႐ုပ္ရွင္ေတြထဲမွာေတာ့ ဒီလို အျဖဴေရာင္ႏွင္းေတြ၊ ေရခဲေတာင္ေတြ၊ ႏွင္းမိုးဖဲြဖဲြေတြ ၾကည့္ဖူးတယ္။ ခုဟာက ႐ုပ္ရွင္ထက္ လွေနတဲ့ျမင္ကြင္း။ ဒီလိုႏွင္းေတြကိုလည္း တခါမွ မျမင္ဖူးဘူး။ သစ္ကိုင္း၊ သစ္ခက္ေတြေပၚ ပန္းဝတ္မႈန္ေတြလို ႏူးညံ့ၿပီး အဆုတ္လိုက္ အဆုတ္လိုက္ ေမးတင္ေနတဲ့ ျဖဴလြလြႏွင္းထုေလးေတြအေပၚ လိေမၼာ္ေရာင္ ေနျခည္ႏုႏုေလးကလာထိတဲ့အခါ ႏွင္းဂြမ္းပံုေလးေတြဟာ ေရႊေရာင္ေတာက္ၿပီး တလက္လက္နဲ႔ ရက္ရက္စက္စက္ လွေနတယ္။ ေတာင္ကုန္းမို႔မို႔ေလးအတိုင္း ဦးတည္ေနတဲ့ ေတာလမ္းသြယ္ေလးဟာ ျဖဴေဖြးႏုအိေနတဲ့ ႏွင္းမြမြြေလးေတြဖံုးေနတာ ေျခနဲ႔နင္းရက္စရာ မရိွ။
ငယ္ငယ္တုန္းက ႏွင္းက်တယ္ဆိုတာ ျမဴမႈန္ေတြလို၊ တိမ္မီးခိုးေတြေဝမိႈင္းေနတာလို႔ ထင္ေနတာ၊ တကယ္ေတာ့ ႏွင္းက ႏွင္း၊ ျမဴက ျမဴ။ ႏွင္း(snow)နဲ႔ ျမဴ(Fog) ဘာမွမဆိုင္ဘူး။ ႏွင္းေတြအေၾကာင္းစပ္ဆိုထားတဲ့ ျမန္မာသီခ်င္းေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ျမဴေတြေဝမိႈင္းေနတဲ့သီခ်င္းေတြ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြ ကမၻာႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီး အဆက္ျဖတ္ခံလိုက္ရေတာ့... ျမဴနဲ႔ႏွင္းနဲ႔ ေတာင္မကဲြျပားႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အခုမွ ႏွင္းဆိုတာ ဒါပါလားလို႔ သိရတာ။ ဒီကမၻာႀကီးမွာ ဒီလိုမ်ဳိး မထိရက္မတို႔ရက္ေလာက္ေအာင္ လွပေနတဲ့အရာေတြရိွေနပါလားဆိုတာ အေစာပိုင္းကာလေတြက ေသခ်ာမသိခဲ့ဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကမၻာႀကီးရဲ႕အလွဆံုးေတြကို ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရိွရက္နဲ႔ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ဥေပကၡာျပဳခံခဲ့ရတယ္။ သဘာဝရဲ႕အလွတရားေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေျမမွာေရာ၊ ရင္ထဲမွာေရာ ရိွေနပါရဲ႕၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတိမမူမိခဲ့ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြနဲ႔ လိမ္းလူးေပက်ံၿပီး ဘဝပ်က္ေနခဲ့လို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြဟာ လူသားမပီမသျဖစ္ခဲ့တယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မရယ္ေမာရတာၾကာေတာ့ ျပံဳးေတာင္မျပံဳးတတ္ေတာ့သလို ႐ုပ္ၾကမ္း၊ ႏွလံုးၾကမ္းေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ အိပ္မက္ဆိုးႀကီးေတြထဲ လူးလာေယာက္ယက္ခတ္ေနခဲ့တယ္။ ေမွာင္မဲေနတဲ့ဘဝကေန လန္႔ႏိုး႐ုန္းထလိုက္တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အျဖဴေရာင္တိုင္းျပည္ႀကီးကို ေရာက္ေနပါတယ္။
ပီဘိ အျဖဴေရာင္။ သဘာဝလည္း ျဖဴ၊ လူေတြလည္း ျဖဴ၊ ဒီထက္ပိုၿပီး တျဖည္းျဖည္းသိလာတာက စိတ္ႏွလံုးသားေတြပါ ျဖဴေနၾကပါလားဆိုတာပါပဲ။ ဟုတ္တယ္။ သူတို႔ဟာ လူေတြသာ ျဖဴတာမဟုတ္ စိတ္ႏွလံုးသားေတြလည္း ျဖဴၾကတာ မ်ားတယ္။ တမင္တကာလုပ္ၾကံၿပီး လိုက္ျဖဴေနတာမ်ဳိး၊ ဟန္ေဆာင္ၿပီးျဖဴေနတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ နဂိုမူလကိုက အျဖဴထည္ျဖစ္ေနတာ၊ စိတ္အေျခခံေတြကိုက ျဖဴေနတာ။ ေသခ်ာေအာင္ေျပာရရင္ ကေလးဘဝကေန စာသင္ခန္း၊ ၿပီးေတာ့ လုပ္ငန္းခြင္၊ ေနာက္ပိုင္း လူမႈနယ္ပယ္ေတြထဲအထိ လူသားပီသတဲ့ အရင္းခံအျဖဴထည္စိတ္ကို မန္းမႈတ္ထည့္ေပးလိုက္သလိုပဲ။ အျဖဴေရာင္ တိုင္းသူျပည္သားေတြဟာ အျဖဴထည္စိတ္နဲ႔ တည့္တည့္မတ္မတ္။ သူတို႔ျဖဴတာက ဘုရားေက်ာင္းပံုမွန္ မတက္ဘဲ ဆရာေတာ္ထံက သီလမေတာင္းဘဲ၊ သူ႔ဖာသာသူ သီလသမာဓိရိွေနတာမ်ဳိး။ ကိုယ္က်င္႔တရား ခိုင္က်ည္ေနတာမ်ဳိးျဖစ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ တကူးတက သီလေစာင့္စရာမလိုေအာင္ အကုသိုလ္ၿငိမ္းေနတာ။ အူမကလည္း ေတာင့္ၿပီးသား။
ဒီလို အူမေတာင့္ႏိုင္ဖို႔ သီလျပည့္ဖို႔အတြက္ သူတို႔အားလံုး ျပာပံုထဲကေန အႀကိမ္ႀကိမ္ လူးလဲထခဲ့ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို ဘယ္ေနရာပဲ စားၿပီးသားအေစ့ပစ္ပစ္ အခ်ိန္တန္ရင္ အပင္ထေပါက္လာတဲ့ ေျမမ်ဳိးမဟုတ္သလို အျမဲတမ္း စိမ္းလန္း ေႏြးေထြးၿပီး၊ သယံဇာတႂကြယ္တဲ့ႏိုင္ငံလို မဟုတ္ဘူး။ ဒီလူမ်ဳိးေတြဟာ တႏွစ္ပတ္လံုးေအးခဲေနတဲ့ ေရခဲပင္လယ္ႀကီးေတြမွာ ငါးဖမ္းတဲ့ တံငါသည္ေတြအျဖစ္ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း အသက္ရွင္ခဲ့တယ္။ ဗိုက္ကင္းလို႔ေခၚတဲ့ ပင္လယ္ဓားျပအလုပ္ေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။
ေနာက္ပိုင္းမွာ အစာေရစာငတ္မြတ္ၿပီး ကုန္းေကာက္စရာမရိွေအာင္ မဲြေတေနတဲ့ၾကားက ကပ္ေရာဂါဆိုးေတြ ေမႊၿပီး ဘိုးဘြားဘီဘင္နဲ႔ ဘုရင္မ်ဳိးဆက္ျပဳတ္သြားေလာက္ေအာင္ ဒုကၡဆိုးေတြ ၾကံဳခဲ့ရတယ္။ ဝဋ္ေႂကြးေတြ ေပးဆပ္ခဲ့ရတယ္။ ႏွစ္ေပါင္းရာနဲ႔ခ်ီၿပီး တိုင္းတပါးအုပ္စိုးမႈကို ခံခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဟာ ဇဲြေတာ့မေလွ်ာ့ဘူး၊ တႏွစ္မွာ သံုးလပဲ စိုက္ပ်ဳိးလို႔ရတဲ့ေျမမွာ တႏွစ္စာရိကၡာကို အင္တိုင္အားတိုက္ စိုက္ၾကတယ္။ ရိတ္သိမ္းၾကတယ္။ ၿခိဳးျခံေႁခြတာၾကတယ္။ ႐ိုး႐ိုးေလးဝတ္၊ ႐ိုး႐ိုးေလးေနထိုင္၊ ႐ိုး႐ိုးေလးစားေသာက္ၿပီး စိတ္ႏွလံုးသား ႐ိုး႐ိုးေလးနဲ႔ ဘဝမွာ ႐ိုး႐ိုးက်င့္ ျမင့္ျမင့္ၾကံခဲ့ၾကတယ္။ ဘယ္သူ႔အေပၚမွ မတရားမလုပ္ဘူး။ မတရားမႈကိုလည္း ႐ိုး႐ိုးသားသားပဲ တုံ႔ျပန္တယ္။ အဲ့လို ႏွလံုးသားျဖဴစင္သူေတြကို ဘုရားသခင္က ၾကာၾကာပစ္မထားရက္ဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ေလးဆယ္ေက်ာ္ေလာက္က ေရခဲပင္လယ္ႀကီးေအာက္ကေန ဓာတ္ေငြ႔နဲ႔ ေရနံသိုက္ႀကီး ေတြ႔သြားတယ္။
ေနာက္အႏွစ္ ၂၀ ေလာက္ၾကာေတာ့ သူတို႔ဘဝေတြ အားလံုး တည့္မတ္ေတာက္ေျပာင္သြားတယ္။ အေတြးေဟာင္း၊ စနစ္ေဟာင္း၊ စ႐ိုက္ေဟာင္းေတြကို စနစ္တက်တိုက္ခၽြတ္ၿပီး၊ မူႀကိဳကေလးဘဝထဲကေန လူသားပီသတဲ့စိတ္ဓာတ္နဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ၊ လူသားခ်င္းစာနာမႈတရားေတြ၊ ခ်စ္ခင္ေလးစားတတ္တဲ့ စ႐ိုက္ေတြ၊ လူ႔တာဝန္နဲ႔ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ထားေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးတယ္။ တတ္ေျမာက္ေအာင္ သင္ၾကားေပးတာ မဟုတ္ဘူး။ သိတတ္နားလည္တတ္ေအာင္ ပံုသြင္းေပးလိုက္တာျဖစ္တယ္။ အျဖဴျဖစ္ျဖစ္၊ အဝါျဖစ္ျဖစ္၊ အညိဳျဖစ္ျဖစ္၊ အမဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္ႏိုင္ငံကလာတဲ့ကေလးျဖစ္ပေစ တူညီတဲ့ ဖေယာင္း႐ုပ္လွလွေလးေတြလို ပံုသြင္းေပးလိုက္တယ္။ ကေလးေတြဟာ အရြယ္ေရာက္လာတာနဲ႔ လူသားစိတ္ႏွလံုးသားေတြ၊ လူ႔က်င့္ဝတ္ေတြ၊ တာဝန္နဲ႔ အခြင့္အေရးေတြကို သူ႔ဖာသာသူ က်င့္ၾကံသြားတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သင္တန္းေတြ၊ စာအုပ္ေတြ၊ လက္ခ်ာ(ပို႔ခ်မႈ)ေတြနဲ႔ ေလ့လာဆည္းပူးေနခ်ိန္၊ သူတို႔တေတြက အဲဒီအက်င့္ေတြ သူ႔အလိုအေလွ်ာက္ ရိွၿပီးသားျဖစ္ေနတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဒီအရာေတြအားလံုးဟာ နဂိုမူလကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာလည္း ရိွၿပီးသား၊ သိပ္ထူးထူးျခားျခားေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ မတရားတာကို မခံလိုစိတ္၊ ဒုကၡေရာက္သူကို ကူညီခ်င္စိတ္၊ ၿငိမ္းၿငိမ္းေအးေအးေနတတ္ၿပီး ႐ိုးသားမႈဂုဏ္္၊ လူတိုင္းကို္ေဖာ္ေရြၿပီး ဧည့္သည္ကို ခင္မင္ေနရာေပးတတ္တဲ့အက်င့္နဲ႔ အျမဲတမ္း ျပံဳးေပ်ာ္ရယ္ေမာတတ္တဲ့အက်င့္ဟာ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးလံုးရဲ႕ သေကၤတလိုကို ျဖစ္ေနတာ။
ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ တဖက္သားက ျပံဳးျပရင္ေတာင္ ငါ့ဆီက ဘာလိုခ်င္လို႔လဲ? ဘာလုပ္မလို႔လဲ? ဘာရိတ္မလို႔လဲ? ဆိုတဲ့ သံသယေတြနဲ႔ ေမးခြန္းထုတ္ေနရတဲ့ဘဝ ေရာက္ေနတယ္။ စိတ္နဲ႔ကိုယ္ဟာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေပါ့ေပါ့ပါး မရိွေတာ့ဘူး၊ အျမဲေလးလံၿပီး အျမဲေတြးပူေနရတယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္းအဝိုင္းတခုလံုးမွာ အၿမီးက်က္ အၿမီးစား ေခါင္းက်က္ ေခါင္းစားဘဝေတြနဲ႔ စိန္ေခၚခံေနရတယ္။ ဆယ္စုႏွစ္ေတြနဲ႔ခ်ီၿပီး ယံုၾကည္မႈေတြ ပ်က္ျပားခဲ့တယ္၊ သံသယေတြ ႀကီးစိုးခဲ့တယ္။ ဒဏ္ရာေတြဟာ က်က္လည္းမက်က္ႏိုင္ေတာ့ပါ။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ ၁၉၈၈ စစ္အာဏာသိမ္းၿပီးခ်ိန္ကစလို႔ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူတစ္ေယာက္အျဖစ္ေရာ၊ သတင္းေထာက္တေယာက္အျဖစ္နဲ႔ပါ အႏွစ္၂၀ေလာက္ ေနထိုင္လႈပ္ရွားခဲ႔တယ္။ အဲဒီကာလေတြအတြင္း နယ္စပ္စခန္းက ဒုကၡသည္ဘဝနဲ႔ေရာ၊ အိႏိၵယအက်ဥ္းေထာင္ထဲ ပို႔ေဆာင္ခံရတဲ့ အက်ဥ္းသားတေယာက္အေနနဲ႔ေရာ နယူးေဒလီၿမိဳ႕က လူဦးေရထူထပ္ၿပီး ဆင္းရဲသားရပ္ကြက္ေသးေသးေလးထဲက အခန္းက်ဥ္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ ႏွစ္အတန္ၾကာေနထိုင္ၿပီး ဝမ္းေရးအတြက္ ရတဲ့အလုပ္လုပ္ၿပီး ႐ုန္းကန္လိုက္၊ အငတ္ငတ္အျပတ္ျပတ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားလိုက္နဲ႔ မိမိကိုယ္ကို ယိုင္လဲမက်ေအာင္ထိန္းၿပီး တည့္မတ္ေအာင္ ေလွ်ာက္ခဲ့ရပါတယ္။
ကိုယ့္မ်က္စိေရွ႕မွာတင္ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္ကို ေငြနဲ႔ အေလာင္းအစားလုပ္္သူေတြ၊ စာရိတၱနဲ႔ ကိုယ္က်င့္တရား ေဖာက္ျပန္သြားသူေတြ၊ ဆင္ျခင္တံုတရားမထားႏိုင္လို႔ လမ္းလဲြေရာက္သြားသူေတြ၊ ကိုယ့္ေနရာမွန္ကိုယ္မသိလို႔ ေျမာင္းထဲက်သြားသူေတြ၊ ဘဝကို ေရစုန္အတိုင္းေမွ်ာၿပီး ဦးတည္ရာမဲ့ေနသူေတြ၊ အၿမီးက်က္အၿမီးစား၊ ေခါင္းက်က္ေခါင္းစားနဲ႔ က်ပ္မျပည့္တဲ့ အေယာင္ေဆာင္ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။
အတူတူ ေသေဖာ္ေသဖက္ေတြအျဖစ္ သစၥာေတြတိုင္တည္ခဲ့ၿပီး တအိမ္ထဲအတူေနခဲ့ၾကသူေတြ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ သူစိမ္းေတြ၊ ရန္သူေတြလို ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ကုန္တာလဲ? ဘံုရန္သူတခုတည္းရိွရာကေန ကိုယ့္ေျခလက္ေတြေတာင္ ကိုယ္မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့ဘဝေတြ ေရာက္ကုန္တာ ဘာေၾကာင့္လဲ? ဒီမိုကေရစီအတြက္ တိုက္တယ္ေျပာၿပီး ဒီမိုကေရစီစိတ္ဓာတ္ ကင္းမဲ့ကုန္တာ ဘာေၾကာင့္လဲ? လူ႔အခြင့္အေရးလို႔ေျပာၿပီး သူတပါးအခြင့္အေရးကို လွ်စ္လွ်ဴ႐ႈနတာ ဘာေၾကာင့္လဲ?
ဒီေမးခြန္းေတြအားလံုးရဲ႕အေျဖဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ထဲမွာပဲရိွတယ္ဆိုၿပီး မိမိကိုယ္ကို ဆန္းစစ္အေျဖရွာေနတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံဟာ ထပ္ၿပီး အႏွစ္၂၀ ေက်ာ္ ေနာက္က်သြားပါတယ္။
အိႏိၵယမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္တာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အျဖဴေရာင္တိုင္းျပည္ျဖစ္တဲ့ ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံကို ေရာက္လာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အရင္မသိခဲ့တဲ့အရာေတြကို ပိုသိလာတယ္။ ႏွင္းေတြအေၾကာင္းကို သိလာတယ္။ က်င္႔ဝတ္ေတြအေၾကာင္း သိလာတယ္။ တန္ဖိုးေတြအေၾကာင္း သိလာတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေၾကာင္းကို သိလာတယ္။ လူသားအဓိပၸာယ္ကို သိလာတယ္။ သိလာတယ္။ သိလာတယ္။ သိလာတာေတြ နည္းနည္းခ်င္း တိုးလာတယ္။ သိစရာေတြ ပိုမ်ားလာတယ္။
ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းတာက ကၽြန္ေတာ္က အခုမွ အဲဒါေတြသိတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာျပည္က အဘိုးအဘြားေတြက ဟိုးကတည္းက သိၿပီးသားေတြ။ က်င့္ဝတ္ေတြအေၾကာင္း သူတို႔ သိခဲ့တယ္ (လူအခ်င္းခ်င္း ေခါင္းပံုမျဖတ္ဘူး)။ တန္ဖိုးေတြအေၾကာင္း သူတို႔သိခဲ႔တယ္ (ကိုယ့္တိုင္းျပည္နဲ႔ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ကို သူတို႔ေရာင္းမစားခဲ့ဘူး)။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေၾကာင္း သူတို႔သိခဲ့တယ္ (မတရားတာ မလုပ္ခဲ့ဘူး)။ လူသားအဓိပၸာယ္ကို သူတို႔သိခဲ့တယ္(တရားဓမၼနဲ႔ ေနထိုင္ခဲ့တယ္)။
အီဗိုလူးရွင္းသီအိုရီအရ လူဆိုတာ အဆင့္ဆင့္ တိုးတက္လာတဲ့သတၱဝါလို႔ မွတ္သားဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြဟာ အရာရာေနာက္က်ခဲ႔တယ္။ ႐ုတ္စြအဆံုး ကိုယ္အသက္ရွင္မယ့္နည္းလမ္းေတာင္ ကိုယ္မသိတဲ့အထိ ေနာက္က်ခဲ႔တယ္။ ႐ုပ္္ပိုင္းဘဝေရာ စိတ္ပိုင္းဘဝေရာ အႀကီးအက်ယ္ခၽြတ္ျခံဳက်ခဲ့တယ္။ ဒီေရာက္လာေတာ့... ႏွင္းေတာထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေခ်ာ္မလဲေအာင္ သတိထားဖို႔လိုသလို၊ အေအးဓာတ္ကိုကာကြယ္ဖို႔ ဘယ္လို ဝတ္စားရမယ္ဆိုတာေတြလည္း သတိျပဳမိလာတယ္။
ထူထူထဲထဲ၊ ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြးႏွင္းေတြေပၚ မိုးက ရြာက်လိုက္၊ လူက ေလွ်ာက္လိုက္နဲ႔ ၾကာေတာ့ ႏွင္းေတြဟာ ပိျပားေခ်ာေမြ႔ၿပီး ေရခဲျပင္လိုျဖစ္သြားတယ္။ တခါတေလ လူသြားပလက္ေဖာင္းေတြဟာ ဖေရာင္းတိုက္ထားသလို ေခ်ာေမြ႔ေျပာင္လက္ေနတဲ့ ေရခဲျပင္ႀကီးပါ။ ကိုယ့္ေျခလွမ္းေပၚသတိျပတ္ရင္ ေခ်ာ္လဲမွာပဲ။ သတိမျပတ္ရသလို ေရခဲဖေယာင္းလမ္းေပၚ ဘယ္လိုေလွ်ာက္ရမယ္ဆိုတဲ့ နည္းလမ္းလည္း သိဖို႔လိုလာတယ္။ ေျခလွမ္းကိုႂကြၿပီး သာမန္အတိုင္းေလွ်ာက္ရင္ ေခ်ာ္မွာပဲ။ ေရခဲလမ္းေပၚ ေျခလွမ္းကို အလိုက္သင့္ ဖိကပ္ရွပ္တိုက္ေလွ်ာက္ ရပါတယ္။ ဒါမွလည္း ခရီးေပါက္တယ္။ တကယ္လို႔မေလွ်ာက္ရဲရင္ေတာ့ အကာအကြယ္အျဖစ္ ဖိနပ္ခြာေအာက္မွာခံစီးတဲ့ ေရခဲစူးေလးကို တပ္ထားရပါတယ္။ ဒါဆို ေခ်ာ္မလဲေတာ့ဘူး။
ကၽြန္ေတာ္အရင္က ေရခဲစူးေလးဖိနပ္မွာ တပ္ရတယ္။ အခုေတာ့လည္း အက်င့္ရသြားၿပီ၊ ဘယ္ေလာက္ေခ်ာ္တဲ့လမ္းျဖစ္ပေစ၊ ေခ်ာ္မလဲေအာင္ အလိုက္သင့္ ေလွ်ာက္တတ္သြားၿပီ။ ေအာ္… အခ်ိန္မေရြးလဲၿပိဳႏိုင္တဲ႔ဘဝလမ္းမွာ ပညာ၊ သီလဆိုတဲ့ စူးဖိနပ္နဲ႔ သတိဆင္ျခင္တံုတရားဆိုတဲ့ အလိုက္သင့္ ေလွ်ာက္နည္းေလးသိသြားရင္... အႏၱရာယ္လမ္းကလည္း ေခ်ာေမြ႔သြားတတ္ပါလား။ ။
No comments:
Post a Comment