ဆင္းရဲမြဲေတမႈ သက္သာေရး နည္းလမ္းရွာ ထြက္ေပါက္ေပးပါမွ (ေမာင္ဝံသ)

လူသားတိုင္းမွာ ဘယ္သူကမွ လုယူသိမ္းပိုက္ တားျမစ္ပိတ္ပင္ပိုင္ခြင့္မရွိတဲ့ ေမြးရာပါ အေျခခံအခြင့္အေရးႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အသက္ရွင္ခြင့္နဲ႔ လြတ္လပ္ခြင့္တို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအေျခခံအခြင့္အေရးႏွစ္ခုကို ေပါင္းၿပီး လူ႔အခြင့္အေရးလို႔ေခၚၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ တရားနဲ႔ေလ်ာ္ညီစြာ အမ်ားသေဘာတူ ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ဥပေဒစည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားကို လိုက္နာက်င့္ၾကံေနထိုင္ေနသမွ် ကာလပတ္လုံး သူ႔ဆီက အဲဒီအခြင့္အေရးႏွစ္ခုအနက္ ဘယ္အခြင့္အေရးကိုမွ ဘယ္သူကမွ လုယူသိမ္းပိုက္ တားျမစ္ပိတ္ပင္ခြင့္ မရွိပါဘူး။

လူတစ္ေယာက္ဟာ လူ႔ေလာကထဲကိုေရာက္ရွိလာၿပီဆိုတာနဲ႔ သူ႔ရဲ႕အသက္ရွင္ေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုပိုင္ခြင့္ရွိတာျဖစ္သလို ေတာင္းလည္းေတာင္းဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အမိဝမ္းကကၽြတ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ကေလးငယ္ေတြ ႏို႔ဆာလို႔ငိုတာ၊ အေအးဒဏ္ေၾကာင့္ ငိုတာဟာ သူ႔ရဲ႕အသက္ရွင္ခြင့္အတြက္ ေတာင္းဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ႏို႔မစို႔ရမခ်င္း (တစ္နည္း) အစာမစားရမခ်င္းနဲ႔ ေႏြးေထြးမႈ မရမခ်င္း ငိုမွာ (တစ္နည္း) ေတာင္းဆို တိုက္ပြဲဝင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။


အဲဒါဟာ လူသားရဲ႕ အသက္ရွင္သန္ခြင့္အတြက္ တိုက္ပြဲစတာပါပဲ။ ေနာက္ေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အဲဒီ အေျခခံအခြင့္အေရးနဲ႔ တဆက္တစပ္တည္းရွိေနတဲ့ ေနာက္ထပ္ အေျခခံအခြင့္အေရးျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ တုိက္ပြဲေတြ ဆက္တိုက္ရပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ ေျပာဆိုခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ စုေဝးခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ သင္းပင္းဖြဲ႔စည္းခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ခြင့္ စတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ အေပါင္းအစုအတြက္ တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

အသက္ရွင္သန္ခြင့္ 

ဒီေတာ့ အသက္ရွင္သန္ခြင့္ဆိုတာ အစားအစာ လုံေလာက္စြာ ရရွိခြင့္၊ လူ႔ပေယာဂေၾကာင့္ျဖစ္ေစ သဘာဝအရျဖစ္ေစ ေပၚေပါက္လာႏုိင္ဖြယ္ရွိတဲ့ ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားမွ လုံျခံဳစိတ္ခ် ေဘးကင္းစြာ ေနထိုင္ႏုိင္ခြင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကုိ တစ္နည္းအားျဖင့္ စားဝတ္ေနေရးဖူလုံခြင့္ တစ္နည္းအားျဖင့္ စီးပြားေရးဖူလုံခြင့္လို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာဒဂုန္တာရာက သူ႔ရဲ႕ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ထဲမွာ ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈဆိုတာ တည္ဆဲ စီးပြားေရးစနစ္ႀကီးကို ေျပာင္းလဲေပးဖို႔ ဧရာမ လူစုလူေဝးႀကီးနဲ႔ ေတာင္းဆိုတာျဖစ္တယ္လို႔ ေရးခဲ့ဖူးတာကို အမွတ္ရမိပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ကမၻာ့သမိုင္း ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးသမွ် လူမႈေတာ္လွန္ေရးႀကီးေတြဆိုတာဟာလည္း ႏိုင္ငံသားအားလုံးက ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ဓနဥစၥာကို ခြဲေဝပုံ ခြဲေဝနည္း (Distribution of Wealth) နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဧရာမ လူမ်ားစုႀကီးရဲ႕ မေက်နပ္မႈေပၚမွာ အေျခခံၿပီး ျဖစ္ပြားေပၚေပါက္ခဲ့တာခ်ည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္င့ံစီးပြားေရးကို လက္တစ္ဆုပ္စာလူတစ္စုက သူတို႔အက်ဳိးအတြက္ ပဓာနထားၿပီး လက္ဝါးႀကီးအုပ္ ႀကိဳးကုိင္ခ်ယ္လွယ္ေနတဲ့စနစ္ကို လူမ်ားစုႀကီးက မေက်နပ္ရာက ေပၚေပါက္လာတဲ့ လူမႈငလ်င္ႀကီးေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးဟာလည္း အဲသလို လူမႈငလ်င္ႀကီးတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အားလုံးသိၾကတဲ့အတိုင္း အဲဒီငလ်င္ႀကီးက ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခုေတာင္ေက်ာ္လာခဲ့သည့္တိုင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခခံပင္မ စီးပြားေရး အေဆာက္အအုံႀကီးတစ္ခုလုံး ေျပာင္းျပန္ေဇာက္ထိုး ေျပာင္းလဲသြားေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ေသးတာကို ျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္။

ထင္သာျမင္သာမရွိတဲ့ အေျပာင္းအလဲ 

ျပည္သူေတြရဲ႕ကုပ္ကို ႏွစ္ငါးဆယ္ေလာက္ ခြစီးထားခဲ့တဲ့ စနစ္ဆိုးႀကီးဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ မေလွ်ာ့တဲ့ ဇြဲနဲ႔ ခိုင္ျမဲတဲ့ သႏိ္ၷ႒ာန္တို႔ေၾကာင့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ကစၿပီး အားနည္းခ်ည့္နဲ႔လာခဲ့ပုံရေပမယ့္ (တစ္နည္း) ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံရဲ႕ အေပၚထပ္ အေဆာက္အအုံျဖစ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ဟာ အေတာ္အတန္ ေျပာင္းလဲလာခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီႏုိင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲနဲ႔ ကၽြဲကူးေရပါျဖစ္သင့္တဲ့ စီးပြားေရး အေျပာင္းအလဲကေတာ့ အခုအထိ ဘာတစ္ခုမွ ထင္သာျမင္သာ ေပၚေပါက္လာျခင္း မရွိေသးပါဘူး။

ႏိုင္ငံေရးစနစ္ ေျပာင္းလဲျခင္းရဲ႕ အႏၱိမရည္မွန္းခ်က္က စီးပြားေရးစနစ္ေျပာင္းလဲဖို႔ (တစ္နည္း) ႏုိင္ငံရဲ႕ ဓနဥစၥာ ခြဲေဝပုံ ခြဲေဝနည္းကို ေျပာင္းလဲဖို႔ျဖစ္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခခံ ျပည္သူေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကေန မလြဲမေသြ ထြက္ေပၚလာရမွာျဖစ္တဲ့ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈရဲ႕ အသီးအပြင့္ေတြကို လုံးဝလိုလိုပါပဲ၊ ခံစားႏိုင္ၾကျခင္း မရွိေသးပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္က ဖတ္ဖူးထားတဲ့ စာေတြထဲက အႏွစ္ခ်ဳပ္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈဆိုတာ သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ကို ခုတ္လွဲပစ္လိုက္တာနဲ႔ တူတယ္၊ ျမန္တယ္၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈဆိုတာကေတာ့ အဲဒီ ခုတ္လွဲလိုက္တဲ့ သစ္ပင္ႀကီးေနရာမွာ သစ္ပင္သစ္တစ္ပင္ ျပန္စိုက္တာနဲ႔ တူတယ္၊ အဲဒီသစ္ပင္ ရွင္သန္ခိုင္ျမဲ ႀကီးထြားလာဖို႔ အခ်ိန္ေစာင့္ရတယ္၊ စိတ္ရွည္ရတယ္၊ အတင္းႀကီးခုိင္းလို႔ မရဘူး၊ ေႏွးတယ္ စသည္ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ သင္တန္းတခ်ဳိ႕မွာ အဲသလို ရွင္းျပေလ့ရွိပါတယ္။

အေျခခံအက်ဆုံး အခြင့္အေရး 

ဒါေပမဲ့ စိတ္ရွည္မႈ၊ ေစာင့္ဆိုင္းမႈမွာလည္း အကန္႔အသတ္ေတာ့ ရွိရမွာေပါ့ဗ်ာ။ အခုဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ အပါအဝင္ အေကာင္းဘက္ကို ျမန္ျမန္ေရာက္ေစခ်င္သူ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဝိုင္းၿပီး လက္ခုပ္ၾသဘာေပးခဲ့ၾကတဲ့ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕အစိုးရတက္လာတာ ႏွစ္ႏွစ္နီးပါး ရွိသြားပါၿပီ။ ဒီကာလအတြင္း ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံတစ္ခုလို႔ ေခၚဆိုႏုိင္ေရးမွာ အင္မတန္မွအေရးပါတဲ့ မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ အပါအဝင္ ႏုိင္ငံေရး လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ အေတာ္အတန္ ရလာတာေတာ့ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီး ႐ႈေထာင့္ကၾကည့္ရင္ လူသားရဲ႕ အေျခခံအက်ဆုံးနဲ႔ အေရးအႀကီးဆုံး အခြင့္အေရးျဖစ္တဲ့ အသက္ရွင္ပိုင္ခြင့္ကေတာ့ ၿခိမ္းေျခာက္ခံရတဲ့ အေနအထားမွာပဲ ဆက္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီးရဲ႕ ပစၥဳပၸန္စားဝတ္ေနေရး (တစ္နည္း) စီးပြားေရး အေျခအေနဟာ အပ္ဖ်ားေပၚ မုန္ညင္းေစ့ တင္ထားသလို ႀကိဳးတန္းေပၚ လမ္းေလွ်ာက္ေနရသလို မတည္မၿငိမ္ အေျခအေနမွာပဲ ဆက္ရွိေနၿပီး သူတို႔ရဲ႕ မနက္ျဖန္ေတြဟာလည္း ပိန္းပိတ္ေအာင္ ေမွာင္ေနတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ မႈန္မႈန္မႈိင္းမႈိင္း ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ခံစားခ်က္ ရင္ခုန္သံေတြ ၾကားေနရတယ္ 

ကၽြန္ေတာ္က အခုအခ်ိန္မွာ အေျခခံျပည္သူေတြၾကားထဲ အေရာက္သြားၿပီး သူတို႔ရဲ႕ရင္ထဲက အသံေတြကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် နားေထာင္ႏုိင္တဲ့ အေျခအေနမွာ ရွိမေနေပမယ့္ ခ်စ္ခင္တဲ့ မိတ္ေဆြေတြဆီကတစ္ဆင့္၊ ဖတ္႐ႈေလ့လာရတဲ့ စာေတြကတစ္ဆင့္ ျပည္သူေတြရဲ႕ခံစားခ်က္ ရင္ခုန္သံေတြကိုေတာ့ အရင္းအတုိင္း ၾကားခြင့္ရရွိေနပါတယ္။ ၾကားခြင့္ရသမွ် အေျခခံျပည္သူေတြရဲ႕အသံေတြကေတာ့ အားလုံးလိုလို စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဆိုက္ကားသမား၊ လမ္းေဘးေစ်းသည္၊ တက္စီသမား၊ စက္႐ုံအလုပ္သမား၊ ကုမၸဏီဝန္ထမ္း စတဲ့ စတဲ့ အေျခခံျပည္သူေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲရဲ႕ ဘာစီးပြားေရး အသီးအပြင့္ကိုမွ ခံစားရျခင္း မရွိေသးမႈအေပၚ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။

ပိုဆိုးတာက စက္႐ုံအလုပ္သမားေတြလို စုစုစည္းစည္းရွိတဲ့ အလႊာတခ်ဳိ႕ကလြဲၿပီး က်န္အေျခခံ ျပည္သူ႔အလႊာမ်ားဟာ သူတို႔ ၾကံဳေတြ႔ေနၾကရတဲ့ စားဝတ္ေနေရး အခက္အခဲမ်ားကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ျပသရမွန္းလည္း မသိၾကတဲ့အတြက္ လူၾကားထဲ မေတာ္ရာ ကဏန္းညႇပ္ခံထားရတဲ့သူလို ေပၚေပၚထင္ထင္လည္း မေအာ္ႏုိင္ဘဲ ႀကိတ္ၿပီးေတာ့သာ မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္ေနၾကရတဲ့ အျဖစ္ပါ။

နည္းလမ္းရွာ ထြက္ေပါက္ေပးပါ 

လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ေလာက္က ‘ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ ပေပ်ာက္ေရး’ ဆိုၿပီး ေနျပည္ေတာ္မွာ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပြဲႀကီး ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲ က်င္းပခဲ့တာကို အခုအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ အထူးသတိရေနပါတယ္။ အထူးလို႔ သုံးႏႈန္းလိုက္ရတာက လက္ပံေတာင္းေတာင္ဆႏၵျပသူေတြကို မီးေလာင္ဒဏ္ရာေတြရေအာင္ ၿဖိဳခြင္းလိုက္တဲ့ အခုလိုအခ်ိန္မ်ဳိးကို ဆိုလိုတာပါ။ ဒီလို လုပ္ရပ္မ်ဳိးနဲ႔ေတာ့ ျပည္သူေတြကို ဆင္းရဲတြင္းထဲက ဘယ္လို ကယ္ထုတ္မလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ အစဥ္းစားရက်ပ္သြားတာ အမွန္ပါပဲ။

အဲဒီတုန္းက အစိုးရမင္းမ်ားက မႀကိဳက္လို႔ ‘ဆင္းရဲမြဲေတမႈ’ ဆိုတဲ့စကားလုံးအစား ‘ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ’ လို႔ ေျပာင္းသုံးခဲ့ၾကရတာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ အမွန္ေတာ့ လက္ရွိအေျခအေနမွာ ျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီးဟာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး ဆင္းရဲမြဲေတေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထက္လည္း ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ ပိုၿပီး မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ လူေတြ အရမ္းကို ဆင္းရဲေနၾကတယ္၊ က်ပ္တည္းေနၾကတယ္၊ ခၽြတ္ျခံဳက်ေနၾကတယ္ဆိုတာကို သိေနမွေတာ့ တစ္ခုခု နည္းလမ္းရွာ ထြက္ေပါက္ေပးၾကဖို႔ပဲ ပန္ၾကားလိုေၾကာင္းပါဗ်ာ။ ။

၁၀ - ၁၂ - ၂၀၁၂
maungwuntha@gmail.com