‘ေဝဖန္ေရး’ နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူငယ္ေတြ မၾကာခဏ လာေရာက္ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က စာေပေဝဖန္ေရးအေၾကာင္း သက္သက္ေျပာဆိုတတ္ၿပီး တခ်ဳိ႕လူငယ္ ေတြက ဝါဒေရးရာ ေဝဖန္ေရးမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးတတ္ၾကတယ္။သူမ်ားကို ေဝဖန္ရင္ ႀကိဳဆိုတယ္
အဲဒီလို ေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ မူကို ေဝဖန္တာမဟုတ္ဘဲ ပုဂၢိဳလ္ေရးသေဘာ လူကို ေဝဖန္တဲ့ကိစၥဘက္ကို အျမဲလိုလို ေရာက္သြားေလ့ရွိတယ္။ ေဝဖန္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ လူတိုင္းေျပာေလ့ေျပာထရွိတဲ့ စကားတခြန္းရွိတယ္။ “ေဝဖန္ေရး ဆိုတာမရွိမျဖစ္ လိုအပ္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္၊ အားေပးရမယ္၊ ႀကိဳဆိုရမယ္” ဆိုတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူမ်ားကိုေဝဖန္တာကို ႀကိဳဆိုေပမယ့္ ကိုယ့္ကို ေဝဖန္ရင္ေတာ့ ႀကိဳဆိုႏုိင္သူ ေတာ္ေတာ္ရွားပါတယ္။
“ဒါ ေဝဖန္တာမဟုတ္ဘူး။ ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္တာပဲ” လို႔ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုး တံု႔ျပန္ ၾကတာသာမ်ားတာကို ေတြ႔ရတယ္။ တခ်ဳိ႕က ဆတ္ဆတ္ထိမခံ ျပန္ၿပီး ေခ်ပတယ္။ တခ်ဳိ႕က ျပန္မေခ်ပဘဲေနေပမယ့္ ရင္ထဲမွာေတာ့ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ လူေရွ႕သူေရွ႕မွာ ဟန္ေဆာင္ျပံဳးေနၿပီး စိတ္ထဲက ႀကိတ္ေဒါသထြက္ေနတယ္။
လိပ္ျပာသန္႔သူမွ
ကိုယ္လုပ္တဲ့အလုပ္အေပၚမွာ စြဲျမဲခိုင္မာစြာ ယံုၾကည္မႈရွိၿပီး ကိုယ္တိုင္ လိပ္ျပာသန္႔သူ တခ်ဳိ႕တေလသာ ဘယ္လိုေဝဖန္မႈမ်ဳိးကိုမဆို ဝမ္းသာျခင္း၊ ဝမ္းနည္းျခင္း၊ ေက်နပ္ျခင္း၊ မေက်နပ္ျခင္း၊ စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ျခင္း စတဲ့ တဒဂၤစိတ္လႈပ္ရွားမႈမ်ဳိးေတြ လံုးဝမရွိဘဲ ဥေပကၡာျပဳထားႏုိင္စြမ္းရွိၾကတယ္။ ဒီလုိလူမ်ဳိးက ေတာ္ေတာ္ရွားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕တေလလို႔ ဆိုခဲ့တာျဖစ္တယ္။ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အေတြးအေခၚ အမ်ားႀကီး ရင့္က်က္ေနသူမ်ားမွသာ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ မရွိဘဲ ဥေပကၡာတရား လက္ကိုင္ထားႏိုင္တာ ျဖစ္တယ္။
မူနဲ႔လူခြဲဖို႔မလြယ္
အမ်ားစုကေတာ့ နည္းနည္းေလးျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ဆိုးသြားတတ္တယ္။ စိတ္မဆိုးေတာင္ ‘ကြၽဲၿမီးတိုတယ္’ ဆိုတာေလာက္ေတာ့ ျဖစ္သြားၾကတယ္။ အဲဒီအခါ “ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္တာပဲ” လို႔ ေျပာျမဲျဖစ္တယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္မႈ လို႔ ဘာေၾကာင့္ေျပာသလဲဆုိေတာ့ ပညာတတ္ေလာကမွာ ပုဂၢဳိလ္ေရးတိုက္ခိုက္မႈဟာ ေအာက္တန္းက်တဲ့လုပ္ရပ္အျဖစ္ ႐ႈျမင္ၾကလို႔ျဖစ္တယ္။
ဒါေပမယ့္လို႔ ခက္တာက စာေပမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏိုင္ငံေရးမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မူနဲ႔လူကိုခြဲျခား ၾကည့္ျမင္ဖို႔ဆိုတာ အင္မတန္ မလြယ္တဲ့ကိစၥျဖစ္တယ္။ သမၼတ ေရဂန္လက္ထက္က ကာတြန္းဆရာေတြ သူ႔ပံုကိုဆြဲရင္ေကာင္း ဘြိဳင္ဦးထုပ္ႀကီးနဲ႔ ျမင္းစီးၿပီး လက္ထဲက ေသနတ္ေဝွ႔ယမ္းေနတဲ့ပံုကို ဆြဲၾကျမဲျဖစ္တယ္။ သူက ေကာင္းဘြိဳင္ မင္းသားကေန သမၼတ ျဖစ္လာခဲ့တာကိုး။
မခ်ိသြားျဖဲေနရ
သူ႔ကို ေကာင္းဘိြဳင္သမၼတလို႔ ေခၚတဲ့အတြက္ ေရဂန္က ဘယ္လိုမွမတံု႔ျပန္ခဲ့ပါဘူး။ သူ႔လို လူအမ်ားနဲ႔ ဆက္စပ္ပတ္သက္ေနရသူ Public Figure မ်ားကို လူေတြက စိတ္ဝင္စားမႈႀကီးမားလြန္းတာေၾကာင့္ ပုဂၢိဳလ္ေရးနဲ႔ အမ်ားအေရးဆိုၿပီး ခြဲျခားဖို႔ ဘယ္လိုမွမျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္နားလည္ထားလို႔ မတံု႔ျပန္တာပါ။ ‘သူလည္းေလ ေလာကီသားေပမို႔’ ဆိုသလို ကြၽဲၿမီးတိုတာေလာက္ ေတာ့ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ 'မခ်ိသြားျဖဲ' ဆိုသလုိ ဟန္လုပ္ၿပီး ျပံဳးေန႐ံုကလြဲၿပီး ဘာမွမတတ္ႏိုင္ပါဘူး။
ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ
‘ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈ’ ဟာ ခ်ဳိၿမိန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေပးရတဲ့ တန္ဖိုးကလည္း ႀကီးပါတယ္။ လူသားတေယာက္ရဲ႕ဘဝမွာ တန္ဖိုးအရွိဆံုးျဖစ္တဲ့ ‘ပုဂၢလိက လြတ္လပ္ခြင့္’ ကို ေပးလိုက္ရျခင္းျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ‘ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ’ ဆိုတဲ့စကားလို ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ ဖန္တီးခဲ့တာ ျဖစ္လို႔ ပုဂၢလိက လြတ္လပ္ခြင့္ ခ်ဳိးေဖာက္ခံရတယ္ဆိုၿပီး ဘယ္သူ႔ကိုမွ အျပစ္တင္လို႔ မရပါဘူး။ ေရဂန္သမၼတရယ္ လို႔ ျဖစ္လာတာဟာ ျပည္သူလူထုက မဲေပးလို႔ျဖစ္လာတာ မဟုတ္လား။
အလားတူပဲ ေကာင္းဘိြဳင္မင္းသား ေရဂန္လို႔ျဖစ္တာလည္း ျပည္သူ လူထုက အားေပးၾကလို႔ပဲေလ။ ေရဂန္အတြက္ေတာ့ ျပည္သူ႔လူထုဟာ ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီျပည္သူေတြကေတာင္းဆိုတာကို ေရဂန္မ ျငင္းႏိုင္ဘူး။ လိုက္ေလ်ာျဖည့္ဆည္း ရမွာပဲ။ ဒါဟာ ျပည္သူလူထုေၾကာင့္ တခု၊ တေကာင္၊ တေယာက္ (Somebody) ျဖစ္လာသူမွန္သမွ် မလြဲမေသြ ထမ္းေဆာင္ရမယ့္ တာဝန္ဝတၲရားျဖစ္တယ္။
ပတၲျမားမွန္ရင္ အေရာင္ မမွိန္
ေဝဖန္ေရးမွာ မူနဲ႔လူခြဲဖို႔ခက္ပါတယ္။ လူေၾကာင့္ မႈျဖစ္လာရသလို လူေၾကာင့္ပဲ မႈပ်က္သြားရပါတယ္။ အလားတူပဲ မူေၾကာင့္ လူေကာင္းျဖစ္လာႏိုင္သလို မူေၾကာင့္လည္း လူဆိုးျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရလူကို အတိုက္အခိုက္ မခံခ်င္ရင္ ေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းက ကုိယ့္မွာ ဘာအစြန္း အထင္းအညစ္အေၾကးမွ ကပ္ၿငိမခံရ ေအာင္ေစာင့္စည္း ေနထိုင္ဖို႔ပါပဲ။ ကိုယ့္လိပ္ျပာက သန္႔ရွင္း လွပေနရင္ ဘယ္ပေယာဂမွ ဝင္လို႔မရပါဘူး။
ႏုိင္ငံေရးသမားတုိ႔ စာေပအႏုပညာသမားတို႔ မီဒီယာသမားတို႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ တိုက္ခိုက္ခံရတယ္ဆိုတာက တိုက္စရာ အေၾကာင္းတခုရွိေနလို႔သာပါ။ ပတၲျမားမွန္ရင္ ႏြံထဲဘယ္ေလာက္ ဆြဲႏွစ္ႏွစ္ အေရာင္မွိန္မသြားပါဘူး။
မီးရွိမွ မီးခိုးထြက္တယ္
အရက္ လံုးဝ မေသာက္သူကို မူးၿပီးရမ္းတယ္လို႔ စြပ္စြဲလို႔မရႏိုင္သလို မိန္းမကိစၥ ရွင္းသူကိုလည္း ၾကာခိုတယ္လုိ႔ စြပ္စြဲလို႔မရပါဘူး။ မီးရွိမွ မီးခိုးထြက္ပါတယ္။ မီးမရွိဘဲနဲ႔ မီးခိုး မထြက္ပါဘူး။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္တိုင္လိပ္ျပာသန္႔ဖို႔ပဲ ျဖစ္တယ္။ ပါးစပ္က ေလႀကီး မိုးႀကီးေတြေျပာၿပီး လူကြယ္ရာက်ေတာ့မွ မဟုတ္တာေတြလုပ္ေနသူမ်ားကေတာ့ ေဝဖန္ေရးဆိုတဲ့ အသံၾကားရင္ တီကိုဆားနဲ႔ တို႔သလိုတြန္႔သြားမွာပါပဲ။ ဒါသဘာဝ က်ပါတယ္။ တီနဲ႔ဆားဆိုတာ ဘယ္လုိမွ ဓာတ္မတည့္တဲ့ အရာႏွစ္ခုမဟုတ္လား။ ငိုဘသမားနဲ႔ ေဝဖန္ေရးဆိုတာလည္း ျပဒါးတလမ္း သံတလမ္းပဲေလ။
ေဝဖန္ေရးေအာက္လမ္းဆရာေတြ
ေဝဖန္ေရး အေၾကာင္းေဆြးေႏြးတဲ့ လူငယ္တိုင္းကို ေဝဖန္ေရးဆိုတာ ေၾကာက္စရာ မဟုတ္၊ ရြံစရာမဟုတ္တဲ့အေၾကာင္း အျမဲေျပာရတယ္။ ေဝဖန္ခံရတဲ့အခါ စိတ္မဆိုးဖို႔လည္း ရွင္းျပရတယ္။ တမင္သက္သက္ ပြဲဆူေအာင္လုပ္တဲ့ ေအာက္လမ္းဆရာ ေဝဖန္ေရးသမားမရွိဘူးလို႔ေတာ့ မဆိုပါဘူး။
ေခတ္တိုင္း ေခတ္တိုင္းမွာ တေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စေတာ့ ရွိတတ္တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ျမန္မာ စာဖတ္ပရိသတ္က ရွင္ႀကီးဝမ္းလည္း ဝင္ခဲ့ဖူး၊ ရွင္ငယ္ဝမ္းလည္း ဝင္ခဲ့ဖူးသူေတြပါ။ ဘယ္သူေတြဟာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ေနၾကတယ္ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းသိၾကပါတယ္။ ေဝဖန္ေရးေအာက္လမ္းဆရာေတြကို ဥေပကၡာ႐ႈထားလိုက္ၾကစမ္းပါ။
လွ်ပ္တျပက္ ဂ်ာနယ္၊ အတြဲ ၃ အမွတ္ ၅ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္။
No comments:
Post a Comment