ငိုတတ္တဲ့အေကာင္ ...။

က်မၼာၾကပါေစ ... (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း (သို႔မဟုတ္) ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပိသုကာ (ဒဂုန္တာရာ)

(၁) 

ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းကို အမ်ဳိးသားကဗ်ာဆရာႀကီးအျဖစ္ စာေပမွစတင္သိေသာ္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပိသုကာ ဆရာႀကီးအျဖစ္ႏွင့္ ခ်စ္ကၽြမ္းခင္မင္ရျခင္းျဖစ္ေပသည္။

ေဒါင္းဋီကာ၊ ေမ်ာက္ဋီကာ၊ စေသာ စာအုပ္မ်ားကို ေက်ာင္းေနစဥ္က ဖတ္ခဲ့ရ၍ သြက္လက္ေသာ ကာရန္ျဖင့္ စကားရႊန္းရႊန္း၊ ဇဝနဉာဏ္ရႊင္ရႊင္ ေရးသားသည့္ ဆရာႀကီး၏ ဟန္တို႔၌ စြဲၿငိခဲ့၏။

မစၥတာေမာင္မႈိင္း မွာေတာ္ပံု ဝတၳဳ၌ ကိုေပါ ညည္းပံုကို …

‘တမယားေသလွ်င္ တမယားေနစျမဲေပမဲ့၊ စံလ်ားအေျခ ႏွစ္ပါးဂေဟျမဲမယ့္သူရဲ႕၊ (အမယ္မင္း) မယားအေနရဲရမလားတဲ့လုိ႔၊ အလကား အေမကမဲမဲၿပီး (ခင္အံုရယ္) အဖြားေအက ဆဲမွာက တမႈပါ၊’ စေသာ လူ႔ သဘာဝသ႐ုပ္ကို ေလးခ်ဳိးႀကီးျဖင့္ ခပ္ရႊင္ရႊင္ ေရးသားခဲ့၏။

ရခိုင့္အေရး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္

 

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ ရခုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ရခုိင္လူငယ္ ၁၀၀ နီးပါး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရွင္စာပုလမ္းေပၚတြင္ ယေန႔ နံနက္ ၁၁ ခြဲခန္႔မွ ၁၂ နာရီအထိ မိနစ္သုံးဆယ္ၾကာ UN ႏွင့္ INGOs မ်ား ရခုိင္ျပည္သူမ်ားအေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းကိစၥရပ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ တရားဝင္ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကသည့္ ပံုရိပ္တခ်ဳိ႕။

အေမ့ ... လက္ေဆာင္ (ကမာပုလဲ)

မနက္လင္းတာနဲ႔
ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး စိပ္တယ္
ေမတၱာသုတ္ ရြတ္တယ္

အေရွ႕ ခုနစ္အိမ္ အေနာက္ ခုနစ္အိမ္
အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာ ... ရွစ္မ်က္ႏွာ
ထက္ရပ္ဝန္းက်င္တခုလံုး ၾကားၾကားသမွ်
အမွ် ... အမွ် ... အမွ် ေဝတယ္ ...။

အလိုက္တဲ့ လူေတြ … (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

ေရလႊမ္းခံေနရတဲ့ အသုတ္

 

 

ဒီေန႔ေတြ႔ရတဲ့ ရန္ကုန္ရဲ႕ အေနာက္ေတာင္ပိုင္း မိုင္ ၈၀ ေလာက္ အကြာအေဝးမွာရွိတဲ့ ဧရာဝတီျမစ္ဝကၽြန္းေပၚေဒသက အသုတ္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္း ေရလႊမ္းမိုးခံေနရတဲ့ေဒသက ျမင္ကြင္းတခ်ဳိ႕ပါ။

လြမ္းဆြတ္အမွတ္တရ စေန (ကမာပုလဲ)

အဲဒီေန႔က
ကမၻာႀကီးဟာ စေနေန႔ ျဖစ္သြားတယ္။

စေနေန႔ဟာ
ပန္းေသြးေရာင္ အေႏြးအက်ႌတထည္ျဖစ္တယ္
စက္ဘီးကေလးတစီးျဖစ္တယ္
သနပ္ခါး ပါးကြက္ၾကားနဲ႔
ညိဳညိဳေခ်ာေခ်ာ ေကာင္မေလးလည္းျဖစ္တယ္
(က်ေနာ့္ဘက္က တဖက္သတ္ခ်စ္ေနလို႔ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ့)။

အဲဒီစေနေန႔ဟာ
မနက္ျဖန္ကို ခ်ေရာင္းေနတဲ့ လူေတြကို ထမ္းပိုး
စကားႀကီး စကားက်ယ္ေျပာေနတဲ့
လူ႔ေလွ်ာေမြးေတြ အေလ့က်ေပ်ာ္ရာ
ၿမိဳင္သာယာလည္းျဖစ္တယ္။

အဲဒီစေနေန႔ဟာ
ဘဝကို
ရင္းစားစရာ ခႏၶာကိုယ္ကလြဲလို႔
တလြဲဆံပင္ေကာင္းေနတဲ့ လူေတြ
တြင္က်ယ္ေနတဲ့အရပ္ျဖစ္တယ္။

႐ုပ္ပံုလႊာ ... (ဒဂုန္တာရာ)

ေဇာ္ဂ်ီ၏ အမွာ 

စာေရးသူ၏ အမွာ

သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း၊ (သို႔မဟုတ္) ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပိသုကာ

ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း

ကိုဘဟိန္း (သို႔မဟုတ္) ကဗ်ာ

သခင္ႏု - မုန္တိုင္းထဲက သစ္ရြက္တရြက္

သခင္သန္းထြန္း - အနီကို ေလ့လာၾကည့္႐ႈခ်က္

ကိုဗေဆြ - လွ်ဳိ႕ဝွက္ေသာ အျပံဳး

ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး စာေပျဖန္႔ခ်ိေရး
၁၃၆၊ ဘီဂင္ဒက္လမ္း၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕

ထုတ္ေဝသည့္ ခုႏွစ္ (၁၉၅၅)

နိဒါန္း 

ေဇာ္ဂ်ီ အမွာေရးသည္ 

စာဖတ္ပရိသတ္အခ်ဳိ႕သည္ ဤစာအုပ္၌ပါရွိေသာ ႐ုပ္ပံုလႊာေဆာင္းပါးမ်ားကို (ဝါ) စာတန္းမ်ားကို အခ်ဳိ႕ ခ်ဳိ႕ေသာ ဂ်ာနယ္မဂၢဇင္းတုိ႔၌ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္မွစ၍ ထံု႔ပိုင္းထံု႔ပိုင္း ဖတ္႐ႈခဲ့ၿပီးျဖစ္မည္ဟု ထင္ပါသည္။

ဒဂုန္တာရာသည္ ဤစာအုပ္ကို ‘႐ုပ္ပံုလႊာ’ ဟု အမည္မွည့္ထားရာ၊ ထိုသို႔ပင္ အမည္မွည့္ထိုက္သည္ဟု ယူဆပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေဆာင္းပါးမ်ားတြင္ ဒဂုန္တာရာသည္ မိမိ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘဝက သိကၽြမ္းခင္မင္ခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအေၾကာင္းကို ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔၏ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး အမူအယာမ်ားမွ၄င္း၊ တစိတ္တေစာင္း အကြက္အေကာင္းယူ၍ ေရးစီရင္ထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။

ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔အေပၚ၌ထားရွိခဲ့ေသာ ဒဂုန္တာရာ၏ အခ်ဳိ႕အခ်ဳိ႕ေသာ အယူအဆ အၾကားအျမင္တို႔ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ စာဖတ္ပရိသတ္သည္ ဒဂုန္တာရာႏွင့္ သေဘာခ်င္းတိုက္ဆိုင္ျခင္း ရွိခ်င္မွရွိေပလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ ဒဂုန္တာရာ၏ ေစတနာႏွင့္ ကေလာင္ေသြးေဆာင္မႈတို႔ကိုကား ေလးစားၾကရမည္သာ ျဖစ္ေလသည္။ စင္စစ္မွာ ဒဂုန္တာရာ၏ ေဆာင္းပါးမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာစာေပတြင္ လူ႔သမိုင္းေရးပံုေရးနည္း အသစ္တမ်ဳိး တုိးလာၿပီဟုပင္ ဆိုႏိုင္ေလသည္။

အုပ္ခ်ဳပ္သူ အႀကိဳက္ (ကာတြန္း ေအာ္ပီက်ယ္)

၂၀၁၂ ၾသဂုတ္ ၁၄ ထုတ္၊ ျပည္သူ႔ေခတ္ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ကာတြန္း


 

အေဖကိုတရားစဲြတဲ့ ေစာဘဦးႀကီး (ေမာင္ေက်ာ္)

ေနစရာအိမ္ေတြမ်ားပါရဲ႕နဲ႔ အိမ္တစ္ျခမ္းထပ္လိုခ်င္လို႔ ေဒၚစုကို ေအာင္ဆန္းဦးက တရားစဲြတယ္ၾကားေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ပတ္သက္ရင္ အၿမီးပါလည္း ေလးစားမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေပ်ာက္သြားတယ္။ လူေတြဟာ လူေတြပဲေလ ဘုရားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အထဲမွာေတာင္ ေဒဝဒတ္ ပါေနေသးတာပဲ။

ကရင့္ေခါင္းေဆာင္ ေစာဘဦးႀကီးက သူ႔အေဖကို တရားစဲြဖူးတယ္ဆိုတာၾကားဖူးေတာ့ ... သူ႔ကို ဘာေၾကာင့္ ေလးစားထိုက္တယ္ဆိုတာ သိသြားတယ္။

ကရင့္ေတာ္လွမ္းေရးထဲေရာက္ခါစ သူမ်ားေတြ ေစာဘဦးႀကီးဆိုလို႔သာ လိုက္ ‘ဦး’ ေနတာ၊ ဘာေၾကာင့္ ေလးစားဖို႔ေကာင္းတယ္ဆိုတာ မသိဘူး။ ပိုဆိုးတာက ျပည္တြင္းမွာေနတုန္း အစိုးရကထုတ္တဲ့ စာအုပ္တစ္ခုမွာ ‘နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ လက္ကိုင္ဒုတ္’ ဆိုၿပီး ဓာတ္ပုံတစ္ပုံ ေတြ႔ဖူးတယ္။ ဓာတ္ပုံထဲမွာ ေစာဘဦးႀကီးက မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ပါးသိုင္းေမႊးနဲ႔။ ဝတ္ထားတာကလည္း ေရႊဘသ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့ ‘ဗိုလ္စံဖဲ’ ဇာတ္ကားထဲက ေနာက္ဆုံးအခန္းမွာ ဗိုလ္စံဖဲကို ႀကိဳးစင္တင္ဖို႔ ဖမ္းေခၚသြားတဲ့ အဂၤလိပ္အလိုေတာ္ရိ ပန္ခ်ာပီစစ္ပုလိပ္ေတြ ယူနီေဖာင္းအတိုင္းပဲဆိုေတာ့ အစိုးရသုံးတဲ့ စကားလုံးကို ယုံသြားတယ္။

လစိမ္း (ကမာပုလဲ)

ဒါ
လျပည့္ညရဲ႕
စႏၵယား လက္သံေတြ မဟုတ္ဘူး ...။

မိုးစက္ မိုးေပါက္ေတြရဲ႕
အေမာတေကာ
လြတ္ေျမာက္ ေႂကြခသံလည္း မဟုတ္ဘူး ...။

ျမစ္ဆုံဆည္ေနာက္ဆက္တြဲသတင္း နားစြင့္ၾကည့္ရေအာင္ (ေမာင္ဝံသ)

ခုရက္ပိုင္းအတြင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီကို ျပည္သူ႔ေခတ္ ပုံမွန္ ပရိသတ္တခ်ဳိ႕က အီးေမးလ္ေတြ ပို႔သူကပို႔၊ တယ္လီဖုန္း ဆက္သူကဆက္ၿပီး ေမးၾကျမန္းၾကတာ အရင္ကထက္ ပိုမ်ားလာသလား ေအာက္ေမ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ မတရား ေျမသိမ္းခံရသူေတြ၊ အစိုးရကို ေျမနဲ႔ အေဆာက္အဦငွားရမ္းခဲ့ရာက ျပန္မေပးဘဲ ေဘာ္လီေဘာ အပုတ္ခံရသူေတြက ရင္ဖြင့္ၾကတယ္။ ဂ်ာနယ္မွာထည့္ၿပီး လူႀကီးေတြသိေအာင္ လုပ္ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုၾကတယ္ဗ်ာ။ သူတို႔ျဖစ္ေစခ်င္တာကို သူတို႔ကိုယ္စား မီဒီယာကေျပာေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုတာ သဘာဝက်ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကလည္း အဲသလို ပရိသတ္ရဲ႕ တိုင္ပင္ေဖာ္ တိုင္ပင္ဖက္လို သေဘာထားျခင္းခံရတာကို လြန္စြာမွ ပီတိျဖစ္မိပါသဗ်။

ေရတက္ ငါးစင္႐ိုင္းေတြ မဟုတ္ပါ 

ေမးခြန္းတစ္ခုကေတာ့ ထူးျခားတယ္ဗ်ာ။ “ခင္ဗ်ားတို႔ မီဒီယာသမားေတြ ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ် မလုပ္ၾကနဲ႔ေနာ္၊ ျမစ္ဆုံကိစၥ ‘ေရက်’သြားၿပီလား၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ ေရတက္ ငါးစင္႐ိုင္းေတြလား၊ ေနာက္ဆက္တြဲသတင္းေတြ ခင္ဗ်ားတို႔ စာဖတ္ပရိသတ္ကို ဆက္ေျပာဖို႔ တာဝန္မရွိဘူးလား။ ပြဲၿပီးမီးေသ ျဖစ္သြားၿပီလား၊ ပြဲကေကာ ၿပီးေသးလို႔လား” တဲ့၊ ေမးခြန္းေတြ ဆက္တိုက္ထုတ္သဗ်။

ေနာက္ၾကည့္မွန္ (မင္းကိုႏိုင္) - ၈

ေနာက္တေန႔ ေက်ာင္းဝင္းထဲ သူေရာက္ခ်ိန္ မေန႔က အဖမ္းမခံရသူမ်ား ျပန္စုစည္းမိၾကၿပီး အပမ္းေျဖခန္းမထဲ တုိင္ပင္ေနၾကသည္။ မေန႔ကလုိပင္ အျပင္ျပန္ထြက္ဦးမည္ဟု ၾကံဳးဝါးသူက ၾကံဳးဝါး၏။ သူကား ... လက္ကုိင္ပုိစတာ ေရးဆြဲရန္ လွည္းတန္းေဈးထဲသြား၍ စကၠဴ၊ ေဆးမ်ားဝယ္ရန္ ထြက္ခဲ့၏။

ပုိက္ဆံလိုက္အလွဴခံရင္း ၾကာေနသည္။ တျခားေက်ာင္းမွ အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ အျပန္မွာတုိင္ပင္ရင္း ေဈးထဲမွ သူျပန္လာေတာ့ ေက်ာင္းကိုအျပင္က ဝုိင္းပိတ္ၿပီးၿပီျဖစ္သည္။ ဝင္၍မရေတာ့။ မၾကာမီပင္ အထဲမွအဖြဲ႔မ်ားကို ပိတ္၍ ေခၚေဆာင္သြားသည္ကို ျမင္ခဲ့ရသည္။

သူ မေက်မခ်မ္းျဖင့္ အိမ္ျပန္လာၿပီး ရပ္ကြက္ထဲမွ လူငယ္မ်ားကို စုသည္။ ထုိစဥ္ပင္ သူ႔ လႈပ္ရွားမႈမ်ား တရပ္ကြက္လုံး သိကုန္ၿပီဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေက်ာင္းမွာ သူ လႈပ္ရွားခဲ့သမွ် ေတြ႔ျမင္ခဲ့သူမ်ား ျပန္ေျပာ၍ ရပ္ကြက္႐ုံးမွာပင္ သူ႔နာမည္ကို မွတ္သားၿပီးၿပီဟူ၍လည္းေကာင္း သူ ၾကားရသည္။

ထုိည အိမ္မွာသူမအိပ္ဘဲ မ်က္ေစာင္းထုိးအိမ္မွာ တိတ္တဆိတ္ သူ အိပ္ရန္ ၾကံသည္။ သူ႔မိဘမ်ား ေဆာက္တည္ရာမရ ပူပန္ၿပီး သင့္ေတာ္ရာပုိ႔ရန္ စီမံၾက၏။ မ်က္ရည္ႏွင့္ အငုိႏွင့္ တအိမ္သားလုံးျဖစ္ေနၾကၿပီမုိ႔ သူ မျငင္းဆန္ဘဲ စီမံရာ နာခံလုိက္ရေတာ့သည္။

အလိုတူ အလိုပါ (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

အလွ ... စစ္ (ကမာပုလဲ)

ပန္းကေလးတို႔၏ ... သခင္
မေတြ႔ မျမင္တာ ၾကာခဲ့ၿပီ ...။

ပင္လယ္က
သူ႔မ်က္ရည္ေတြ ေစလႊတ္လိုက္တယ္။

ကမၻာေျမရဲ႕
တည္ျမဲေသာ ခ်စ္ျခင္းရင္ခြင္မွာ
သူတို႔ရနံ႔ သင္းပ်ံ႕ေနခဲ့ပံု။ ။

ကမာပုလဲ 

၁၃၀၈၂၀၁၂


 

ကမၻာမေက်ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရၿပီလား (ေမာင္ဝံသ)

ဒီရက္ပိုင္းအတြင္း ၾကားရတဲ့သတင္းေတြက အေကာင္းေရာ အဆိုးပါ ေရာသမေမႊေနပါလားဗ်။ ေကာင္းတာေတြက စေျပာရရင္ ရွစ္ေလးလုံးေန႔ အခမ္းအနားေတြ ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕မ်ားမွာ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္္စြာ က်င္းပခဲ့ၾကတယ္ဗ်ာ။ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ႏွစ္ဦးက ရွစ္ေလးလုံး အႀကိဳေန႔မွာ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔ကို ေငြက်ပ္ ၁၀ သိန္း မႏၱေလးမွာ လွဴဒါန္းတယ္ဗ်ာ။ ရွစ္ေလးလုံးေန႔ကို သမိုင္းဝင္ေန႔အျဖစ္ တရားဝင္ သတ္မွတ္ေပးဖို႔ ၈၈မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေတာင္းဆိုတယ္ဗ်ာ။

ဒီေလာက္ ျမန္မယ္ မထင္ခဲ့ဘူး 

သတင္းဓာတ္ပုံေတြနဲ႔ ႐ုပ္သံသတင္းေတြကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ျမင္လိုက္ရေတာ့မွ ဟိုက္ ဒါေတြဟာ အိပ္မက္ေတြ မဟုတ္ဘူး၊ တကယ္ဟလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ယုံေတာ့တယ္ဗ်။ သည္လို အေျခအေနေရာက္ဖို႔ ေနာက္ထပ္ လႊတ္ေတာ္ သက္တမ္းတစ္ခုေလာက္ ေစာင့္ရလိမ့္ဦးမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ေနခဲ့တာကလား။ ႏိုင္ငံေရးေဟာကိန္းတခ်ဳိ႕ ၾကက္ကန္း ဆန္အိုးတိုးသလို မွန္သြားလို႔ ဘယ္သူကမွ အသိအမွတ္မျပဳခ်င္ေနေပေစ၊ ကိုယ္ေတြးခဲ့ ေရးခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေလးေတြ လူတကာကို တျပျပလုပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူေနမိတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္မွာ သည္တစ္ခါေတာ့ သည္လိုျမင္ကြင္းေတြ ခုအခ်ိန္မွာ ႐ုပ္လုံးေပၚလာမယ္လို႔ ထင္ကို မထင္ခဲ့တာဗ်။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ မၾကာေသးခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔မေမ့ႏိုင္တဲ့ ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္ အထိမ္းအမွတ္ကို အတားဆီးခံခဲ့ရတယ္ေလဗ်ာ။

၆၂ မ်ဳိးဆက္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ 

၁၉၈၈ ရွစ္ေလးလုံးကာလမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ျပည္သူေတြ အသက္ေတြေပးခဲ့ရသလို ၁၉၆၂ ဂ်ဴလိုင္ ၇ ရက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားအေရးအခင္းမွာလဲ ေက်ာင္းသားေတြ မ႐ႈမလွ ခံခဲ့ၾကရတာပဲဗ်။

ညစ္ေနတာ … (ကာတြန္း ေအာင္ေမာ္)

ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈသမိုင္း နဲ႔ အနာဂတ္ အခန္းက႑

“ေနာင္ အသစ္ေပၚလာမယ့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အဦကိုေတာ့ ေနာင္ေပၚလာမယ့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ေခါင္းေဆာင္ေတြက ႀကိဳက္တဲ့ေနရာမွာ ႀကိဳက္တဲ့ပံုစံနဲ႔ တည္ေဆာက္ဖို႔။ အေရးႀကီးဆံုး ေနာက္ဆံုးတခ်က္ကေတာ့ တကယ္လို႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢအေဆာက္အဦ တည္ေဆာက္ၿပီဆိုလို႔ရွိရင္ ဘယ္စစ္အာဏာရွင္ တေကာင္တၿမီးရဲ ႔ လက္နဲ႔မွ အုတ္ျမစ္ခ်ခြင့္ မေပးဖို႔ဆိုတာကို …” 

ဒီတပတ္ ျမန္မာ့အေရး မ်က္ေမွာက္ေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ (၈၈) အေရးေတာ္ပံုႀကီး စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈသမိုင္းဟာ အဆစ္အခ်ဳိး အေျပာင္းအလဲတခုမွာ ေရာက္ေနၿပီလို႔ ဆိုႏိုင္ပါၿပီလား။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းလြတ္လပ္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာနဲ႔ စာသင္ေက်ာင္းေတြထဲမွာ ပညာဆက္လက္သင္ၾကားႏိုင္တဲ့ အေျခအေနကို ေရာက္ပါၿပီလား။ မႈိင္းရာျပည့္အေရးေတာ္ပံု မ်ဳိးဆက္နဲ႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္လႈပ္ရွားသူေတြျဖစ္ၾကတဲ့ ဦးေအာင္ေစာဦး နဲ႔ ဦးမုိးသီးဇြန္ တို႔ကို ဦးေက်ာ္ဇံသာ ဆက္သြယ္ေမးျမန္း ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ တင္ျပထားပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းစဥ္ကာလ၊ ၁၉၂၀ ျပည့္ေလာက္ကတည္းက ေက်ာင္းသားေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စာသင္ခန္းထဲမွာ ပညာဆည္းပူးခဲ့ရတယ္ဆိုတာထက္ သူတုိ႔ဟာ တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးတိုက္ပြဲေတြမွာ ပါဝင္ၿပီးေတာ့ ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကတယ္။ အသက္ေတြစေတးခဲ့ၾကတယ္။ ဘဝဆံုးခဲ့ၾကရတယ္။ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ေသြးေျမက်ခဲ့ရတယ္။ ဆိုေတာ့ ဒီကေန ျမန္မာႏိုင္ငံအေျခအေနကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အစိုးရက ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို အမွန္တကယ္ လိုလားပါတယ္ဆိုၿပီး လုပ္ေနတယ္။

ျမန္မာျပည္က လယ္သမားေတြ …

 

 

 

ရန္ကုန္အနီးဝန္းက်င္နဲ႔ က်ဳိက္လတ္က လယ္သမားေတြရဲ႕ ဘဝပံုရိပ္တခ်ဳိ႕ပါ။

(ဓာတ္ပံု - ႐ိုက္တာ)