စစ္တပ္က အာဏာမသိမ္းမီအထိ တပ္နဲ႔ ျပည္သူဟာ စိတ္ဝမ္းမကြဲၾကေသးပါဘူး။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မတ္လမွာ တပ္မေတာ္က အာဏာသိမ္းလိုက္ၿပီးေနာက္ 7 July ကစလို႔ တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူေသြးနဲ႔ ေျခေဆးခဲ့ပါတယ္။ ဦးသန္႔ အေရးအခင္း၊ မႈိင္းရာျပည့္ စတဲ့ အေရးေတာ္ပံုေတြမွာ ျပည္သူဟာ တပ္မေတာ္အေပၚမွာ အျမင္မၾကည္လင္ေတာ့ပါဘူး။ တပ္မေတာ္ဟာ စစ္အာဏာရွင္ရဲ႕ အာဏာတည္ျမဲေရးအတြက္ဆိုရင္ ဘယ္အရာမွမွ မငဲ့ကြက္ဘူးဆိုတာကို ျပည္သူေတြ နားလည္ထားၾကပါတယ္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ကေတာ့ တပ္မေတာ္နဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ လမ္းခြဲပဲျဖစ္ပါေတာ့တယ္။ ျမန္မာျပည္သူေတြ တပ္မေတာ္အေပၚ နာက်ည္းခဲ့ၾကပါတယ္။ တပ္မေတာ္နဲ႔ ျပည္သူ စိတ္ဝမ္းကြဲခဲ့ၾကတာ အခုဆိုရင္ ၂၅ ႏွစ္ရွိခဲ့ပါၿပီ။ ခၽြင္းခ်က္အေနနဲ႔ ျပည္သူအေပၚေထာက္ထားစာနာတဲ့ တပ္မေတာ္သားအခ်ဳိ႕ေပၚလာခဲ့သလို ျပည္သူေတြကလည္း ဒီလိုစိတ္သေဘာမ်ဳိးရွိတဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြအေပၚမွာ ေလးစားခ်စ္ခင္ၾကပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ဟာ ျပည္တြင္းစစ္ အရွည္ၾကာဆံုးႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ အခုလက္ရွိအခ်ိန္အထိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရေသးပါဘူး။ စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ေဒသေတြမွာ အစိုးရတပ္ေတြရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြကို ေဒသခံျပည္သူေတြခံစားေနခဲ့ရတာ ရာစုႏွစ္ဝက္ေလာက္ရွိေနပါၿပီ။ အစိုးရတပ္ေတြဟာ တိုင္းရင္းသားရြာေတြကို မီးရႈိ႕ေလ့ရွိပါတယ္။ အဓိကကေတာ့ အဲဒီ့ရြာေတြဟာ ရန္သူေတြကို အေထာက္အပံေပးတယ္လို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒသခံရြာသားေတြကို တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ဝင္ေတြအျဖစ္သတ္မွတ္ၿပီး ဖမ္းဆီးတာ၊ ႏွိပ္စက္တာေတြကို ျပဳလုပ္ခဲ့တာေၾကာင့္လည္း ေဒသခံတိုင္းရင္းသားေတြဟာ အစိုးရ စစ္တပ္ေတြကို ေၾကာက္လန္႔ယံုသာမက၊ ယံုၾကည္မႈလည္း မရွိၾကပါဘူး။
ျမန္မာျပည္မွာ ပဋိပကၡျဖစ္ေနတဲ့အုပ္စုဟာ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္အာဏာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားသူမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္အာဏာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားသူေတြဆိုၿပီး အုပ္စု ၃ စုျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြအေနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကို အစဥ္တစိုက္ရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါတယ္။ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းေတြမွာ ၁၀ တန္းေအာင္ၿပီးတဲ့ ေယာက္်ားေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အိပ္မက္က ဗိုလ္သင္တန္းတက္ခြင့္ရဖို႔ပါပဲ။ ဗိုလ္သင္တန္းေလွ်ာက္တဲ့ လူတိုင္းရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္ကို ေထာက္လွမ္းေရးေတြက အျမဲေလ့လာေလ့ရွိပါတယ္။ အကယ္၍ ဖခင္၊ ဦးႀကီး၊ ဦးေလး စသည္ျဖင့္ အမ်ဳိးအေဆြထဲက လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ျပစ္ဒဏ္က်ခံခဲ့ဖူးတယ္ဆိုရင္ အဲဒီလူ႔ဟာ စစ္တကၠသိုလ္တက္ခြင့္ မရပါဘူး။ တကယ္လို႔ စစ္တကၠသိုလ္တက္ဆဲဆိုရင္လည္း ေက်ာင္းထုတ္ခံရပါတယ္။
ဒါတင္မကပါဘူး၊ မိသားစုဝင္တစ္ဦးဦးဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္ခဲ့တယ္ဆိုရင္ အဲဒီ့မိသားစုဟာ ေထာက္လွမ္းေရးေတြရဲ႕ မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ၾကည့္တာကို ခံရမွာပါ။ သားသမီးတစ္ဦးဦးက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ မိဘေတြရဲ႕ အလုပ္အကိုင္၊ ရာထူး စတာေတြကို ထိခိုက္ပါတယ္။ ၁၉၈၈ မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့သူေတြ ပိုမ်ားလာပါတယ္။ ၁၉၈၈ မတ္လကျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းေမာ္အေရးအခင္းမွာ ေဆး႐ံုေရာက္ၿပီးေတာ့မွ ကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ ကိုစိုးႏိုင္ရဲ႕ မိသားစုဟာ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈေအာက္မွာ ဒုကၡမ်ိဳးစံုခံစားေနခဲ့ရတယ္လို႔ မိသားစုနဲ႔ေတြ႔ဆံုခဲ့သူေတြက ေျပာျပၾကပါတယ္။
ကိုစိုးႏိုင္ရဲ႕မိခင္ဟာ ကိုစိုးႏိုင္ေသဆံုးသြားတဲ့အေၾကာင္းကို ၾကားတဲ့အခါမွာ စိတ္ထိခိုက္လြန္းလို႔ စိတ္ေဝဒနာကို ခံစားခဲ့ရပါတယ္။ ကိုစိုးႏိုင္ရဲ႕ဖခင္ဟာလည္း သားလုပ္သူရဲ႕ျဖစ္ရပ္ေၾကာင့္ စိတ္ထိခိုက္ခဲ့ရၿပီး ၁၉၉၀ ခုႏွစ္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။ ဖခင္ကြယ္လြန္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကိုစိုးႏိုင္ရဲ႕ ညီအငယ္ဆံုးဟာ ဆယ္တန္းကို ႏွစ္ဘာသာဂုဏ္ထူးနဲ႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေပမယ့္ မိသားစုတာဝန္ကို ပခံုးထမ္းယူခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုစိုးႏိုင္တို႔မိသားစုဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္ခဲ့တဲ့အတြက္ သူ႔ညီေလးကို ဘယ္သူကမွ အလုပ္မခန္႔ရဲခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီကေလးဟာ ၁၀ တန္းေအာင္ျမင္ခဲ့ေပမယ့္ ၾကံဳရာက်ပန္းအလုပ္လုပ္ရင္း မိသားစုဘဝကို ရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါတယ္။ သူတို႔မိသားစုလိုပါပဲ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ အားလံုးဟာ ဖိႏွိပ္ခံခဲ့ၾကရတာပါ။
ေထာင္ထဲကထြက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတစ္ဦးဟာ သာမန္ရာဇဝတ္မႈက်ဴးလြန္ခဲ့သူေတြထက္ကို ပိုၿပီးဖိအားေပးခံရပါတယ္။ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္မွာပဲ ကၽြန္မ ႏိုင္ငံေရးျပစ္မႈနဲ႔ ျပစ္ဒဏ္က်ေနရာကေန ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ျပန္လြတ္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ေထာက္လွမ္းေရးဟာ အိမ္ကို မၾကာမၾကာ ေရာက္လာၿပီး ကၽြန္မကို စစ္ေဆးသလို၊ ေမးျမန္းသလိုလာလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ေထာက္လွမ္းေရးေတြေရာက္လာတဲ့အခါတိုင္း မိသားစုဝင္ေတြ စိတ္ဆင္းရဲၾကရပါတယ္။ ေထာင္ကေနလြတ္ၿပီး ၂ လအၾကာ မဂၢဇင္းတိုက္တစ္ခုမွာ အလုပ္ဝင္လုပ္ေတာ့လည္း ေထာက္လွမ္းေရးက ႐ံုးကိုေရာက္လာၿပီး သတင္းေမးတာေတြကိုလုပ္လို႔ ကၽြန္မရဲ႕ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ စိတ္အႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ရပါတယ္။
အိမ္ေထာင္က်ေတာ့ ခင္ပြန္းကိုယ္တိုင္လည္း ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းတစ္ဦးပါပဲ။ သူ႔ကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ခုရွိတိုင္း လာေမးေလ့ရွိတာေၾကာင့္ သူ႔အိမ္က မိသားစုေတြ စိတ္ညစ္ၾကပါတယ္။ ေထာက္လွမ္းေရးလို႔ ထင္ရသူတစ္ဦးဦးက အိမ္နားမွာ မေယာင္မလည္ရွိေနရင္၊ အိမ္ထဲကိုဝင္ၿပီး ေမးျမန္းတာေတြလုပ္ရင္ မိသားစုဝင္ေတြအတြက္ ေျခာက္အိပ္မက္ တစ္ခုျဖစ္ၿပီး သူတို႔ ရင္မဆိုင္ခ်င္ဆံုးအရာေတြပါပဲ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းကေနစၿပီး လမ္းေပၚမွာ ေသဆံုးသြားရသူေတြ၊ ေထာက္လွမ္းေရးစခန္းေတြမွာ ေသဆံုးၾကရသူေတြ၊ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ေသဆံုးသြားၾကသူေတြ အေျမာက္အမ်ားရွိပါတယ္။ ၁၉၈၈၊ စစ္အာဏာသိမ္းၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ ပိုမ်ားလာသလို စစ္ေၾကာေရးစခန္းေတြမွာ၊ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ေသဆံုးသူအေရအတြက္လည္းပိုလို႔ ျမင့္တက္ လာခဲ့ပါတယ္။
ခင္ပြန္းရဲ႕ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သလို၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္လည္းျဖစ္တဲ့ ကိုစည္သူဟာ ေတာတြင္းကို ခဏသြားပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူျပန္ေရာက္လာၿပီး ေရွာင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔က ေရဒီယိုေတြကေန သူကိုယ္တိုင္ ေၾကညာခ်က္ေတြ ထုတ္ပါတယ္။ ေတာတြင္းကျပန္လာသူေတြရွိရင္ အေၾကာင္းၾကားဖို႔နဲ႔ အေရးမယူပါဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုစည္သူရဲ႕အေမက သူကိုယ္တိုင္ပဲ အေၾကာင္းၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ေစတနာက သူ႔သား အခုလို ခိုးေခ်ာင္ခိုးဝွက္ေနရတာထက္ အေၾကာင္းၾကားလိုက္ရင္ ေပၚေပၚထင္ထင္ေနခြင့္ရမယ္လို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ပါ။
ဒါေပမယ့္ ေထာက္လွမ္းေရးက ကိုစည္သူကို လာေခၚသြားခဲ့ပါတယ္။ စစ္ေၾကာေရးစခန္းကိုေရာက္ေတာ့ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ႏွိပ္စက္ပါေတာ့တယ္။ ကိုစည္သူရဲ႕ လက္ဖ်ံကို ဘလိတ္ဓားေတြနဲ႔ မြန္းသလို ႐ိုက္ႏွက္တာေတြလည္း လုပ္ပါတယ္။ အဲဒီ့ေနာက္ေတာ့ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္မွာ ကိုစည္သူ၊ ကၽြန္မ ခင္ပြန္းနဲ႔ ကိုေဌးႂကြယ္တို႔ကို တစ္တြဲတည္း ေထာင္ခ်လိုက္ပါတယ္။ ကိုေဌးႂကြယ္ကို ေထာင္ ဒဏ္ ၁၅ ႏွစ္၊ ကိုစည္သူကို ေထာင္ဒဏ္ ၁၂ ႏွစ္နဲ႔ ကၽြန္မ ခင္ပြန္းကို ေထာက္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ခ်မွတ္လိုက္ပါတယ္။ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္မွာ ထုတ္ျပန္တဲ့ လြတ္ၿငိမ္းသက္သာခြင့္အရ သူတို႔အားလံုးေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။
ေထာင္ထဲမွာ ကိုစည္သူဟာ သြား ၆ ေခ်ာင္းႏုတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ေထာင္ထဲမွာ ေဆးထိုးရတယ္ဆိုတာ အရမ္းကို အႏၱရာယ္မ်ားပါတယ္။ ေထာင္ဝန္ထမ္းေတြအသံုးျပဳတဲ့ အပ္ေတြဟာ သန္႔မသန္႔ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ အာမ မခံႏိုင္ပါဘူး။ ပိုဆိုးတာက ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ဆိုတာ တစ္ခါသံုးအပ္ေတြ ေထာင္ထဲမွာ ေပါေပါမ်ားမ်ား သြင္းခြင့္မရေသးတဲ့ အခ်ိန္ပါ၊ ေထာင္ဝန္ထမ္းေတြ အပါအဝင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူေတြက ေထာင္ထဲက လူေတြကို လူလို႔မွ သတ္မွတ္ရဲ႕လားလို႔ ေမးခြန္းထုတ္ရေလာက္ေအာင္ကို ေထာင္ထဲက အေျခအေနက ဆိုးရြားပါတယ္။
ေထာင္ထဲမွာ မေသသင့္ဘဲ ေသဆံုးသူေတြ အမ်ားအျပားရွိပါတယ္။ သံုးခြၿမိဳ႕က ကၽြန္းျပန္ဦးစိန္ဝင္းဆိုရင္ ဝမ္းကိုက္ေရာဂါေၾကာင့္ ေထာင္ထဲမွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ရပါတယ္။ အမွန္အတိုင္းလႊတ္မယ္ဆိုရင္ ကိုစည္သူဟာ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္မွာ လြတ္ရမွာပါ။ သို႔ေသာ္လည္း သူ႔ကို ၁၀(က)နဲ႔ ထပ္မံထိန္းသိမ္းထားတာေၾကာင့္ သူဟာ ေထာင္ထဲမွာပဲ ဆက္ေနခဲ့ရပါတယ္။ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းကစလို႔ ကိုစည္သူရဲ႕က်န္းမာေရး ဆိုး႐ြားလာပါတယ္။ မၾကာခဏ ဖ်ားလာတယ္၊ ေခ်ာင္းဆိုးတာကလည္း မေပ်ာက္ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ေဆးစစ္လိုက္ေတာ့ သူ႔ဆီမွာ HIV ပိုးေတြ႔ရတယ္။ ေထာင္ထဲက ေဆးထိုးအပ္မွတစ္ဆင့္ ကူးစက္ခံလိုက္ရပါတယ္။
ကိုစည္သူလိုပဲ ကိုဘိုနီေအာင္၊ ကိုသုတ၊ ဦးလွသန္း ကိုးကိုကၽြန္းအမတ္(၁၉၉၀) တို႔လည္း ေထာင္ထဲကေန HIV ပိုး ကူးဆက္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ၂၀၀၁ ခု ဇူလိုင္လထဲမွာ ကိုစည္သူ ကြယ္လြန္ပါတယ္။ ကိုစည္သူ ကြယ္လြန္ခဲ့တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူ႔မိသားစုကို ေမးၾကည့္တဲ့အခါမွာ "အဲဒီ့အခ်ိန္တုန္းက တာဝန္ရွိခဲ့တဲ့ လူေတြအေနနဲ႔ ခံစားခဲ့ရတဲ့ မိသားစုေတြကို ဝန္ခံသင့္ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က ေထာက္လွမ္းေရးအႀကီးအကဲလည္း in service မဟုတ္ေတာ့ေပမယ့္ ဝန္ခံမယ္ဆိုရင္ ဝန္ခံလို႔ရေနေသးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူက ဝန္မခံတဲ့အျပင္ အင္တာဗ်ဴးေတြမွာ ခံခဲ့ရသူေတြကပဲ လုပ္ၾကံေျပာသလိုေျပာေနေတာ့ မိသားစုေတြကို ပိုေဒါသထြက္ေအာင္ လုပ္ေနတာနဲ႔တူတယ္" လို႔ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီလိုပါပဲ၊ ၁၉၈၈၊ ၾသဂုတ္လ ၉ ရက္ေန႔က စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရွမ္းလမ္းမွာရွိတဲ့ နတ္မိမယ္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္အတြင္းကို ဝင္ေရာက္ပစ္ခတ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ေနရာမွာတင္ေသဆံုးခဲ့ရတဲ့ စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ကိုေအာင္မြန္ရဲ႕မိခင္ကေတာ့ "အန္တီ့အေနနဲ႔ေလ သင္ပုန္းေတာ့ မေခ်ႏိုင္ေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ လက္စားေခ်ခ်င္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အန္တီတို႔သားေတြ ျဖစ္ခဲ့တာမ်ဳိးေနာက္ ထပ္မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ တာဝန္ရွိသူေတြအေနနဲ႔ ဒီလိုမ်ဳိးျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို ဝန္ခံသင့္ပါတယ္" လို႔ ၈၈ ေငြရတုသဘင္ အခန္းအနားမွာ ေတြ႔ဆံုစဥ္က ေမးခဲ့တဲ့အေပၚမွာ ျပန္ေျဖခဲ့တာပါ။
၁၉၈၈ စက္တင္ဘာ ၁၉ ရက္မွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလိုက္စဥ္ ပစ္ခတ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ရတဲ့ မဝင္းေမာ္ဦးရဲ႕မိခင္ကေတာ့ "အန္တီအေနနဲ႔ ဒီလိုျဖစ္ရပ္မ်ဳိးေတြ ထပ္မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ တန္ဖိုးရွိတဲ့လူငယ္ေတြ ေသဆံုးသြားမွာကို မျမင္ခ်င္ဘူး" လို႔ေျပာၾကားခဲ့ျပန္ပါတယ္။ မဝင္းေမာ္ဦး ေသဆံုးၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ က်န္ရစ္သူမိသားစုကို ေထာက္လွမ္းေရးေတြ မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ၾကည့္တာကို ခံခဲ့ရတယ္လို႔လည္း ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မအျမင္ကေတာ့ အစိုးရတာဝန္ရွိသူေတြအေနနဲ႔ ၈၈ မွာျဖစ္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေတြကို ဝန္ခံသင့္ပါတယ္။ ဒါမွလည္း ကာယကံရွင္ေတြက ခြင့္လႊတ္ေပးႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အသြင္ကူးေျပာင္းေနၿပီလို႔ အစိုးရက ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္လို႔ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလမွာ တရားမွ်တမႈရွိဖို႔အတြက္လည္း လိုအပ္ေနတဲ့ အဆင့္တစ္ဆင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ ၈၈ သမိုင္းေၾကာင္းအမွန္တစ္ခုကို ေဖာ္ထုတ္ေပးသင့္ပါတယ္။ ဒါမွ က်ဆံုးသူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္၊ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရသူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ဆိုတာကို အနီးစပ္ဆံုးသိႏိုင္မွာပါ။
ေနာက္ထပ္ ေတာင္းဆိုခ်င္တာကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ဘဝကို ျပန္လည္ထူေထာင္ေပးသင့္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြဆိုတာ ေထာင္ထဲမွာ အနည္းဆံုး ၇ ႏွစ္ကေန တစ္ခ်ဳိ႕ဆိုရင္ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ေနခဲ့ရသူေတြ၊ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ အႀကိမ္ႀကိမ္ေထာင္က်ခဲ့သူေတြျဖစ္တာေၾကာင့္ သူတို႔ဟာ ဘဝကို မထူေထာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒီ့ထက္ပိုဆိုးတာက ေထာင္ကေနလြတ္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို အလုပ္အကိုင္ လုပ္ရတာ အဆင္မေျပေအာင္၊ ေက်ာင္းသားေတြဆိုရင္ ေက်ာင္းျပန္တက္ခြင့္မရေအာင္လို႔ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ သူတို႔လုပ္ႏိုင္တဲ့အခြင့္အာဏာကိုသံုးၿပီး ဖိႏွိပ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ဘဝေတြ၊ မိသားစုေတြရဲ႕ဘဝေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ ႏြမ္းေၾကေနခဲ့ရပါတယ္။
စနစ္ဆိုးကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ဘဝကို အာဏာရ အစိုးရေတြအေနနဲ႔ ျပန္လည္ထူေထာင္ဖို႔ အကူအညီေပးသင့္ပါတယ္။ ဒါမွလည္း ေခတ္တကယ္ေျပာင္းသြားၿပီလို႔ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြဘက္က ယံုၾကည္လာမွာပါ။ တိုင္းရင္းသားေဒသေတြမွာ စစ္ပြဲေတြျဖစ္ေနတဲ့ ရာစုႏွစ္ဝက္ေလာက္ရွိေနခဲ့ပါၿပီ။ ေဒသခံေတြဟာ စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ဇာတိေတြမွာ မေနရဲၾကပါဘူး။ တပ္မေတာ္ဟာ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားေတြအားလံုးကို တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတြရဲ႕ အမ်ဳိးအႏြယ္ေတြလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး ဖိႏွိပ္ပါတယ္။
အခုလတ္တေလာျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဦးဘရန္ေရွာင္ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ကိုၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္။ အတင္းအဓမၼ ႏွိပ္စက္ၿပီးေတာ့ ေကအိုင္ေအ တပ္သားအျဖစ္ ဝန္ခံခိုင္းခဲ့တယ္လို႔ ဦးဘရန္ေရွာင္က သူ႔ရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္မွာ ဒုကၡသည္ ၁ သိန္းေက်ာ္ ရွိေနခဲ့တာပါ။ တိုင္းရင္းသားေတြလိုခ်င္ေနတာက တန္းတူရွိမွ်မႈနဲ႔ ကိုယ့္ၾကမၼာကိုယ္ဖန္တီးခြင့္ပါ။ တန္းတူညီမွ်မႈနဲ႔ ကိုယ့္ၾကမၼာကိုယ္ဖန္တီးခြင့္ရဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စစ္ပြဲေတြျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအရ ညႇိႏိႈင္းမွသာ ေအာင္ျမင္မွာပါ။ တိုင္းရင္းသားေတြအားလံုးက ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုကို လိုခ်င္ၾကပါတယ္။ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုျဖစ္ဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ေပးရပါလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႔ တိုင္းရင္းသားေတြလိုခ်င္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ စစ္စစ္ ျပည္ေထာင္စုျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ တိုင္းရင္းသားေတြဟာ သူတို႔ကို ဖိႏွိပ္ခဲ့တာေတြ၊ သူတို႔အေပၚ ရက္စက္ခဲ့တာေတြကို ေမ့လိုက္ႏိုင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။
လႊတ္ေတာ္အမတ္တစ္ဦးကေတာ့ အစိုးရဝန္ခံလာေအာင္ ခ်က္ခ်င္းလုပ္လို႔မရဘူး၊ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း လုပ္ယူရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာကို ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ ယူဆခ်က္နဲ႔ေတာ့ ေဝးပါတယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဝန္ခံလာဖို႔၊ တရားမွ်တမႈေဖာ္ေဆာင္ဖို႔ ေတာင္းဆိုေနသင့္တယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ အမုန္းေတြဆိုတာ အခ်ိန္ၾကာတာနဲ႔အမွ် အၿငိဳးအေတးအျဖစ္၊ လက္စားေျခလိုျခင္းအျဖစ္ ေပၚထြက္ လာတတ္သလို၊ ေတာင္းပန္မႈျပဳလုပ္စရာမလိုတဲ့ ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈေတြကို ခြင့္ျပဳထားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ အခ်ိန္မေရြး ညႇင္းပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚေနမွာပဲျဖစ္လို႔ပါ။
ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ စိတ္သေဘာထားေကာင္းမြန္ၾကေလ့ရွိပါတယ္။ ရုပ္ရွင္ေတြထဲမွာပဲျဖစ္ေစ၊ အိပ္ယာဝင္ပံုျပင္ေတြမွာပဲျဖစ္ေစ ေတာင္းပန္လာတဲ့ လူဆိုးကို ခြင့္လႊတ္ေပးတဲ့ ဇာတ္ေၾကာင္းေတြပဲရွိပါတယ္။ ကလဲ့စားေျချခင္းကို မေကာင္းတဲ့ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားအျဖစ္လည္း သတ္မွတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဝန္ခံတဲ့ သူက ဝန္ခံမယ္၊ ႏိုင္ငံေရးအရ ေစ့စပ္ညႇိႏႈိင္းမႈေတြကိုလုပ္မယ္ဆိုရင္ အေျခခံဥပေဒမွာ ထည့္ထားတဲ့ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ တရားမစြဲရဘူးဆိုတဲ့ဥပေဒေတာင္ ထည့္ဖို႔မလိုေလာက္ဘူးလို႔ ကၽြန္မ ယူဆပါတယ္။
ခင္ၿငိမ္းသစ္
ႏြယ္နီမဂၢဇင္းတြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။
No comments:
Post a Comment