Showing posts with label အုပ္စိုးႏိုင္. Show all posts
Showing posts with label အုပ္စိုးႏိုင္. Show all posts

Monday, December 3, 2012

မီဒီယာအပြင့္ႏွင့္ ခ်င့္ခ်ိန္ၾကစရာ (အုပ္စိုးႏိုင္)

"အခ်ဳိ႕မီဒီယာသမားမ်ားကား မာန္ႀကီးလြန္းလွသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရး ႀကိဳက္တဲ့က႑က မွားရဲလွ်င္ မွားၾကည့္ၾကစမ္း၊ တို႔နဲ႔ ေတြ႔သြားမယ္၊ ဘာမွတ္လို႔လဲ ဆိုေသာ မာန္မ်ဳိးျဖစ္ပါသည္။ ၎စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးသည္ မိမိကိုယ္ကို မ႑ိဳင္ႀကီးသံုးရပ္ရဲ႕ အထက္ကပဲ ရွိေနသလိုလို၊ အားလံုးက ကိုယ့္လက္ခုတ္ထဲက ေရလိုလို စဥ္းစားမႈမ်ဳိး ျဖစ္ပါသည္။ တကယ္ေတာ့ မီဒီယာသည္ ..."

လြန္ခဲ့ဲတဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္က အိုဘယ့္ တို႔မီဒီယာ ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကို ေရးခဲ့ဖူးသည္။ အဲ့ဒီတုန္းက ဖိႏွိပ္သူနဲ႔ အဖိႏွိပ္ခံတို႔ရဲ႕တုိက္ပြဲမွာ မီဒီယာသမားအခ်ဳိ႕ကို အဖိႏွိပ္ခံတို႔ဘက္က ရပ္တည္ေပးၾကဖို႔ တိုက္တြန္းခဲ့ဖူးသည္။ ဒါကလည္း အေျခအေန အခ်ိန္အခါရဲ႕လိုအပ္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။

တကယ္က မီဒီယာဆိုတာဘာလဲ၊ မီဒီယာ၏ သေဘာသဘာဝကဘာလဲ၊ အဘယ္ကဲ့သို႔ျဖစ္သင့္သည္ စသည့္ သီအိုရီလာ သေဘာတရားမ်ားကို က်ေနာ္တို႔ ေလ့လာတီးေခါက္မိၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းေသာ ဝန္းက်င္တခုေအာက္တြင္ မီဒီယာ၏အခန္းက႑က မည္သို႔ျဖစ္သင့္သည္ ဆိုသည္ကိုလည္း အခြင့္သင့္တုိင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကဖူးပါသည္။

က်ေနာ့္မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကေတာ့ မီဒီယာရဲ႕အသက္ဟာ ၾကားေနေရးဟု ခိုင္ခိုင္မာမာ ေႂကြးေၾကာ္ေလ့ရွိပါသည္။ သူ႔ဌာနရဲ႕အေရးအႀကီးဆံုးမူက ၾကားေနေရးျဖစ္သည္ဟုလည္း မၾကာခဏ ဆိုေလ့ရွိပါသည္။ ဘက္မလိုက္တာဟာ တကယ္ပဲ ဘက္မလိုက္ၾကဘူးလား၊ ဒါက က်ေနာ္ မၾကာခဏေတြးမိခဲ့ေသာ အေတြးျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ ကမၻာေပၚမွာ ဘက္မလိုက္ေသာ မီဒီယာမ်ဳိးရွိေနသည္ဟု ခုခ်ိန္ထိ မသတ္မွတ္ဝ့ံေသးပါ။ က်ေနာ္ညံ့တာလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။


Friday, November 23, 2012

စီးပြားေရးအပြင့္ ႏွင့္ ခ်င့္ခ်ိန္ၾကစရာ (အုပ္စိုးႏုိင္)

“ျမန္မာ့စီးပြားေရး ဦးပိုင္လီမီတက္နဲ႔ တိုက္႐ိုက္ပတ္သက္သူေတြေရာ၊ သြယ္ဝိုက္ပတ္သက္ေနသူေတြေရာ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ထုိင္ခြင့္ရေနၾကသည္။ ခ႐ိုနီႀကီးေတြေရာ၊ သူတို႔ေဆြမ်ဳိးေတြပါမက်န္ လႊတ္ေတာ္တက္ခြင့္ရေနၾကသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရား၊ စီမံခန္႔ခြဲေရးယႏၱရားဘက္ကို လွည့္ၾကည့္လိုက္ပါဦး။ ဗ်ဴ႐ိုကရက္ အႀကီးႀကီးေတြႏွင့္ တက္ခႏိုကရက္ ဆိုသူေတြမွာလည္း ခ႐ိုနီႀကီးေတြနဲ႔ မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းေတြ ျဖစ္သည္ …” 

ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈဥပေဒ ထြက္လာၿပီဟု ဒီေန႔ပဲ သိရသည္။ တၿပိဳင္နက္တည္းမွာပင္ ကမၻာ့ဘဏ္ကလည္း ေငြသန္းေပါင္းမ်ားစြာကို ျမန္မာျပည္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလတြင္ အသံုးခ်ႏိုင္ရန္ အလို႔ငွာ ထုတ္ေခ်းယူခြင့္ ျပဳလိုက္သည္။ ေအဒီဘီ(အာရွဖြံ႔ၿဖိဳးေရးဘဏ္) ဆီမွလည္း သတင္းေကာင္းေတြကို ဆက္တိုက္ဆိုသလို ၾကားေနရသည္။ မၾကာခင္ အီးယူက လာဦးမည္။

ဒါေတြဟာ တကယ္ပဲ သတင္းေကာင္းေတြျဖစ္သလား။ တကယ္ပဲ ဒါေတြကို သတင္းေကာင္းေတြအျဖစ္ပဲ ႐ႈျမင္ခ်င္သည္။


Tuesday, May 29, 2012

ပန္းတုိင္ ေရာက္ၿပီလား ... (အုပ္စိုးႏိုင္)


“ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ဒီမုိကေရစီလုိလားသူမ်ား၊ ဒီမုိကရက္တစ္မ်ားဟု ယုံၾကည္ေနၾကသူေတြထဲက အေတာ္ေလး ခပ္မ်ားမ်ားဟာ အျခားသူေတြရဲ႕ယုံၾကည္မႈႏွင့္ ေရြးခ်ယ္မႈမ်ားကုိ မေလးစားတတ္ၾက၊ ညႇိႏိႈင္းအေျဖရွာေသာနည္းမ်ားကုိ မယုံၾကည္တတ္ၾက၊ ကုိယ့္ယုံၾကည္မႈႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနလွ်င္ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းပင္ျဖစ္ေစကာမူ ရန္ဘက္အသြင္ သေဘာထားကာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႏွိပ္ကြပ္ေခ်မႈန္းပစ္ခ်င္တတ္ၾကတာမုိ႔ ...” 

We are heading towards heaven or the other way around.

(ခ်ားလ္စ္ဒစ္ကင္)

တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔အားလုံး အေကာင္းဘက္ကုိ ဦးတည္ေနတယ္လုိ႔ အျပဳသေဘာေဆာင္စြာဆုိႏိုင္ၾကေပမယ့္ ဘာမဆုိ အခ်ိန္မေရြး ေျပာင္းသြားႏုိင္ေသးတယ္ဆုိတာကုိလည္း မေမ့မေလ်ာ့ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။

Transition အကူးအေျပာင္းကာလတုိင္းဟာ စိန္ေခၚမႈေပါင္းစုံနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရတတ္တာေတာ့ သဘာဝပါပဲ။

အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ ပါတီစုံေရြးေကာက္ပြဲကုိ အေျခခံတဲ့စနစ္တခုကေတာ့ ရွိေနၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမုိကေရစီစနစ္ရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္ေတြကေတာ့ အခုိင္အခ့ံမဟုတ္ေသးဘူးဆုိတာလည္း သိသာထင္ရွားေနတုန္းပဲ။ လြတ္လပ္စြာ ေျပာေရးဆုိခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ စုေဝးခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ စီးပြားရွာခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ တရားစီရင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္ခြင့္ဆုိတဲ့ အေျခခံ ဒီမုိကေရစီမွတ္ေက်ာက္ေတြနဲ႔သာ တုိင္းလုိက္ရင္ေတာ့ ေရႊျပည္ေတာ္ နည္းနည္းေတာ့ ေမွ်ာ္တုိင္းေဝးေနေသးတာကုိ ေတြ႔ၾကရမွာပါ။


Thursday, October 7, 2010

ေခတ္ေပၚ ေဝဒနာ (အုပ္စုိးႏုိင္)

ေခတ္မီဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္တယ္ဆုိတာ နားေထာင္လုိ႔ေတာ့ အေတာ္ေကာင္းတာပါပဲ။ တကယ္တန္းမွာလည္း ေခတ္မမီဘူးဆုိရင္ ဘဝမွာ ေနဖုိ႔ထုိင္ဖုိ႔ ခက္လာတာ ကလည္း ျငင္းလုိ႔မရျပန္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲႏုိင္ငံေတြမွာဆုိရင္ သိပ္ၿပီး မသိသာလွေပမယ့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီးႏုိင္ငံေတြမွာ ရွင္သန္ရပ္တည္ ေနထုိင္ၾကၿပီ ဆုိရင္ေတာ့ ‘ပညာ’ ဆုိတဲ့ စကားလုံးက မရွိမျဖစ္ ဆုိသေလာက္ကုိ အေရးပါေနခဲ့ေနၿပီေပါ့။

အိုင္တီေခတ္၊ ပညာလူ႔အဖြဲ႔အစည္း စတဲ့ စကားလုံးေတြနဲ႔ ယဥ္းပါးခဲ့၊ ၾကားဖူးခဲ့တာ ဆယ္ခုႏွစ္ ၂ ခုေလာက္ ရွိခဲ့ပါၿပီ။ အရင္တုန္းကေတာ့ သာမန္ပါပဲ။ ခုေတာ့ တေန႔တျခား ပိုပုိၿပီးေတာ့ သိလာရတာက ဒီေန႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာ ပညာမရွိရင္ အေတာ့္ကုိ ကသိကေအာက္ ျဖစ္ရပါလားဆုိတာပါပဲ။ သိစရာ တတ္စရာေတြကလည္း မ်ားသလားမေမးနဲ႔၊ ဒီေန႔တမ်ဳိး၊ ေနာက္ေန႔က်ရင္ ေနာက္တမ်ဳိး။

ပစၥည္းေတြကလည္း အသစ္အဆန္းေတြေပၚလုိက္တာ တမ်ဳိးၿပီး တမ်ဳိး။ ကြန္ျပဴတာဝယ္ၿပီးေတာ့လည္း ကြန္ျပဴတာကုိ အမ်ားနည္းတူ သံုးတတ္ေအာင္ လုပ္ရျပန္တယ္။ မူဘိုင္းဖုန္းဝယ္ၿပီးေတာ့လည္း ကိုယ္ဝယ္ထားတဲ့ပစၥည္း အေၾကာင္း အူမ ေခ်းခါးမက်န္ သိေအာင္လုပ္ရျပန္ေရာ။ ကင္မရာ၊ မိတၱဴကူးစက္၊ TV အကုန္လုံးပဲဆိုပါေတာ့။

အင္တာနက္ကုိ အသုံးျပဳၿပီး ေစ်းဝယ္ရတာေတြ၊ Bill သြင္းရတာေတြ အပါအဝင္ ေစ်းသက္သာရာ သက္သာေၾကာင္းေတြကိုလည္း ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် သိေအာင္ႀကိဳးစား ေနရတာေတြ၊ လိုက္လံရွာေဖြေနရတာကလည္း အခ်ိန္ေပးရ ေသးတယ္။ ဘာမွမသိရင္ ဘာမွလုပ္စရာမလုိဘူး ေအးတာပဲဆုိၿပီး ခပ္တည္တည္နဲ႔ ထိုင္ေနလုိက္မယ္ေတာ့ စိတ္မကူးလုိက္ေလနဲ႔။ သူမ်ား ႏွာေခါင္းေပါက္နဲ႔ တခ်ိန္လုံး အသက္႐ွဴေနရၿပီသာ မွတ္ေပေတာ့။ ဟိုလူ႔ကုိ အကူအညီေတာင္းရ၊ ဒီလူ႔ကုိ အကူအညီေတာင္းရ အရပ္ကူပါ၊ လူဝုိင္းပါနဲ႔။

ဒီၾကားထဲမွာ ကေလးေတြကစားတဲ့ ဂိမ္းေတြအေၾကာင္းကလည္း သိဖုိ႔ လုိေသးတယ္။ Play station 2 တုိ႔၊ X box တုိ႔ စုံေနတာပါပဲ။ Spiderman က ေခါင္းမုိးေပၚကေန ဟုိဘက္ကုိ ခုန္လုိ႔မရဘူးျဖစ္ေနတယ္၊ ဘယ္ခလုတ္ကုိ ႏွိပ္ရမွာလဲ စတဲ့ ကုိယ္တခါမွ မေတြးခဲ့ဘူးတဲ့ ေမးခြန္းေတြကုိ ေျဖႏုိင္ေအာင္လည္း အခ်ိန္ေပးရေသးတယ္။ မေျဖႏုိင္ရင္ တခ်ိန္လံုး ဂ်ီက်ေနေရာ။

ဒါေတြ ဒီလုိေရးေနလုိ႔ ေခတ္မီပစၥည္းကရိယာ လူသုံးပစၥည္းေတြကုိ ဘယ္လုိ သုံးတတ္၊ သုံးႏုိင္တယ္ဆိုတာကုိ သြယ္ဝုိက္ၿပီး ႂကြားဝါေနတယ္လုိ႔ မထင္လုိက္ပါနဲ႔။ ဒါေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္မွာ လူတုိင္းလုိ သုံးစြဲေနၾကတဲ့ ပစၥည္းပစၥယေတြပါ။ အဓိကေျပာခ်င္တာက ေခတ္မီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းက က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ မိသားစုဘဝေတြ အေၾကာင္းပါ။

လူေတြဟာ အသစ္အဆန္းေတြကုိ ခုံမင္တတ္ၾကတယ္ဆုိတာ သဘာဝပါပဲ။ အသစ္အဆန္းေတြေပၚလာၿပီဆုိရင္ ကုိယ္ကုိယ္တိုင္လည္း သုံးစြဲခ်င္တယ္၊ ကုိယ့္သားသမီးေတြကုိလည္း ဝယ္ေပးခ်င္တယ္။ အိမ္မွာလည္း ႐ႈိးျပထားခ်င္တယ္။ ဒါဟာ ဘာမွျပႆနာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အရာတိုင္းမွာ အေကာင္းနဲ႔အဆုိး ဆုိတာ ဒြန္တြဲေနတတ္စျမဲ မဟုတ္လား။

အမွတ္တမဲ့ၾကည့္ရင္ေတာ့ ေနတတ္ရင္၊ ေက်နပ္စရာပါ။ ေခတ္နဲ႔အမီ ေနႏုိင္ ထုိင္ႏုိင္၊ ဝတ္စားႏုိင္၊ ပစၥည္းအသစ္အဆန္းေတြ ကုိင္တြယ္သုံးစြဲႏုိင္ၾကတယ္ဆုိတာ ဝမ္းသာစရာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အျခားတဖက္မွာ က်ေနာ္တုိ႔တေတြ တန္ဖုိးထားၾကတဲ့ မိသားစုတန္ဖုိးေတြ၊ သံေယာဇဥ္တရားေတြ ေလ်ာ့က်သြားကုန္ၿပီဆုိတာကုိ ဘယ္သူမွ သတိမထားမိၾကဘူး။

သိၾကတဲ့အတိုင္း အေနာက္တုိင္းယဥ္ေက်းမႈဆုိတာက က်ေနာ္တုိ႔ေတြရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္စံေတြ၊ တန္ဖုိးေတြနဲ႔ အနည္းနဲ႔ အမ်ားေတာ့ လြဲေခ်ာ္ေနတတ္တာပါပဲ။ လူေတြဟာ လူေတြနဲ႔မတူေတာ့ဘဲ တေန႔တျခား စက္႐ုပ္ေတြလုိပဲ ျဖစ္လာေန ၾကတယ္။ သြားလည္း သုတ္သုတ္၊ လာလည္း သုတ္သုတ္၊ လင္နဲ႔မယားေတာင္ အိမ္မွာ အတူတူေတြ႔ၾကဖုိ႔အခ်ိန္က အရမ္းနည္းလာတယ္။ ကုိယ့္ကေလးနဲ႔ကုိယ္ တီတီတာတာ ေျပာဖုိ႔ဆုိဖုိ႔ အခ်ိန္ဆုိတာကလည္း အေတာ့္ကုိ ရွားပါးလာတယ္။

ေယာက်္ားျဖစ္တဲ့သူကလည္း ကြန္ျပဴတာလုံးနဲ႔ တခ်ိန္လုံး မအားရေအာင္ ျဖစ္ေနသလုိ၊ မိန္းမျဖစ္တဲ့သူကလည္း TV ခ်ယ္နယ္ေပါင္းစုံ ျဖစ္ျဖစ္၊ Burmese Classic မွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လက္မလည္ေအာင္ပါပဲ။ ကေလးကလည္း ကုိယ့္ကမာၻနဲ႔ ကုိယ္၊ အခန္းတံခါးပိတ္ၿပီး ဂိမ္းစက္တလုံးနဲ႔ အျပင္ကုိ ထြက္မလာေတာ့သေလာက္ပဲ။ ဘယ္မွာလဲ ေႏြးေထြးတဲ့ မိသားစုဆက္ဆံေရး။ ကုိယ့္အိမ္သားေတြထက္စာရင္ အျခားသူေတြနဲ႔ေတာင္ ပုိၿပီး အဆက္အဆံ လုပ္ျဖစ္ၾကေသးတယ္။ G talk တုိ႔၊ Face book တုိ႔မွာေပါ့၊ တခါမွမေတြ႔ဘူး မျမင္ဘူးတဲ့ လူေတြနဲ႔ အလြမ္းသည္လုိက္ရတာလည္း အေမာေပါ့ဗ်ာ။ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ ေမြးေန႔ျဖစ္ပါေစတုိ႔၊ အြန္လုိင္းမွာ ေန႔တုိင္း ေတြ႔ၾကတာေပါ့ေနာ္ တုိ႔၊ ဘာတုိ႔ ညာတုိ႔ေပါ့။

အရင္တုန္းက မိသားစုေတြခရီးသြားရင္ အရမ္းေပ်ာ္ဖုိ႔ေကာင္းတယ္။ က်ေနာ့္သားက သူ႔မ်က္စိထဲမွာ ျမင္သမွ် ေတြ႔သမွ်ကုိ အကုန္ေမးေတာ့တာပဲ။ ၿမိဳ႕ေတြ ရြာေတြအေၾကာင္း၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္အေၾကာင္း စသျဖင့္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သိတဲ့အတုိင္းပဲ၊ ပစၥည္းေတြကလည္း အသစ္အဆန္းေတြ ေပၚလာလုိက္၊ ကုိယ္ကလည္း ဝယ္ေပးလုိက္၊ ခုဆုိရင္ ဘယ္ခရီးသြားသြား သူ႔နားရြက္မွာ နားၾကပ္က အျမဲတပ္ထားတယ္။ သီခ်င္းနားေထာင္ရင္ နားေထာင္၊ ဂိမ္းစက္ အေသးေလးေတြ ေဆာ့ခ်င္ေဆာ့။ သားက နီးနီးေလးနဲ႔ ကုိယ္နဲ႔ တျဖည္းျဖည္း ေဝးလာသလုိပဲ ခံစားေနရတယ္။ ဘုရား … ဘုရား ေနာက္ထပ္မ်ား ဘာေတြ အသစ္အဆန္းေတြ ေပၚလာဦးမွာလဲ။

အထူးသျဖင့္ သားကုိ က်ေနာ္တုိ႔တေတြရဲ႕ ဘဝထဲကေန ရွင္ရက္နဲ႔ ဆြဲထုတ္သြားႏုိင္တဲ့ ေခတ္မီမႈေတြကုိေပါ့။

ေနာက္ေတာ့ အိမ္မွာ စည္းကမ္းထုတ္ၾကည့္တယ္။ စာက်က္ခ်ိန္က ဘယ္ႏွစ္နာရီ၊ ဂိမ္းေဆာ့ခ်ိန္က တေန႔ ဘယ္ႏွစ္နာရီ၊ စေန၊ တနဂၤေႏြဆုိရင္ နည္းနည္း ပုိရမယ္။ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ ေဖေဖတုိ႔ ေမေမတုိ႔နဲ႔ စကားေျပာရမယ္၊ ဒါပဲ။

သားဟာ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ ဒီစည္းကမ္းေတြကုိ လုိက္နာပါတယ္။ သိပ္ေက်ေက်နပ္နပ္ႀကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့၊ သူကလည္း နည္းနည္းေတာ့ ရစ္တာေပါ့။ ဥပမာ … မိသားစုနဲ႔ စကားေျပာတဲ့အခ်ိန္ေတြဆုိရင္ “ေအာင္ဆန္းဦးက ဘာျဖစ္လုိ႔ ကုလားနဲ႔တူတာလဲ” တုိ႔၊ “ေနာ္ေဝကုိ ဗမာျပည္နဲ႔ေဝးေအာင္ ဘယ္သူက လုပ္တာလဲ” တုိ႔၊ “ေဖေဖ ဂိမ္းေခြ ေရာင္းတဲ့ဆုိင္မွာ အလုပ္လုပ္ပါလား” တုိ႔။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ကလည္း အဆင္ေျပသလုိ ေလွ်ာက္ၿပီးၾကည့္ေျပာတာပါပဲ၊ သားအဖေတြ စကားေျပာျဖစ္ေနရင္ ၿပီးတာပဲေလ။

ကေလးေတြကုိ ေခတ္နဲ႔အညီေပၚလာတဲ့ ကစားစရာတုိ႔ ပစၥည္းတုိ႔ကုိ ေပးမသုံးဖုိ႔ ဆုိတာက မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒီလုိလုပ္ရင္ ဘယ္တရားပါ့မလဲ။ အျခားကေလးေတြ သုံးရင္ သူတုိ႔လည္း သုံးခ်င္ေပမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ နည္းစနစ္ေတာ့ နည္းနည္း ေျပာင္းလုိက္တယ္။ ဥပမာ … ၾသကာသ အစ - အဆုံးရမွ၊ Play station 2 စက္ကုိ ဝယ္ေပးမယ္ဆုိတာမ်ဳိးေပါ့။ ခုေတာ့ သူ ႏွစ္ခုစလုံးကုိ ရသြားပါၿပီ။

ဟုိတေလာက ေဆာင္းပါးတပုဒ္မွာ ဖတ္လုိက္ရတယ္။ ေနာက္အႏွစ္ ၂၀ အတြင္း ကေလး ၁၀ ေယာက္မွာ ၈ ေယာက္ေလာက္ မ်က္မွန္တပ္ရ ႏုိင္တယ္။ အၾကားအာ႐ုံနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ ေရာဂါေတြကုိလည္း အရင္ကထက္ ၆ ဆေလာက္ပုိၿပီး ၾကံဳၾကရမတဲ့။ အဆုိးဆုံးကေတာ့ လူေတြဟာ သာမန္ေတြးေခၚမႈနယ္ပယ္ကေန ခြဲထြက္ၿပီး စဥ္းစားမႈေတြ တုံ႔ျပန္မႈေတြက ဂိမ္းထဲက ဇာတ္ေကာင္ေတြနဲ႔ ပုိၿပီးတူလာၾကၿပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာလည္း ကေမာက္ကမျဖစ္ရပ္ေတြ၊ မၾကံဳဖူးၾကေသးတဲ့ သဘာဝလြန္ ေဘးအႏၲရာယ္ေတြနဲ႔လည္း ၾကံဳေတြ႔ဖုိ႔ရွိေနၾကပါသတဲ့။

ဒါေၾကာင့္လည္း ၿငိမ္ေနရင္ ၿပီးတာပဲဆုိၿပီး ကေလးေတြကို Digital World ထဲမွာ ပစ္ထားရတာဟာ အႏၲရာယ္ရွိတဲ့ စြန္႔စားမႈတခုလုိပဲ တေန႔တျခား ပုိၿပီးေတာ့ ခံစားလာေနရတယ္။

က်ေနာ္တုိ႔ဟာ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ ေခတ္အေျခအေနအရပ္ရပ္ေအာက္မွာ မတူညီတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈအခ်င္းခ်င္းေတြ တုိးမိ တုိက္မိၾကတာေတြရွိသလုိ တခါတရံမွာ နယ္လုၾကရတဲ့အျဖစ္မ်ဳိးေတြကုိလည္း ၾကံဳၾကရပါတယ္။ ကုိယ့္တန္ဖုိးေတြကို ရာႏႈန္းျပည့္ ထိန္းႏုိင္ဖုိ႔ေတာ့ ဘယ္လုိမွ မလြယ္ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ ရသေလာက္ထိန္းႏုိင္ဖုိ႔လည္း ႀကိဳးစားၾကည့္ၾကရမွာပါ။ ေရာမ - ေရာက္ေနၿပီ၊ ေရာမလုိ က်င့္ႏုိင္ဖို႔ပဲ ႀကိဳးစား ရေတာ့မွာပဲ မတတ္ႏိုုင္ဘူးလုိ႔ စိတ္ေလွ်ာ့လုိက္သူေတြကုိလည္း ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ အခ်ဳိ႕က ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားေနရတဲ့ အတြက္ ကေလးေတြအတြက္ လုိအပ္သေလာက္ အခ်ိန္မေပးႏုိင္ၾကပါဘူး၊ ဒီလုိမိဘမ်ဳိးေတြကုိ နားလည္ေပးႏုိင္ပါတယ္။

ကုိယ့္ကေလးက ဂိမ္းကစားရာမွာ Level ဘယ္ေလာက္ေရာက္ေနၿပီဆုိၿပီး အရမ္းဂုဏ္ယူၿပိဳင္ဆုိင္ေနတဲ့ မိဘအခ်ဳိ႕ ကုိလည္း ေတြ႔ဖူးပါတယ္။

“က်မတုိ႔ကေတာ့ ငယ္ငယ္က ဆရာေတြ အ႐ုိက္အပုတ္ကုိ ေတာ္ေတာ္ခံခ့ဲရတယ္၊ ကစားစရာပစၥည္း ေကာင္းေကာင္းေတြလည္း မသုံးဖူးခဲ့ဘူး။ အခု က်မကေလးေတြကို လြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္ေပးထားတယ္၊ ႀကိဳက္တာသာ ကစားေပေတာ့။ စာက်က္ဖုိ႔လည္း ဖိအားမေပးဘူး၊ ဘာသာေရးအရလည္း သူတုိ႔ႀကိဳက္တာ ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ပါတယ္” ဆုိတဲ့ မိဘေတြကုိလည္း ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ ဒါမ်ဳိးကိုေတာ့ အျငင္းအခုန္ မလုပ္လုိပါဘူး။ မိသားစုတုိင္းမွာ ကုိယ္ပုိင္လမ္းျပေျမပုံ ရွိတတ္ၾကတာပဲမဟုတ္လား။ အားလုံးကေတာ့ ကုိယ့္အိမ္ေရွ႕က ေကာင္းကင္က ပုိၿပီး လင္းတယ္လုိ႔ ထင္တတ္ၾကတာပဲေလ။ ။

သ႐ုပ္ေဖာ္ - ေအာင္ထက္

Sunday, November 22, 2009

ေဝဖန္ေရးသမားဆုိတာ (အုပ္စိုးႏိုင္)

ေဝဖန္ေရးဟာ တိုးတက္ေရးအတြက္ အေထာက္အပ့ံ တစုံတရာျဖစ္ေစတာ အမွန္ပါပဲ။ လုပ္ရပ္တခုခု၊ ျဖစ္ရပ္တခုခု ဒါမွမဟုတ္ အရွိတရားတခုခုအေပၚ သုံးသပ္တင္ျပတာဟာ ေဝဖန္ေရးပါပဲ။ ေဝဖန္ေရးဆိုတာ ရွိၿပီး၊ ျဖစ္ၿပီးတ့ဲအေပၚမွာသာ တာဝန္ခံရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ မျဖစ္ေသးတာကို ႀကိဳတင္ ေကာက္ခ်က္ဆြဲတာမ်ဳိးကေတာ့ ေဝဖန္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။ ခန္႔မွန္း ေဖာ္ျပခ်က္ ဒါမွမဟုတ္ ေဟာကိန္း စသျဖင့္ တခုခုျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဘယ္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွ ေဝဖန္ေရးနဲ႔ ကင္းကြာခ့ဲမွာမဟုတ္တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ မွားတာကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မွန္တာကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ေထာက္ျပထုတ္ေဖာ္ခ့ဲၾကမွာပါ။ အခ်ဳိ႕အေျခအေနေတြမွာ ေဝဖန္ေရးဟာ က်န္းမာသန္စြမ္းဖြ႔ံၿဖိဳးၿပီး အခ်ဳိ႕အေျခအေနေတြမွာ ေဝဖန္ေရးဟာ သိုသိုသိပ္သိပ္နဲ႔သာ ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ေလာကဓမၼတာပါ။

ေဝဖန္ေရးဟာ စံနစ္တက်အသုံးျပဳတတ္မယ္ဆုိရင္ ေဆးဝါးသဖြယ္ အက်ဳိးကုိျဖစ္ေစႏုိင္ပါတယ္။ ေဝဖန္ေရးကို ပရမ္းပတာ အသုံးျပဳမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ လက္နက္တစင္းလုိ ထိခိုက္ရွနာေစၾကမွာပါ။ ေဝဖန္တာဟာ ေကာင္းပါတယ္လုိ႔ မူအရ ဆုိၾကေစကာမူ ေဝဖန္ေရးဟာ ႏွစ္ဖက္ဓားသြားလုိ သုံးတတ္လွ်င္ ေဆး၊ မသုံးတတ္လွ်င္ ေဘး ျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။

ေဝဖန္ေရးဟာ လုိအပ္တယ္လုိ႔ပဲ ဆုိၾကပါစုိ႔ရဲ႕။ သူ႔မွာ တာဝန္ႏွစ္ခုေတာ့ ရွိသင့္ပါတယ္။ တခုက မွားတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ မွန္တယ္ဆိုတာကို ခိုင္ခိုင္လုံလုံ ေထာက္ျပႏုိင္ဖုိ႔နဲ႔ ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ အျပဳသေဘာေဆာင္ေစဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ တာဝန္ႏွစ္ခုကုိမွ အနည္းဆုံး မေက်ပြန္ႏိုင္ခ့ဲဘူးဆုိရင္ အဲဒီေဝဖန္ေရးဟာ အနည္းနဲ႔အမ်ားေတာ့ အျပစ္အနာအဆာ ရွိေန မွာ ေသခ်ာလွပါတယ္။ ေထာက္ျပတ့ဲလူကို အျခားလူေတြက ထပ္ၿပီး ေထာက္ျပစရာေတြရွိေနဦးမယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ စိတ္မသက္မသာျဖစ္စရာပါ။ ဒါေပမယ့္ လူဟာအမွားေတာ့ ကင္းႏုိင္မွာမဟုတ္ပါ။

ေဝဖန္ေရးစစ္စစ္ဆိုရင္ ေဝဖန္သူဟာ ကိုယ္ေျပာခ်င္တ့ဲ ေျပာေနတ့ဲအေၾကာင္းအရာကို ကိုယ္ကုိယ္တုိင္ ေသေသခ်ာခ်ာ သိဖို႔လိုပါတယ္။ ေလကိုဖမ္းၿပီး ဝါးရမ္းခ်ည္တာမ်ဳိး မျဖစ္ေစရပါဘူး။ ေျပာရရင္ၿပီးေရာဆုိတ့ဲ မည္ကာမတၱစိတ္မ်ဳိး မေမြးၾကရပါဘူး။ ေစတနာမပါတ့ဲ ေဝဖန္ေရးဟာ ဆားမပါတ့ဲဟင္းလုိပဲ အျမဲေပါ့ပ်က္ပ်က္ျဖစ္ေနၾကမွာပါ။

အခ်ဳိ႕က ေဝဖန္ေရးသမားတေယာက္မွာ မွားတာ မွန္တာကိုပဲေျပာျပဖုိ႔ တာဝန္ရွိတယ္။ ျပဳျပင္တာ မျပဳျပင္တာဟာ သူ႔တုိ႔ တာဝန္မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ယူဆၾကသူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဆုိလုိတာက ေျပာခ်င္တာ ေျပာၿပီးၿပီ၊ ဒါပဲ။ ေျပာလုိက္လုိ႔ သိသြား ကုန္ၾကၿပီ၊ ဒါဟာ လုံေလာက္ပါတယ္လုိ႔ ယူဆၾကသူေတြျဖစ္ပါတယ္။

အခ်ဳိ႕ကေတာ့ အမွားကုိျပဳျပင္ေစခ်င္တ့ဲ အမွန္ကိုအသိအမွတ္ျပဳေစခ်င္တ့ဲ ေစတနာမ်ဳိးမွမရွိဘူးဆုိရင္ ေဝဖန္ေရးဆုိတ့ဲ စကားကုိ မသုံးသင့္ဘူး။ ေဝဖန္ေရးဟာ အနည္းဆုံး တစုံတေယာက္ ဒါမွမဟုတ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ အက်ဳိးျဖစ္ေစတ့ဲ အျပဳသေဘာ ေဖာ္ျပခ်က္တခုခုသာ ျဖစ္သင့္တယ္လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။

ေဝဖန္သူနဲ႔ အေဝဖန္ခံရသူၾကားမွာ အျပဳသေဘာခ်ဥ္းကပ္မႈ တစုံတရာမရွိခ့ဲဘူးဆုိရင္ ေဝဖန္ေရးဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ မွန္မွန္ တခါတရံမွာ အက်ဳိးမျပဳဘဲ အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ တတ္ပါတယ္။ အခ်ဳိ႕သူေတြဟာ ေဝဖန္ေရးကို ျပဳျပင္ေစလုိတ့ဲ ရည္ရြယ္ခ်က္ထက္ …

၁။ ပုဂၢိဳလ္ေရး နစ္နာေစလုိျခင္း

၂။ အုပ္စု၊ ဂိုဏ္းဂဏကိုပါ သြယ္ဝုိက္ထိခိုက္ေစလိုျခင္း

၃။ မိမိ အခန္းက႑ကုိ မသိမသာ သို႔မဟုတ္ သိသိသာသာ ထူေထာင္လိုျခင္းစတ့ဲ အခ်က္ေတြကို ေပၚလြင္လုိတ့ဲအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာေတြကုိလည္း ေတြ႔ေနရပါတယ္။

ေစတနာမွန္တ့ဲ ေဝဖန္သူမ်ားဟာ လုပ္ရပ္တခုခု ျဖစ္ရပ္တခုခု ဒါမွမဟုတ္ အရွိတရားတခုခုကုိ ေထာက္ျပတ့ဲေနရာမွာ ေထာက္ျပတ့ဲအခ်က္ မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ခိုင္လုံေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါတယ္။ မွားယြင္းေနတာေတြကို မွန္ကန္ေအာင္ ျပဳျပင္ ေစလုိတ့ဲေစတနာ ေပၚလြင္ေအာင္ ေျပာျပ၊ ေရးျပၾကပါတယ္။ အျပဳသေဘာေဆာင္တ့ဲ စကားလုံးေတြကုိ တတ္အားသမွ် ေရြးခ်ယ္သုံးႏႈန္းၿပီး အေဝဖန္ခံရတ့ဲသူ နားဝင္လာေအာင္ စည္း႐ုံးၾကပါတယ္။ အေဝဖန္ခံရတ့ဲသူကုိ ေခ်ာင္မွာပိတ္ၿပီး ဖမ္းဖုိ႔ထက္ ထြက္ေပါက္ပိတ္ေနရင္ေတာင္ ကူညီဖြင့္ေပးႏုိင္ေအာင ္လမ္းျပဖုိ႔ ႀကိဳးစားေပးၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ေလးစား ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းတ့ဲ ေဝဖန္ေရးမ်ဳိးပါ။

အတင္းအဖ်င္းနဲ႔ စကားတင္းဆုိျခင္းသက္သက္မွာ ေမြ႔ေလ်ာ္ေနၾကသူမ်ားဟာ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေဝဖန္ေရးေကာင္းသူမ်ားလုိ႔ မယူဆထိုက္ၾကပါဘူး။ သိကၡာရွိရွိ တည္တည္တ့ံတ့ံနဲ႔ အျပဳသေဘာ ေရးသားေျပာဆုိမႈေတြကေတာ့ အမ်ားရဲ႕ေလးစားမႈ အသိအမွတ္ျပဳမႈေတြကုိ ရၾကမွာမလဲြပါ။

ေဝဖန္မႈတိုင္းကို လူတုိင္းက သေဘာတူခ်င္မွတူၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေဝဖန္သူဟာ ႐ိုးသားမႈရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပႏုိင္တယ္ ဆုိရင္ အေဝဖန္ခံရသူနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ပရိသတ္ထံကပင္ နားလည္ေလးစားမႈကုိ ရရွိႏုိင္ပါတယ္။

ငယ္က်ဳိးငယ္နာေဖာ္ၿပီး ပဲြဆူေအာင္လုပ္ၾကတ့ဲ ေဝဖန္ေရးမ်ဳိးကေတာ့ ေရပြက္ပမာ ခဏတာေတာ့ အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မွာပါ။ နားလည္ ခ်င့္ခ်ိန္တတ္ၾကသူေတြရဲ႕ရင္ထဲမွာေတာ့ သူတို႔အတြက္ ေနရာမရွိတတ္ၾကပါဘူး။ အခ်ဳိ႕က ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဝဖန္ရတာကို ႀကိဳဆုိရမယ္လုိ႔ ဆိုၾကပါတယ္။

ပြင့္လင္းရမယ္ဆုိတာကို ေခတ္ေပၚယဥ္ေက်းမႈတခုလုိ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ယူဆေနၾကေပမယ့္ အရာခပ္သိမ္း ပြင့္လင္းရေလာက္ေအာင္ ေခတ္ကာလႀကီးက တကယ္ေကာ အေျခအေနေပးေနရဲ႕လားဆိုတာလည္း စဥ္းစားၾကစရာပါ။ အငိုလြယ္ၿပီး အ႐ိႈက္ခက္လွတ့ဲ ဒီေလာကႀကီးမွာ ေဝဖန္ခ်င္တုိင္း ေဝဖန္လုိ႔မရေလာက္ေအာင္ သိမ္ေမြ႔တ့ဲကိစၥေတြက မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ ရွိေနၾကတာပါ။

သီးၾက၊ ပြင့္ၾကတာဟာ မဂၤလာျဖစ္ေပမယ့္ အခ်ိန္မတိုင္မီ သီးၾက၊ ပြင့္ၾကတိုင္း ရသေျမာက္ မေျမာက္ကေတာ့ ေစာင့္ၾကည့္ ေနၾကရဆဲပါ။ ေခတ္မီဆက္သြယ္ေရးကရိယာေတြကို လူတုိင္းအသုံးျပဳႏုိင္ၾကတ့ဲေခတ္ႀကီးမွာ အျခားေသာ စစ္မ်က္ႏွာ အသီးသီးနဲ႔အတူ ေဝဖန္ေရးဖံြ႔ၿဖိဳးလာမႈဟာ ႀကိဳဆိုခ်င္စရာေကာင္းလွသလုိ ‘လြတ္လပ္စြာေဖာ္ျပခြင့္’ ကုိ ‘လြပ္လပ္စြာ ေစာ္ကားခြင့္’ နဲ႔ မွားယြင္းနားလည္သူေတြနဲ႔ ၾကံဳရရင္လည္း သက္ျပင္းခ်ေနၾကရ႐ံုပါပဲ။ အခ်ဳိ႕ကလည္း ဒါကိုပင္ ‘ဒီမိုကေရစီ’ ရယ္လို႔ လြဲမွားစြာ ဘာသာျပန္ေနၾကျပန္ပါေသးတယ္။

ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္မွာေတာ့ ‘မွန္ေသာ္လည္း အက်ဳိးမရွိလွ်င္ မေျပာအပ္’ ဆိုတ့ဲ ဗုဒၶရဲ႕အဆုံးအမအခ်ဳိ႕ကုိ လုိက္နာႏုိင္ ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကသူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အမွန္တရားမွာ မ်က္ႏွာႏွစ္ခုမရွိရဘူးဆုိၿပီး ငါ့စကားႏြားရ ေရရြတ္တတ္ၾကသူ ေတြကုိလည္း ေတြ႔ဖူးခ့ဲၾကပါၿပီ။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စစ္မွန္တ့ဲေဝဖန္ေရးနဲ႔ အျပဳသေဘာေဆာင္တ့ဲ ျဖစ္ထြန္းမႈေတြေပၚလာဖုိ႔ကေတာ့ အားလုံး ဝိုင္းဝန္းႀကိဳးစား ၾကရမွာပါ။ ေနာက္ၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္တ့ဲ ေဝဖန္မႈဟာ တုိးတက္ေရးအတြက္ အားေဆးတခြက္ဆိုတာကိုလည္း မမွိတ္မသုန္ ယုံၾကည္ၾကရေအာင္ပါ။

အုပ္စိုးႏိုင္

Wednesday, November 18, 2009

ကမၻာႀကီးရဲ႕ လားရာ (အုပ္စိုးႏိုင္)

၂၁ ရာစုကို ဝင္လာကတည္းက ပညာရွင္အသီးသီးက ေမးခြန္းေတြ၊ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးထုတ္လာခ့ဲၾကတယ္။ ဒီေန႔ကမၻာႀကီးဟာ ဘယ္လမ္းကို သြားေနၾကသလဲလို႔ေပါ့။ ကမၻာႀကီးဆုိတာထက္ ဒီေန႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြက ဘယ္လမ္းသြားေနၾကသလဲလို႔ ဆိုလိုတာပါ။ အေကာင္းျမင္သူေတြေရာ၊ အဆိုးျမင္သူေတြေရာ ႏွစ္ဖက္စလုံးက ကုိယ့္အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးကုိ တင္ျပလာၾကတယ္။

အခ်ဳိ႕ကလည္း ကမၻာႀကီးဟာ အေပၚယံအားျဖင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေနတယ္၊ အတြင္းအႏွစ္သာရအားျဖင့္ အျပင္ထန္ဆုံး ေဖာက္လဲြေဖာက္ျပန္ျဖစ္ ေနၿပီး အဆုံးစြန္ပ်က္သုဥ္းျခင္းတခုဆီကုိ ေရွ႕႐ႈေနတယ္လို႔ ဆုိၾကတယ္။ ႐ုပ္ဝတၳဳေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေနတာ လွ်င္ျမန္လာတာနဲ႔အမွ် လူေတြရဲ႕ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာမွာ ပုိၿပီး နိမ့္က်လာေနတယ္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ ပညာရွင္တေယာက္က သူ႔အျမင္ကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ ေျပာျပတယ္။

“ကမၻာႀကီး ဘယ္ကုိသြားေနတယ္ဆုိတာ က်ေနာ္ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုသြားေနတာလဲဆိုရင္ေတာ့ အနီးစပ္ဆုံး မွန္ကန္ေအာင္ က်ေနာ္ ေျပာျပႏိုင္ပါတယ္။ ကမၻာႀကီးဟာ ကုိယ္က်ဳိးစီးပြားကာကြယ္ေရး အေျခခံေအာက္မွာသာ နာမည္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္းၿပီး ႏွစ္ရွည္ကာလမ်ားစြာ သြားေနခ့ဲတာပါ” တ့ဲ။

လူတိုင္းက ယဥ္ေက်းမႈေတြ ျမင့္လာတယ္လို႔ အစဥ္တစုိက္ သုံးစြဲခ့ဲၾက ပါတယ္။ ဒါဟာ လွပတ့ဲတင္စားမႈတခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ သေဘာမတူသူေတြကေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈျမင့္လာတယ္ဆိုတာထက္ ဟန္ေဆာင္မႈေတြ ပုိၿပီးျမင့္လာတယ္လို႔ ဆုိၾကပါတယ္။ သမိုင္းဦးဘုံေျမ ေခတ္ကေန ေျမေခတ္၊ စက္ေခတ္၊ နည္းပညာေခတ္၊ ဘယ္လိုပင္ ေျပာင္းခ့ဲေစကာမူ လူဟာ သူ႔ရဲ႕မူလသဘာဝ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္တ့ဲ ႐ိုးသားမႈမွန္သမွ်ကုိေတာ့ ဆုံး႐ႈံးခ့ဲပုံရတယ္လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။

ေခတ္မီဖုိ႔၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးဖို႔ တိုးတက္ဖို႔ အၿပိဳင္အဆိုင္ ႀကိဳးစားၾကရင္းနဲ႔ လူဟာ အျခားတဖက္က အၿပိဳင္ျဖစ္လာတ့ဲ ဆိုးက်ဳိးေတြကုိ ဟန္ေဆာင္ ဖုံးကြယ္ၿပီး ရွင္သန္ေနခ့ဲၾကပါတယ္။ လူဟာ အ့ံမခန္းေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ အေပၚ ရင္ခုန္ေနရင္းနဲ႔ပဲ အ့ံမခန္း ေဘးဒုကၡတြင္းေတြထဲကို ဆင္းမွန္းမသိ ဆင္းေနခ့ဲၾကပါတယ္။ အစိုးရအသီးသီးက တဖြဖြေရရြတ္ေနၾကတ့ဲ စကားေတြကို ၾကည့္လိုက္ပါ။ ‘လတ္တေလာ အက်ဳိးစီးပြား’ ဆိုတ့ဲ စကားလုံးကို အတြင္က်ယ္ဆုံး ၾကားရႏုိင္ပါတယ္။ ဒီစကားလုံးရဲ႕တန္ဖိုးက သူ႔တာဝန္ကို သူေက်ပြန္ေလေလ၊ ကမၻာႀကီးရဲ႕အနာဂတ္ဟာ မေရမရာ ျဖစ္လာေလေလပါပဲ။

ကမၻာႀကီးဟာ ကမၻာစစ္ႀကီး ၂ ခုကိုၾကံဳၿပီး ဆိတ္ၿငိမ္စစ္ကာလႀကီး တခုကိုလည္း တိုးတုိးတိတ္တိတ္နဲ႔ လူသိရွင္ၾကား ျဖတ္သန္းခ့ဲၿပီးပါၿပီ။ လူေတြဟာ ကြၽန္ေတြ အမ်ားႀကီးပိုင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကရင္း၊ ေျမေတြ အမ်ားႀကီး ပုိင္ဆုိင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကရင္း၊ ေစ်းကြက္ေတြ အမ်ားႀကီး ပုိင္ဆိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကရင္း၊ လက္နက္ေတြအမ်ားႀကီးပုိင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကရင္း၊ နည္းပညာေတြ အမ်ားႀကီးပုိင္ဆုိင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကရင္း ကမၻာႀကီးဟာ ကိုယ့္ေထာင္ေခ်ာက္နဲ႔ကိုယ္ ပိတ္မွန္းမသိ ပိတ္မိေနခ့ဲပါတယ္။

ကိုယ္က်ဳိးစီးပြား ကာကြယ္ေရးမူဝါဒကုိ နာမည္အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းကာ ေရေလာင္းေပါင္းသင္ၾကရင္းနဲ႔ပဲ ေရာဂါဘယအသစ္အဆန္းေပါင္းစုံနဲ႔ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္အခ်ဳိ႕ ယြင္းပ်က္သုဥ္းမႈႀကီးဟာ ကမၻာႀကီးရဲ႕ ေနာက္ေက်ာမွာ ဓားတေခ်ာင္းနဲ႔ အသင့္ျဖစ္ေနခ့ဲပါၿပီ။

႐ုရွား မဟာေအာက္တုိဘာ ေတာ္လွန္ေရးၿပီးစမွာ လူေတြဟာ လုိခ်င္တာေတြရေတာ့မယ္ ထင္ခ့ဲၾကပါတယ္။ ဂ်ာမဏီ ဘာလင္တံတိုင္း ႀကီးၿပိဳၿပီးတ့ဲအခါမွာေတာ့ လူေတြဟာ လုိခ်င္တာကို အခုမွရေတာ့မယ္လုိ႔ ထင္လာၾကျပန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္က တုိက္အျမင့္ႀကီး ၂ လုံး ၿပိဳသြားၿပီးတ့ဲအခါမွာေတာ့ လူေတြဟာ ကမၻာႀကီးရဲ႕ လားရာအေပၚ ဘယ္လုိထင္ျမင္ခ်က္မ်ဳိး ေပးရမွန္းမသိ ျဖစ္ခ့ဲၾကပါတယ္။ အဲလ္ဖရက္ႏိုဗယ္လ္ကေတာ့ သူမေသခင္မွာဘဲ တဖက္မွာ ကမ္းၿပိဳရင္ တဖက္မွာ ေသာင္းထြန္းတတ္တယ္ဆုိတာကို နားလည္သြားခ့ဲပါၿပီ။

ကမၻာႀကီးဟာ ေငြမ်ား တရားႏိုင္တာထက္ ပိုၿပီးယဥ္ေက်းတယ္လုိ႔ ယူဆႏုိင္တ့ဲ လူမ်ားတရားႏုိင္တ့ဲ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိခ့ဲၾကပါတယ္။ အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္မယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ ေက်နပ္စရာပါ။ ဟားမား[စ္]အဖြဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တက္ဆင္ရွီနာဝပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ လူမ်ားေတာ့ တရားႏုိင္ခ့ဲၾကပါၿပီ။

ကုိယ္စားျပဳဒီမိုကေရစီစနစ္ဟာ အကန္႔အသတ္နဲ႔သာ မွန္ကန္ခြင့္ ရွိေနဆဲပါ။ ပါလီမန္ေရြးေကာက္ပဲြစနစ္ေအာက္မွာ ႏုိင္ငံအစိုးရတိုင္း ေခါင္းေဆာင္တုိင္း သူတုိ႔ကိုယ္စားျပဳထားတ့ဲ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ အဖြဲ႔အစည္းတုိင္းက လတ္တေလာ အက်ဳိးစီးပြားတိုင္းကို ဦးစားေပး မဟာဗ်ဴဟာအျဖစ္ သတ္မွတ္ခ့ဲၾကတာ မဆန္းလွပါဘူး။

ဒီကေန႔ ကုိယ့္လူထုေက်နပ္ဖို႔၊ ဒီကေန႔ စီးပြားေရးဘဝ ေျပလည္ဖို႔က အဓိကပါ။ ဒီကေန႔ ဒါမလုပ္ႏုိင္တဲ့ ဘယ္အစိုးရမဆို မနက္ျဖန္မွာ အခ်ိန္မေရြး ျပဳတ္က်သြားႏိုင္တာမို႔ ေရရွည္အက်ဳိးထက္ ေရတုိအက်ဳိး ၾကည့္မႈေတြက ေရွ႕တန္းေရာက္လာတာ တကယ္ေတာ့ မဆန္းလွပါဘူး။ ေနာင္တခ်ိန္မွာ ကမၻာႀကီးဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေလးႏွစ္ တႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏုိင္ဖို႔ လူထုကို လတ္တေလာ အက်ဳိးစီးပြားအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ျဖားေယာင္း ႏုိင္ဖုိ႔ကိုပဲ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြက ပိုၿပီးအာ႐ံုစုိက္တတ္ၾကပါတယ္။

အေမရိကန္ေတြဆိုရင္ သူတုိ႔ရဲ႕ လတ္တေလာအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ပတ္သက္တ့ဲ အခ်ဳိ႕စာခ်ဳပ္စာတမ္းေတြကို လက္မွတ္ထိုးဖို႔ ျငင္းဆန္ေနဆဲပါ။ လူေတြရဲ႕ အရမ္းကာေရာ တီထြင္ ဖန္တီးမႈေတြ၊ ဇြတ္တရြတ္ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားဖက္တြယ္မႈေတြေၾကာင့္ ကမၻာႀကီးဟာ ကုိယ့္ေထာင္ေခ်ာက္နဲ႔ကိုယ္ ပိတ္မိေနရတ့ဲ အျဖစ္မ်ဳိးနဲ႔ တိုးေနရတာဆိုရင္ မမွားပါ။

ကမၻာႀကီးရဲ႕က်န္းမာေရးဆိုၿပီး အစိုးရတိုင္းနီးပါးက ဟန္ေဆာင္ေႂကြးေၾကာ္ တတ္ၾကပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဖူလုံေရး၊ မွ်တေရး၊ သဘာဝပတ္ဝန္း က်င္ထိမ္းသိမ္းေရး စသျဖင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖံြ႔ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ခ်မ္းသာတ့ဲႏုိင္ငံႀကီးေတြရဲ႕ၾကားက ကြာျခားခ်က္ကေတာ့ ႀကီးေနတုန္းပါပဲ။

ကမၻာလက္နက္ၿပိဳင္ဆိုင္မႈအတြက္ သုံးစဲြေနတ့ဲ ေငြေၾကးပမာဏဟာ ေအအိုင္ဒီအက္(စ္)လို ကပ္ေရာဂါမ်ဳိးအတြက္ သုေတသနလုပ္တ့ဲ လုပ္ငန္းသုံးေငြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ အဆမတန္ နည္းေနတာကို ေတြ႔ၾကရ မွာပါ။ ကမၻာႀကီးမွာ သန္းနဲ႔ခ်ီတ့ဲ ကေလးသူငယ္ေတြ အဟာရ ခ်ဳိ႕တ့ဲမႈရဲ႕ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ ႏွစ္စဥ္ေသဆုံးေနၾကရေပမယ့္ ဒါေတြကို စိတ္လႈပ္ရွားစြာနဲ႔ အပူတျပင္းေဆာင္ရြက္ေနၾကတ့ဲ အစီအစဥ္ေတြ ကေတာ့ မရွိသေလာက္ နည္းပါးလြန္းတာကုိ ေတြ႔ၾကရမွာပါ။

ေမွ်ာ္စင္အမႊာညီေနာင္ေၾကာင့္ လူငါးေထာင္ေက်ာ္ေသသြားတ့ဲအခါမွာ ေဒၚလာဘီလီယံနဲ႔ခ်ီၿပီး ကုန္က်ႏိုင္တ့ဲ ကုိယ္က်ဳိးစီးပြားကာကြယ္ေရး စီမံခ်က္ႀကီးေတြက ျပဴးတူးျပဲတဲနဲ႔ ေရွ႕တန္းကုိေရာက္လာခ့ဲပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ကမၻာႀကီးဟာ ပိုၿပီးယဥ္ေက်းလာတယ္ဆိုတာထက္ ပိုၿပီး ဟန္ေဆာင္တတ္လာတယ္လုိ႔ သုံးသပ္ၾကတာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မွာပါ။

ေက်းပုိင္ကြၽန္ပိုင္စနစ္က အသြင္သစ္ေျပာင္းၿပီး ျဖစ္ထြန္းလာတာ ေသြးစုပ္တ့ဲစနစ္က ပုံစံေျပာင္းၿပီး ႏွိပ္စက္လာတာ ဒါကုိပဲ အျမင့္ဆုံး ျဖစ္ထြန္းမႈေတြထဲမွာ ေနေပ်ာ္ေနၿပီလုိ႔ဆိုသူေတြကလည္း ဆုိေနၾက ပါတယ္။ ကရင္မလင္နန္းေတာ္ႀကီးက ပြင့္လင္းရမယ္လို႔ မ်က္စပစ္ လုိက္ၿပီး ခ်မ္းသာတာေကာင္းတယ္လုိ႔ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး တဦးက ေႂကြးေၾကာ္ၿပီးတ့ဲေနာက္မွာ အခ်ဳိ႕ကလည္း သမိုင္းနိဂုံးခ်ဳပ္ၿပီ ဆိုၿပီး အလန္႔တၾကား ထ ေအာ္လာၾကပါတယ္။

ေက်းလက္က လူအမ်ားစုႀကီးက မဲြျမဲမဲြေနၾကၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕ျပက လူစု လူေဝးႀကီးဆီမွာလည္း ကုလုိ႔မရႏုိင္တ့ဲ ေရာဂါအသစ္အဆန္း ေပါင္းစုံကို ေခတ္သစ္ႀကီးရဲ႕လက္ေဆာင္အျဖစ္ ရေနၾကပါၿပီ။ ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာတယ္ပဲ ေျပာေျပာ၊ ဖန္လုံအိမ္ အာနိသင္အေၾကာင္းပဲ ျငင္းခုံ ျငင္းခုံ၊ အဆိပ္လို ေလထုညစ္ညမ္းေစတ့ဲ ဓာတ္ေငြ႔မ်ဳိးေတြကို ေန႔စဥ္႐ွဴရႈိက္ရင္း ႀကီးျပင္းေနၾကတ့ဲ ကမၻာလူထုႀကီးဟာ လတ္တေလာ အက်ဳိးစီးပြားေတြကိုသာ တြင္တြင္မ်က္ေမွာက္ျပဳေနၾကရင္းနဲ႔ အေသအေပ်ာက္ေတြ တစထက္တစ ပုိမ်ားလာေနတ့ဲ၊ ကမၻာရာသီဥတု အေျပာင္းအလဲေတြအေၾကာင္းကို ႀကိဳးစားၿပီး ေမ့ထားေနၾကပုံရပါတယ္။

လူ႔သမိုင္းမွာ မၾကံဳဖူးေလာက္ေအာင္ လိုအပ္သမွ်ေတြကိုရႏိုင္တ့ဲ ေခတ္ႀကီးလို႔ အေကာင္းျမင္သူေတြကဆုိၾကေပမယ့္ ကြန္ျပဴတာ၊ မိုဘိုင္းဖုန္းနဲ႔ တယ္လီဗီးရွင္းနား မကပ္ႏုိင္သူေတြက ဒုနဲ႔ ေဒးပါ။ ယဥ္ေက်းခ်င္ဟန္ေဆာင္ထားတ့ဲ ေပးစာကမ္းစာ အကူအညီေလာက္နဲ႔ ေတာ့ ကမၻာ့လူမဲြေတြ နာလန္ထလာဖုိ႔ဆုိတာလည္း မလြယ္လွပါဘူး။

လူဟာ လူအခ်င္းခ်င္းကိုေရာ သဘာဝတရားႀကီးကိုပါ အစဥ္တစုိက္ အံတုဖုိ႔ႀကိဳးစားရင္း ေခတ္သမိုင္းအဆက္ဆက္ကို ခ်ီတက္လာခ့ဲၾကပါ တယ္။ အဲဒီလူကိုပဲ လူအခ်င္းခ်င္းကေရာ၊ သဘာဝတရားႀကီးကပါ ဒဏ္ခတ္ဖို႔ကာလတခုဟာ ေရွးမေဝးလွတ့ဲ အနာဂတ္တခုမွာ ေစာင့္ႀကိဳ ေနပါတယ္လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။ ကမၻာႀကီး ဘယ္ကိုသြားေနတယ္ဆုိတာ အပ်င္းေျပေလာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။ ။

Thursday, November 12, 2009

အိုဘယ့္ တို႔မီဒီယာ (နိဂံုးပိုင္း)


အျခားေခါင္းေဆာင္ႀကီးတဦးက က်ေနာ့္ကို ေျပာျပဖူးပါသည္။ သူ႔ကို နယ္ေျမခံသတင္းေထာက္တဦးက အင္တာဗ်ဴး လုပ္သည့္အေၾကာင္း၊ သူ႔ကို မေလးမစား အလုပ္ခံရသည္ဟု ခံစားလိုက္ရသည့္အေၾကာင္း ရင္ဖြင့္ပါသည္။ ထုိသတင္းေထာက္က သူ သတင္းပို႔ရန္ အခ်ိန္ကပ္ ေနသျဖင့္၊ ေျပာခ်င္တာတခုခု ျမန္ျမန္ ေျပာေပးရန္ ေတာင္းဆိုသည္ဟု ဆုိပါသည္။

ေခါင္းေဆာင္ႀကီးက “ခင္ဗ်ား တခုခုေတာ့ေမးေလ … က်ေနာ္က ဘာေျပာရမွန္း မသိဘူးဗ်” ဟု ျပန္ေျပာပါသည္။ “ရပါတယ္ ကိစၥမရွိဘူး … ဆရာ့အသံပါရင္ၿပီးေရာ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျပာသာေျပာခ်လိုက္၊ သင့္ေတာ္တ့ဲအပိုင္းကို က်ေနာ္ၾကည့္ၿပီး ထည့္လိုက္မယ္”ဟု ေျပာေၾကာင္း ဆိုပါသည္။ “အေတာ္ခြက်တ့ဲလူဗ်ာ အသံပါရင္ၿပီးေရာ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္ လက္ေခါက္မႈတ္ၿပီး ထည့္ေပးလိုက္ရင္ ေကာင္းမလား ဆုိၿပီး စဥ္းစားမိေသးတယ္” ဟု က်ေနာ့္ကို ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေျပာျပခ့ဲဖူးပါသည္။

ဒီပဲယင္းကိစၥျဖစ္ေသာအခါ သတင္းေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးထြက္လာခဲ့ပါသည္။ ျဖစ္ရပ္ႀကီးက်ယ္ခဲ့တာကိုေတာ့ အားလုံး သိၿပီးျဖစ္၍ အက်ယ္ မေရးလုိပါ၊ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း က်ေနာ္တုိ႔ ပူပန္စိတ္ႏွင့္မုိ႔ အျဖစ္မွန္ေတြလူထုသိဖုိ႔ Media ေတြကုိ အားကုိးတႀကီး ခ်ဥ္းကပ္ရပါသည္။ သတင္းအမ်ားစု မွန္ကန္ေၾကာင္း ေနာက္ပုိင္းတြင္ အတည္ျပဳ၍ ရေသာ္လည္း၊ အခ်ဳိ႕သတင္းမ်ားမွာ ခုထိအတည္မျပဳႏုိင္ေသးပါ၊ အခ်ဳိ႕မွာ မွားယြင္းပါသည္။

က်ေနာ္တုိ႔တင္ျပသည့္ သတင္းအခ်ဳိ႕ မွားယြင္းေသာအခါ အတုိက္အခံ ေတြဟာ ဒီလုိပဲဆုိၿပီး အျပစ္ပုံခ်ပါသည္။ နအဖ က မဟုတ္ပါ၊ က်ေနာ္တုိ႔၏ ၾကားလူမ်ားက အျပစ္တင္တာ ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္တုိ႔ ကလည္း အေျခအေနကုိ ရွင္းျပရပါသည္။ “ျမန္မာျပည္မွာ စစ္အုပ္စုတက္လာကတည္းက ဘယ္သူကမ်ား ရာႏႈန္းျပည့္ အမွန္အတုိင္း သိခြင့္ရလုိ႔လဲ၊ ဘာမွအတည္ျပဳလုိ႔ မရတာ၊ အတည္ျပဳဖုိ႔ ခက္ခဲတာကုိက ျမန္မာျပည္ရဲ႕အေျခအေနမွန္ပဲ။ အမွန္အတုိင္း သိခြင့္မရလုိ႔ မွားတာဟာ အျပစ္မဟုတ္ဘူး”လုိ႔ ျပန္ေျပာ ခဲ့ရပါသည္။ မီဒီယာသမားအခ်ဳိ႕က က်ေနာ္တုိ႔ကုိ မ်က္မာန္ေတာ္ ရွသြားခဲ့ပါသည္။

အတုိက္အခံ (အဖိႏွိပ္ခံ) ဘက္က ရပ္တည္သည္ဟုအထင္ခံရသျဖင့္ နဝတ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးကို အင္တာဗ်ဴး ေတာင္းလုိ႔မရဘူးဆိုကာ ဝမ္းနည္းပက္လက္ျဖစ္ေနပုံရေသာ က်ေနာ္တို႔လူမ်ားကို ျမင္ခ့ဲရ ဖူးပါသည္။ ျပည္သူ႔ သစၥာေဖာက္ေတြက ရန္သူလို႔ သတ္မွတ္ခံ ရတာကို ဂုဏ္ယူပုံမရသည့္အျပင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အားငယ္ေနပုံပင္ ေပါက္ေနပါသည္။

က်ေနာ္တုိ႔ အင္အားစုေတြအေနႏွင့္ တေလွ်ာက္လုံးတြင္ တတ္ႏုိင္သမွ် လူထုဘက္ကရပ္တည္ၿပီး စြမ္းသေလာက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ ဒီကေန႔ မီဒီယာရဲ႕အေရးပါမႈကုိလည္း က်ေနာ္တုိ႔က အေလးထား ပါသည္။ သတိျပဳမိၾကပါသည္။ Media Ethic အရ ေဆာင္ရြက္ၾကရတာေတြ ကုိလည္း နားလည္မႈရွိပါသည္။ Media သမားေတြထဲမွာ၊ ကုိယ္ယုံတဲ့အတုိင္း မွန္မွန္ကန္ကန္ ရပ္တည္ လုပ္ကုိင္ေနၾကသူအခ်ဳိ႕ ကုိလည္း က်ေနာ္တုိ႔ေတြ႔ပါသည္၊၊ အခ်ဳိ႕ဆုိလွ်င္ က်ေနာ္ တေလးတစား ရွိပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ က်ေနာ္ ယခု တင္ျပခဲ့သည္ မ်ားမွာ ဝါးလုံးရွည္ႏွင့္ ရမ္းလုိ၍မဟုတ္ပါ၊ အခ်ဳိ႕ေသာ ငါးခုံးမမ်ားေၾကာင့္ တေလွလုံး မပုပ္ေစလုိ၍ ျဖစ္ပါသည္။

က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔တပ္မွဴးေတြကုိ ဒုိင္လူႀကီး မျဖစ္ေစခ်င္ပါ၊ အဖိႏွိပ္ခံဘက္က ရပ္ရတာကုိ၊ ဂုဏ္ငယ္ တယ္လုိ႔ မခံစားေစလုိပါ။ လူထု ဦးစိန္ဝင္းတုိ႔၊ အုိးေဝ ဦးညိဳျမတုိ႔၊ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ ဦးခ်စ္ေမာင္တုိ႔၊ အေမ ေဒၚအမာ တုိ႔လုိ လူထုဘက္က ျပတ္ျပတ္ရပ္ခဲ့တဲ့၊ မီဒီယာသမားေတြ ျဖစ္ေစခ်င္ခ့ဲသူျဖစ္ပါသည္။ ဦးခ်စ္ေမာင္ဆုိလွ်င္ ဘယ္ ႏုိင္ငံေရး ပါတီအဖြဲ႔အစည္းကုိမွ တရားဝင္မဝင္ခဲ့ေပမင့္ လူထုဘက္ကရပ္ခဲ့ေသာ သတင္းစာဆရာ တေယာက္ ဆုိသည့္ဂုဏ္ကုိမူ ေတာင့္တခဲ့တဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာျပည္ ဒီမိုကေရစီဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးအတြက္ အေထာက္အပ့ံ ျဖစ္ေစလုိေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ႏိုင္ငံအခ်ဳိ႕က ေငြေၾကး အရ၊ ႐ုပ္ဝထၱဳအရ အကူအညီအခ်ဳိ႕ေပးပါသည္။ ထိုေခါင္းစဥ္ေအာက္ ထိုရည္ရြယ္ခ်က္ ေအာက္တြင္ရွိေနသူမ်ားမွာ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ တေလွထဲစီး တခရီးထဲသြားၾကသူမ်ားဟု က်ေနာ္တုိ႔က ႐ိုး႐ိုးသားသား ယုံၾကည္ပါ သည္။ က်ေနာ္တို႔ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားဟုလည္း သုံးစြဲလိုပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ပင္ အခ်ဳိ႕အင္အားစုမ်ားကို က်ေနာ္တို႔ မီဒီယာဟု ဆိုလိုရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သည္အဆိုကို သီအိုရီအရ သုံးစြဲတင္ျပျခင္းမဟုတ္ပါ။ လတ္တေလာ အေျခအေနေအာက္မွ က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူလူထု အက်ဳိးစီးပြားကို ခ်ဥ္းကပ္သုံးစြဲျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ အားလုံးကုိယ္စီမွာ မိမိႏွစ္သက္ရာ သင့္ေတာ္ေသာ နည္းလမ္းေပါင္းစုံ၊ နည္းနာေပါင္းစုံကုိ က်င့္သုံးႏိုင္ခြင့္ရွိၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္နည္းနာကမွ် ေသနဂၤဗ်ဴဟာကို သစၥာ မေဖာက္သင့္ပါ။

တတ္ႏိုင္သေလာက္ ခ်ဳပ္၍ေဖာ္ျပပါမည္။ ရန္သူက မီဒီယာတင္းပုတ္ႀကီး ႏွင့္ လူထုကို မညႇာမတာ ထုပါသည္။ က်ေနာ္တုိ႔က မဆိုစေလာက္ေသာ မီဒီယာသြားၾကားထုိးတံကေလးျဖင့္ ျပန္တြန္းလွန္ ေနရေသာ အေျခအေန ျဖစ္ပါသည္။ သြားၾကားထုိးတံေလးမွာမွ ယုိင္နဲ႔နဲ႔ျဖစ္ေနရလွ်င္ က်ေနာ္တုိ႔ ဘယ္ေတာ့မွ နာလံထူၾကေတာ့မွာ မဟုတ္ပါ။ က်ေနာ့္အေနျဖင့္ ဘယ္သူဘယ္ဝါ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာေျပာဆုိရန္ ဆႏၵလုံးဝမရွိပါ။ မူသေဘာမ်ားကိုသာ အဓိက ေျပာလုိပါသည္။

က်ေနာ္တုိ႔ အယူအဆက ဒီမုိကေရစီေတာ္လွန္ေရး ခရီးစဥ္ေအာက္မွာ မီဒီယာသမားတုိင္းက အဖိႏွိပ္ခံ လူထု ဘက္ကသာ ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္ေစခ်င္ပါသည္။ ဒီမုိကေရစီဆန္႔က်င္သူႏွင့္ ဒီမိုကေရစီလုိလားသူတုိ႔၏ ပဋိပကၡ ပိုမ်ားလာေလေလ မီဒီယာ၏ အေရးပါမႈက ပိုလာေလေလျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါသည္။

သည္ေဆာင္းပါးကို ေရးသားရသည္မွာလည္း က်ေနာ္တုိ႔လူေတြကို ပိုမိုဦးတည္၍ ေမတၱာရပ္ခံသည့္သေဘာ ျဖစ္ပါသည္။ မကေသာ အ႐ုပ္မ်ား ႀကိဳး႐ႈပ္ေနသည္ကိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ တားႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ၊ မီဒီယာသည္ ျပည္သူ႔အတြက္ ျဖစ္ေစလုိေသာ ေစတနာျဖင့္ ဤစာကို ေရးပါသည္။ ။

လူ႔ေဘာင္သစ္ ဂ်ာနယ္

အတြဲ ၈ အမွတ္ ၁

ေအာက္တိုဘာလ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္


Tuesday, November 10, 2009

အိုဘယ့္ တို႔မီဒီယာ (၁)


ဘီအုိင္ေအ၊ ဘီဒီေအ ေခတ္ကလည္း ေတာ္လွန္ေရး လုိအပ္ခ်က္အရ၊ ေတာ္လွန္ေရးတပ္မ်ားကုိ ဖုတ္ပူမီးတုိက္ ဖြဲ႔ခဲ့ၾကရသည္။ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကုိသာအေျခခံလွ်က္ ဖြဲ႔ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ၿပီး စည္း႐ုံးေရးအေတြ႔အၾကံဳႏွင့္ စည္းကမ္းပုိင္းမ်ားမွာ အားနည္းခဲ့ၾကပါသည္။ well trained army ႀကီးလုပ္ဖုိ႔ အခ်ိန္မ်ားစြာ မရခဲ့ၾကပါ။ သည့္အတြက္ အမွားအယြင္းအခ်ဳိ႕ရွိခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ယင္းကိစၥမ်ားကို နယ္ခ်ဲ႕မွတပါး မည္သူကမွ် ေရးႀကီးခြင္က်ယ္ Highlight မလုပ္ခဲ့ၾက။ တခုခ်င္းကိစၥထက္ တခုလုံးကိစၥကုိသာ ပုိမုိဦးစားေပးခဲ့ ၾကပါသည္။

ေနာက္ပုိင္း တစုံတရာပြင့္လင္းခဲ့ေသာ ေခတ္မ်ားတြင္မူ ေရးႏုိင္ သေလာက္ ျပန္ေရးၾကတာ ေတြ႔ရွိခဲ့ပါသည္၊ က်ေနာ္တုိ႔လည္း ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။ ျပႆနာ မရွိလွပါ။ တုိက္႐ုိက္ ပတ္သက္သူမ်ားက သို႔မဟုတ္ ေသေသခ်ာခ်ာသိသူမ်ားက တစုံတရာ ျပန္လည္ ခုခံေျဖရွင္းႏုိင္၊ ျငင္းခုံႏုိင္ေသာဝန္းက်င္ေအာက္တြင္ ကုိယ့္တာဝန္ ကုိယ္ယူႏုိင္ၾကပါသည္။

သည္လိုေျပာသည့္အတြက္ က်ေနာ္တို႔အင္အားစုမ်ားအား Watch မလုပ္ရဘူးဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္တို႔ Movement မွာလည္း အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိပါသည္။ တၿပိဳင္နက္ထဲမွာပင္လွ်င္ မီဒီယာ၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကိုလည္း က်ေနာ္တို႔က ေတြ႔ပါသည္။ တခါတရံ က်ေနာ္တို႔ လူေတြက Activist လို လုပ္ၾကပါသည္။ တခါတရံ Acadamic လုိလုပ္ၾကပါသည္။ တခါတရံ Journalist လို လုပ္တာေတြလည္း ေတြ႔ပါသည္။ တဦးထဲက သုံးမ်ဳိး ေလးမ်ဳိးစလုံး လုပ္ၾကတာလည္း ေတြ႔ပါသည္။ ဒီကေန႔ မီဒီယာသမားေတြရဲ႕ Role က ဘာလည္းဆိုတာ ေလ့လာရပါဦးမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ က်ေနာ္တို႔လည္း Audience ပရိတ္သတ္ေတြျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ေနာက္တခ်က္ ‘ဘက္’ကိစၥျဖစ္ပါသည္။ ‘ဘက္’ ရပ္တည္မႈမရွိေသာ မီဒီယာမ်ဳိးျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားခ်င္သူမ်ား ရွိၾကပါသည္။ က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ ဒီမုိကေရစီအလင္းေရာင္ေအာက္မွာ လင္းလင္းခ်င္းခ်င္း ရွိလာမည့္ တခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ ဒီကိစၥကုိ က်ေနာ္တုိ႔ အားကုိ အားေပးၾကရပါမည္။ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ ဘယ္ဘက္ကပဲ ရပ္ရပ္၊ အဲ့သည္လုိ မီဒီယာမ်ဳိး ခုိင္ခုိင္မာမာရွိလာဖုိ႔လည္း က်ေနာ္တုိ႔ လုိလားပါသည္။

ယခုေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ကမၻာေပၚမွာ ဘက္မရွိေသာ မီဒီယာမ်ဳိးကေတာ့ က်ေနာ္ေတာ့ မျမင္မိေသးပါ။ (က်ေနာ္ ညံ့တာလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္) အစုိးရတခုခု၊ ႏုိင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္းတခုခု၊ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းတခုခု၊ စီးပြားေရးအုပ္စု တခုခု၊ အင္ဂ်ီအို တခုခု … တခုခုေသာ တခုခု၏ဘက္တြင္ ရွိေနၾကသည္သာျဖစ္သည္ဟု ျမင္ေနရပါသည္။ ‘ဘ-ေျခာက္လုံး’ အေျခခံေပမင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ နာမဝိေသသနမ်ား၊ ႀကိယာဝိေသသနမ်ား၊ ေခါင္းစဥ္တပ္ပုံမ်ားကုိ ၾကည့္လုိက္႐ုံႏွင့္ပင္ ဘယ္ဘက္ကရပ္ၿပီး ေျပာခ်င္ေနတာလဲဆုိတာ ရိပ္မိရပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ သူတုိ႔ႏႈတ္ဖ်ားက လြတ္လပ္ခ်င္စိတ္မ်ားကုိေတာ့ တျပားသားမွ် မေလွ်ာ့ၾကပါ။ အခ်ဳိ႕သတင္းမ်ားဆိုလွ်င္ သတင္းသမား၏ Preconceived idea ကို ႐ုပ္လုံးမေပၚေပၚေအာင္ ေဖာ္ထားမွန္း သိသာလွပါသည္။ သတင္းသမားမ်ား သည္ Comment ေပးလုိ႔ရပါသည္။ News Commentary ဆရာႀကီးေတြကို က်ေနာ္တို႔ေတြ႔ဖူးပါသည္။ အားလုံးက ေလးစားရေသာ ဆရာႀကီးမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ သူတို႔မွာ သင့္တင့္ လုံေလာက္ေသာ အေတြ႔အၾကံဳႏွင့္ ဗဟုသုတ၊ ႐ိုးသားေသာ စိတ္ေနသဘာဝတို႔ ရွိပုံရပါသည္။ သည့္အတြက္လည္း ေအာင္ျမင္ၾကပုံ ေပၚပါသည္။

ေငြတမတ္ႏွင့္ ငါးၾကင္းေခါင္းကိုင္သူမ်ားကိုလည္း ေတြ႔ဖူးပါသည္။ ငါ့မွာလည္း ေျပာခြင့္ရွိတယ္ဆုိၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆိုတာ အလကားလူႀကီးပါဟု လက္လြတ္စပယ္ ေျပာၾကလွ်င္ရပါ႐ိုးလား။

က်ေနာ္တုိ႔ အင္အားစုမ်ားက ကိုယ့္အျမင္ကို ကိုယ္ေျပာလွ်င္ အဆိုးျမင္လြန္းသည္၊ Negative ေတြမ်ားလြန္းသည္ဟု တံဆိပ္ကပ္ေလ့ ရွိၾကပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိမိကိုယ္မိမိ ၾကားေနမ်ားဟု ေႂကြးေၾကာ္သူမ်ားကိုယ္တုိင္ တင္ဆက္သည့္ သတင္းမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ အစီအစဥ္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ေသာအခါ တခါတရံ၊ သူတုိ႔ကပင္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြထက္ ပိုၿပီး ကဲေနၾကတာကိုလည္း ဖတ္ရ၊ ၾကားရပါသည္။ ေအာ္ … သည္လုိေတာ့လည္း လုပ္လုိ႔ရေပကသားပဲဟု ေတြးမိခ့ဲပါသည္။

မႏွစ္က က်ေနာ့္ကုိ ဖုန္းျဖင့္ အင္တာဗ်ဴးတခု လုပ္ခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္း အေျခအေနတခ်ဳိ႕ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ့္ အျမင္ကုိ ေျပာျပေပးဖုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ မေျပာျပခင္ ႀကိဳတင္စည္းကမ္းတခု သတ္မွတ္ေပးပါသည္။ အျခားသူမ်ား၏ Comment ႏွင့္ မတူေအာင္ ေျပာေပးဖုိ႔၊ အျခားသူေတြ ဘာေျပာထားတယ္ဆုိတာကုိလည္း က်ေနာ့္ကုိေျပာျပပါသည္။ ေမးသူမွာ လူခ်င္းကလည္း အေတာ္ခင္ေနသူျဖစ္သည့္အတြက္ က်ေနာ္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္သြားပါသည္။

“က်ေနာ္ျမင္တာ က်ေနာ္ေျပာလုိ႔မရဘူးလား။ အျခားသူေတြနဲ႔ တူခ်င္လည္း တူမွာေပါ့” ဟု ျပန္ေျပာမိပါသည္။ “သတင္းေတြက လွေအာင္ လုပ္ရတာဗ်၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျပာၾကည့္ေပါ့” လုိ႔ သူက က်ေနာ့္ကုိေျပာခြင့္ျပဳခဲ့ပါသည္။ က်ေနာ္က အျခားေခါင္းေဆာင္ တေယာက္ႏွင့္ တူေကာင္းတူေနႏုိင္မည့္အျမင္ကုိပင္ ေျပာျပမိပါသည္။ သုိ႔အတြက္ က်ေနာ့္အသံကုိ သူ မသုံးခဲ့ပါ၊ ဒါက သူ႔လုပ္ပုိင္ခြင့္ထဲက ကိစၥျဖစ္ေသာ္လည္း တခုခုေတာ့ မွားေနသလုိ က်ေနာ္ခံစားရပါသည္။ သတင္းေတြကုိ ဘာေၾကာင့္ လွေအာင္လုပ္ဖုိ႔လုိသလဲဆုိတာ က်ေနာ္ တကယ္မသိပါ။

တခါကလည္း Economic sanction ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ့္ကုိ ေမးရာ က်ေနာ္က sanction လုပ္ကုိ လုပ္ရမယ္၊ ေထာက္ခံတယ္လုိ႔ ျပန္ေျပာခဲ့ပါသည္။ က်ေနာ့္ အင္တာဗ်ဴးအၿပီးမွာ အင္တာဗ်ဴးလုပ္သူက က်ေနာ့္ကုိ ဝမ္းသာေၾကာင္း ေျပာခဲ့ပါ သည္။ “ေက်းဇူးပဲဗ်ာ … တခ်ဳိ႕လူေတြက sanction လုပ္တာ မေကာင္းဘူးလုိ႔ေျပာထားတာရွိေတာ့၊ ခင္ဗ်ားေျပာလုိက္တာ သိပ္ေကာင္းသြားတယ္၊ က်ေနာ့္သတင္းကုိ Balance လုပ္ဖုိ႔ ေကာင္းသြားတာေပါ့ … ဒါမွ မွ်သြားတယ္”ဟု ေျပာခဲ့ပါသည္။

သတင္းသမားဟာ တကယ္ေကာ Balance ျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပးဖုိ႔ တာဝန္ရွိလုိ႔လား၊ က်ေနာ္ စဥ္းစားခဲ့ဖူးပါသည္။ ေနာက္တႀကိမ္ အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္၍ ဖုန္းေျပာၾကရေသာအခါ ထုိကိစၥကုိ က်ေနာ္က အရင္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။ သူက က်ေနာ့္ကုိ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ပဲ ျပန္ရွင္းျပေပးပါသည္။ “က်ေနာ္တုိ႔က သတင္းသမားဆုိေတာ့ ၾကားလူေတြ ျဖစ္သြားၿပီ၊ ႏွစ္ဘက္ စလုံးကုိ တတ္ႏုိင္သေလာက္ မွ်ေအာင္စဥ္းစားေပးရတာေတြ ရွိလာတယ္”ဟု သူ႔ခံယူမႈကုိ ႐ိုး႐ုိးသားသား ေျပာျပခဲ့ပါသည္။

လူတဦးခ်င္းစီ၏ စိတ္ဓာတ္ခံယူမႈ၊ ယုံၾကည္မႈမ်ားကုိ က်ေနာ္တုိ႔က ဘာမွ်ကန္႔ကြက္လုိစိတ္ မရွိပါ။ ကန္႔ကြက္လွ်င္လည္း တရားမွ်တမွာ မဟုတ္ပါ၊ ျပႆနာက က်ေနာ့္ရင္ထဲမွာ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ ျဖစ္သြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္တုိ႔က သူ႔ကို တင္းပုတ္နဲ႔ သြားၾကားထုိးတံ တုိက္တဲ့တုိက္ပြဲမွာ၊ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာက က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ မီဒီယာတပ္မွဴးလုိ သေဘာထားခဲ့ တာ ျဖစ္ပါသည္။

သူက ‘တပ္မွဴး’ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘဲ ‘ဒုိင္လူႀကီး (ၾကားလူ)’ ပဲ ျဖစ္ခ်င္သည္ဟု ေျပာလာေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြ ထုိသူသည္ တသက္လုံး အဖိႏွိပ္ခံႏွင့္ ဖိႏွိပ္သူတုိ႔၏ပဋိပကၡတြင္ အဖိႏွိပ္ခံဘက္ကသာ ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္ခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ သူ ‘တပ္မွဴးဘဝ’ ကေန၊ ‘ဒုိင္လူႀကီး’ ဘယ္အခ်ိန္က ျဖစ္သြားခ့ဲမွန္း က်ေနာ္ပင္ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိခဲ့ပါ။ အျခားသူေတြေရာ သိခဲ့ၿပီလား က်ေနာ္ မသိပါ။ က်ေနာ္ဆုိခဲ့ပါၿပီ၊ တဦးခ်င္း၏ ကုိယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္မႈမ်ားကို က်ေနာ္ အေလးထားပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ က်ေနာ္ ၾကားလူပဲ လုပ္ေတာ့မယ္ဆုိၿပီး က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ ကတုတ္ ထဲကေန သူထြက္သြားတာကုိလက္ခံႏုိင္ေအာင္ က်ေနာ္ အခ်ိန္အေတာ္ ယူခဲ့ရပါသည္။ သူ႔ ျဖတ္သန္းမႈ၊ သူ႔ ကြၽမ္းက်င္မႈႏွင့္ အတတ္ပညာ၊ သူ႔ စိတ္ေစတနာေကာင္းေတြကို က်ေနာ္တုိ႔ အျပည့္မရႏုိင္ေတာ့ဘူး ဆုိေသာအသိသည္ က်ေနာ့္စိတ္ကုိ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစခဲ့တာ အမွန္ျဖစ္ပါသည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမယ္။