ဦးအုန္းျမင့္သည္ သတၱိေကာင္းလြန္းလို႔ အဲသလိုေျပာသည္ဟု မထင္။ ေနာက္ကြယ္မွာ ေထာက္ခံထားသူတို႔ အရိွန္အဝါနဲ႔ေျပာတာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘဝတုန္းက ေသနတ္ကိုင္ထားၿပီး လက္နက္မရိွသူေတြကို ပါးေတြ တျဖန္းျဖန္း႐ုိက္ခဲ့သလို လုပ္ခ်င္တာေတြလည္း လုပ္ခဲ့သည့္သူမ်ားျဖစ္သည္။ အခု အမွန္တကယ္ သတၱိရိွရင္ လက္နက္မပါဘဲ တေယာက္ထဲ လမ္းေပၚထြက္၍ စိန္ေခၚရဲသေလာ။ သူတို႔ေခတ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဆိုတာမ်ဳိးက လက္ထဲမွာ လက္နက္မရိွရင္ ရြာသိမ္ရြာမႊားက ရြာလူမုိက္ေလာက္ေတာင္ စြာရဲတာမွ မဟုတ္တာ။
ဦးအုန္းျမင့္ကို ေျပာလိုတာ ရိွပါသည္။ ခင္ဗ်ား သတၱိထက္မနည္း ဗမာတုိင္း သတၱိေကာင္းပါသည္။ ခင္ဗ်ားတို႔ စစ္တပ္က ရဲေဘာ္တေယာက္ က်ည္ဆံ ခြန္ရွယ္ ရွစ္ဆယ္ေလာက္နဲ႔ ေရွ႕တန္းထြက္ရဲသလား။ ေမးပါရေစ။ က်ည္ဆံ အဲသေလာက္နဲ႔ ကခ်င္ကို သြားတုိက္ရဲသလား။ ဝအဖြဲ႔ကို ခင္ဗ်ားတို႔ မတို႔ရဲ မထိရဲ ျဖစ္ေနတာကို လူတုိင္းသိတယ္ဗ်။ ဖင္ေခါင္းက်ယ္တာ ႐ိုး႐ိုးက်ယ္ပါ။ ကန္႔လန္႔ႀကီး မက်ယ္ပါနဲ႔။ က်ဳပ္တို႔ သည္ဘက္က ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ ရိွသေလာက္ လက္နက္ခဲယမ္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ႏုိင္ငံအဆင့္ စစ္တပ္ႀကီးကို တြန္းလွန္တုိက္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း မနည္းေတာ့ပါ။
ျပည္သူေတြ မြဲငတ္ေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ခ်မ္းသာေနသည္။ ခ်မ္းသာေနရင္းက ေအးေအးမေန လူေတြကို ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာေသးသည္။ ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ လဲရေတာ့မည့္အေျခအေန ေရာက္ေကာင္းေရာက္ႏုိင္သည္။ ကိုယ္က ခ်ဥ္ေပါင္၊ သူတို႔က ဝက္သားဟင္း ဘာမွ မလဲရဲစရာမရိွ။ သည္ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ လဲရဲတယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာလည္း သူတို႔ စစ္တပ္တြင္းမွာ ေပၚခဲ့တာျဖစ္သည္။ ဖိႏိွပ္ဆိုးဝါးသည့္ အရာရိွမ်ားကို ေအာက္ေျခရဲေဘာ္မ်ားက စိန္ေခၚသည့္စကားျဖစ္သည္။ စစ္သားစစ္ဗိုလ္တုိင္း ဒီစကားစုကို နားလည္သည္။ အရာရိွဆိုး ေနာက္က်ည္ဆံထိမယ္လို႔ ေျပာတာျဖစ္သည္။ အရာရိွဆိုးကို ပစ္သတ္ၿပီးရင္ အဲသည့္ ရဲေဘာ္ဟာ ကိုယ့္ကိုကုိယ္သတ္ေသခ်င္သတ္၊ သို႔မဟုတ္ပါက ထြက္မေျပးဘဲ ေအးေအးသက္သာ အဖမ္းခံေထာင္က်ခံဖို႔ပဲ ျဖစ္သည္။ အဲတာကို ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္လဲတယ္လို႔ တပ္ထဲမွာ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။
ဝန္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ ေစာ္ကားေမာ္ကားေျပာေနသည့္စကားမ်ားသည္ မၾကာေတာ့သည့္ အနာဂတ္မွာ သူတို႔ ဘယ္လမ္းကို ဘယ္လိုေလွ်ာက္မည္ဆိုသည့္ အခ်က္ေပးသံပင္ျဖစ္သည္။ ဒီလိုလူစားမ်ဳိးေတြကို ဘယ္သူေတြက ေက်ေက်နပ္နပ္နဲ႔ ေနာက္တခါ မဲထပ္ထည့္မည္နည္း။ အရင္ကလည္း မဲခိုးလို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔ကုိယ္တုိင္လည္း ဒါကို နားလည္ပံုရသည္။ ဒါေၾကာင့္ မဲခုိးတာ၊ မဲလိမ္တာ ညစ္တာေတြ၊ တျခားပါတီက အမတ္ေလာင္းေတြကို အျပစ္ရွာၾကံၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲကေန ကန္ထုတ္မွာမ်ဳိး စတာေတြကို ၂ဝ၁၅ မွာ ေသခ်ာေပါက္ ေတြ႔ရဦးမည္။
ဦးအုန္းျမင့္ အခုလို ေျပာင္က်က် ေစာ္ကားေမာ္ကားေျပာသည့္အေပၚ အဘဦးဝင္းတင္၏ ေထာင္က်မွာ ဂ႐ုမစိုက္ဆိုေသာ တုံ႔ျပန္မႈကို ႀကိဳဆိုသည္။ ေနာက္ထပ္ အနည္းငယ္ေသာ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၏ မွတ္ခ်က္မ်ားကိုလည္း ႀကိဳဆို မွတ္တမ္းတင္ပါသည္။ ေခ်ာင္ပိတ္႐ုိက္ပါက အလွေမြး ေခြးကေလးပင္ ျပန္ကုိက္တတ္သည္။ က်ေနာ္တို႔သည္ ယဥ္ေက်းေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္သည္။ အဟိတ္တိရိစၦာန္မဟုတ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖိႏိွပ္လာပါ အသိဉာဏ္ရိွရိွ တြန္းလွန္သြားမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဦးအုန္းျမင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ တ႐ုတ္ဗိုလ္က်ေနတာကို ႀကိတ္ခံေနတာ ႏုိင္ငံသားတုိင္း သိသဗ်။ သတၱိရိွရင္ တ႐ုတ္ဆန္႔က်င္ေရးေလး နည္းနည္းေလာက္ ေျပာသင့္သည္။ လူေတြသေဘာက်လို႔ ေနာက္တပတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာင္ အမတ္ျပန္ျဖစ္ႏုိင္သည္။
ယေန႔ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနသည္ အကဲဆတ္သည္၊ မာယာမ်ားသည္ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ၿငိမ္သက္ေနေသာ အားေကာင္းေမာင္းသန္အရြယ္ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူမ်ားကိုေတာ့ အားမရပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ အခုခ်က္ျခင္း လမ္းေပၚတက္၍ ဆႏၵျပရမည္ဟုမဆိုလိုပါ။ ဆိုေရးရိွကဆို ေျပာေရးရိွက ေျပာဆိုတဲ့ အဆင့္ေလာက္ကိုေတာင္ မလုပ္လိုေတာ့ဘူးလား။ ကိုယ့္လူေတြ ပေရာဂ်က္ ပ႐ိုပိုဆယ္ေတြမွာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကၿပီေလာ။ ဒါမွမဟုတ္ တည္ရိွေနေသာ ကြန္ေဖာ့ဇံုေလး ပ်က္စီးသြားမွာကို စိုး၍ေလာ။ ကာယကံရွင္မ်ားသာ သိေပလိမ့္မည္။
ယူနီေဖာင္းမဝတ္ေတာ့ေသာ္လည္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိတ္ မကုန္ေသးေသာ ဦးအုန္းျမင့္၏ ဗိုလ္က်လြန္းေသာ မုိက္႐ုိင္းလြန္ေသာ ေျပာဆိုမႈအေပၚ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္သံုးေနေသာ သံဃာေတာ္မ်ားထံမွ ဘာမွတ္ခ်က္မွ ေလာက္ေလာက္လားလား ထြက္မလာေသးတာကိုလည္း သတိထားမိသည္။ တေလာက မ်ဳိးေစာင့္ဖို႔ မႏၱေလးမွာ သံဃာေတာ္ အပါးေပါင္း သံုးေသာင္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ အခု ဦးအုန္းျမင့္ကိစၥမွာ အနည္းဆံုး သံဃာေတာ္ သံုးပါးေလာက္ထံမွ ရပ္တည္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ မွတ္ခ်က္ေပးတာမ်ဳိးေလာက္ေတာ့ ျဖစ္သင့္သည္။
ဦးပဥၨင္းတို႔ ေလာကီကိစၥေတြမွာ ပါမည္ဆိုပါကလည္း တရားတဲ့ဘက္က ထဲထဲဝင္ဝင္ပါၾကပါဟု တုိက္တြန္းလိုသည္။ ဖိလစ္ပုိင္ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ဒီမိုကေရစီအတြက္ အသက္ပါ စြန္႔လႊတ္ခဲ့တာေတြ ရွိသည္။ ဒါတြင္မကေသးပါ ေတာင္အေမရိကတုိက္က ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း အေရအတြက္ မနည္းလွေသာ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ အာဏာရွင္ေတြကိုဆန္႔က်င္ရင္း အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေရႊဝါေရာင္တုန္းက ပါဝင္ခဲ့ေသာ ေထာင္က်ခံခဲ့ရေသာ အသတ္ခံခဲ့ရေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားကို ေလးစားပါသည္။
သို႔ေသာ္ တဖက္မွာလည္း ဘာမွ က်ားကုတ္က်ားခဲ့မလုပ္ဘဲ ေလာကီအသိုင္းအဝုိင္းတြင္ ေလာကီကိစၥမ်ားကို ဝင္စြက္ဖက္ရင္း နာမည္ႀကီးလုိတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေတြ႔ရေတာ့လည္း စိတ္ပ်က္မိသည္။ လူေတြထဲတြင္သာမဟုတ္ သံဃာေလာကမွာလည္း ကြန္ေဖာ့ဇံုလို႔ ေျပာရမယ့္ သက္ေတာင့္သက္သာ အရပ္မ်ဳိး၌ေနရင္း ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလိုသည့္ ဦးပဥၨင္း အေရအတြက္ကလည္း ျမင့္တက္လာသည္ဟု ဆိုႏုိင္သည္။ ႏုိင္ငံတကာကေန အကယ္၍ ဒီလိုျဖစ္ေနတာေတြကို ေတြ႔ျမင္ရ၍ မင္းတို႔ ျမန္မာျပည္က ေထရဝါဒဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကလည္း တိဗက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ အက်င့္အၾကံကိုေတာင္ မမီပါ့လားလို႔ အေျပာအဆို ခံရႏုိင္သည္။ အခုလို ဦးအုန္းျမင့္ကိစၥမ်ဳိး၊ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပင္ဆင္မွာမ်ဳိး၊ ေျမယာသိမ္းခံ ေတာင္သူမ်ားရဲ႕တုိက္ပြဲ၊ တ႐ုတ္က ျမစ္ဆံုဆည္ျပန္ေဆာက္ဖို႔ အကဲစမ္းေနတာမ်ဳိးကို တန္ျပန္ဖို႔ စသျဖင့္ အဲတာမ်ဳိးေတြမွာ ဝင္ေရာက္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မဲ့ သံဃာေတာ္မ်ဳိး ျမန္မာျပည္မွာရိွေသးရဲ့လားလို႔ စဥ္းစားမိသည္။ အမ်ဳိးေစာင့္မယ့္ဆရာေတာ္မ်ား ေနာက္ပုိင္းမွာ ဦးသန္းေရႊ၊ ဦးေအာင္ေသာင္း၊ ဦးသိန္းစိန္၊ ဦးအုန္းျမင့္တို႔ရဲ႕ ေနာက္လုိက္မ်ားျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ထင္ထားတာနဲ႔ မကြာလွတာမို႔ ႏွေျမာတသျခင္းေတာ့ ျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။
ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးအဆင့္က အဲသလို အဆင့္အတန္းမရိွ ေျပာတာကို လက္ရိွအစိုးရက အေရးယူဖို႔လိုသည္။ ဝန္ႀကီးေနရာနဲ႔ မတန္ေသာေၾကာင့္ ဖယ္ရွားသင့္သည္။ ဦးေဌးဦးက သူ႔လူကိုသူ ကာကြယ္တဲ့စကားေျပာသည္။ ဒီလို ကာကြယ္တာဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာ သူခိုး ဓား႐ိုးကမ္းတာပဲလို႔ ဆိုရလိမ့္မည္။ အဲသလို ေျပာခ်င္တုိင္းေျပာ လႊတ္ထားေပးမယ္ဆိုရင္ ေနာင္မွာ မလိုလားအပ္တဲ့ သည့္ထက္ ႀကီးမားတဲ့ျပႆနာေတြကို ရင္ဆုိင္ရလိမ့္မည္။
ဒီစာကို ေဒါသျဖစ္လို႔ ေရးတာျဖစ္သည္။ ေဒါသနဲ႔ ေရးတာေၾကာင့္ မွားတာ ၾကမ္းတာ ပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ထိုမွားတာ ၾကမ္းတာေတြကို က်ေနာ္ ျပန္မျပင္ပါ ျပန္မႏုတ္ပါ။ တခါတေလ ေဒါသနဲ႔ ေရးထားတာကို အရိွအရိွအတုိင္း လူေတြဖတ္ေစခ်င္၍ပင္ ျဖစ္သည္။ ေလာကုတၱရာကိစၥေတြကိုေဆာင္ရြက္ရမယ့္ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ဦးပဥၨင္းေတြေတာင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ကေန ထင္တာေတြ ျမင္တာေတြ ေရးတင္ေနတာ၊ က်ေနာ့္လို လူသာမာန္ ေဒါသျဖစ္၍ ေရးတင္ေသာစာသည္ မည္သူ႔ကိုမွ အဆိပ္အေတာက္ႀကီးစြာျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ဟု ယူဆသည္။ ။
ေဇာ္မင္း
၂ ရက္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ၊ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္
ရြက္မြန္ မွ ျပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ျပပါတယ္။
No comments:
Post a Comment