Saturday, August 23, 2014

ေဒါင္းနီ (သို႔မဟုတ္) သံလြင္ကမ္းက ပဥၥလက္ ေတာ္လွန္ကဗ်ာေမွာ္ပန္းခ်ီ (သုအိုင္စံ)

၁၉၈၈ စက္တင္ဘာ ၁၈ မွာ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းၿပီးမွ တျပည္လံုးက ေက်ာင္းသားေတြဟာ အသုတ္လိုက္ အသုတ္လိုက္ အလွ်ဳိလွ်ဳိ ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ေတာခိုေတာ့တာပဲ။ အဲဒီမတိုင္ခင္တည္းက ႀကိဳတြက္ၿပီး ႀကိဳထြက္သြားၾကႏွင့္သူေတြလည္း အေတာ္မ်ားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ကရင္သူပုန္နယ္ ဖာပြန္ခ႐ိုင္မွာေတာ့ ၁၉၈၈ ေအာက္တိုဘာ တတိယပတ္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးပတ္အတြင္းမွာ တပတ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ေတာင္တန္းေတြကို ေက်ာ္တက္ ေလွ်ာက္ျဖတ္ခဲ့ရတဲ့ KNU တပ္မဟာ ၁ နယ္ေျမကတဆင့္ သထံု၊ ဘီးလင္း၊ က်ဳိက္ထို၊ ပဲခူး၊ ရန္ကုန္၊ ပုသိမ္ စတဲ့ အနယ္နယ္က ေတာခိုလာတဲ့ ေက်ာင္းသားေပါင္းစံု လူတန္းစားအသီးသီးဟာ မာနယ္ပေလာနဲ႔ စက္ေလွ တနာရီေလာက္ေမာင္းရတဲ့ သံလြင္ျမစ္ကမ္းေပၚက မယ္လဲထ ဆိုတဲ့ ႏြားေမွာင္ခိုဂိတ္ေလးမွာ လာစုဆံုေရာက္ၾကတယ္။ 

၂၅ ဧကေလာက္ပဲက်ယ္တဲ့ ဒီေမွာင္ခိုေစ်းတန္းရြာေလးမွာ ေတာခိုေက်ာင္းသား ၂၀၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ဟာ ျပည့္ၾကပ္ေနတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ နယ္ေျမခံ KNU လူႀကီးေတြက သံလြင္ျမစ္တေလွ်ာက္မွာ Camp 1၊ Camp 2၊ Camp 3 ဆိုၿပီး စခန္း ၃ ခု ခြဲပို႔ ေနရာခ်လိုက္တယ္။ Camp 1 က သံလြင္ျမစ္ႀကီး ေဒါင္လိုက္စီးေနတဲ့ မသာတံခါး လို႔ေခၚတဲ့ေနရာအနားမွာ... နယ္ေျမ အၾကမ္းဆံုးပဲ။ Camp 3 က ေသ့ေလာထ သစ္စက္နားမွာ။ Camp 2 က မယ္ေပါမူထ သစ္စက္နားမွာ။ 

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသားေတြ ငွက္ဖ်ားျဖစ္ၿပီး စ ေသေနၿပီ၊ စစ္သင္တန္းေတြလည္း စ တက္ေနၿပီ၊ ေဖာက္ခြဲေရးသင္တန္းေတြ တဝုန္းဝုန္းနဲ႔ ေပးေနၿပီ... ဆိုးတာက နယ္ေျမ ၾကမ္း၊ အစား ရွား၊ သင္တန္းက ၾကမ္းတာပဲ... ေက်ာင္းသားတခ်ဳိ႕ စတင္ အိမ္ျပန္ေနၾကၿပီ... အိမ္ျပန္မေရာက္ဘဲ လမ္းတဝက္မွာပဲ ေပ်ာက္ ေပ်ာက္သြားၾကၿပီ (က်ေနာ္ နာမည္ေတြမွတ္မိေနတဲ့ ေရွ႕ေနနဲ႔ DENTAL ေက်ာင္းသား ၂၁ ေယာက္အုပ္စု လံုးဝ အိမ္ျပန္မေရာက္ခဲ့ဘူး၊ ဒီအေၾကာင္းေတြကို... ေနာက္မွ ရာဇဝင္ေႂကြး ရွင္းမယ္ဗ်ာ... ျပန္ေျပာရင္ ျပန္ေတြးရင္ ရင္မွာ သိပ္ ေဒါသတင္းတယ္... ရင္နာတယ္... 


Friday, August 22, 2014

Last Fightting Field (Down Ni)

I have come to the last war, to fight, to win.
I desire to win the war within.
I wore a bright toga (long coat).
My religion and five percepts like flowing soda.
My hair flowing in unison with the wind and it's bright.


Thursday, August 21, 2014

သူငယ္ခ်င္း ရဲေဘာ္ေဒါင္းနီ (မင္းေက်ာ္ခိုင္)

သူငယ္ခ်င္း ရဲေဘာ္ေဒါင္းနီအတြက္ အမွတ္တရပါ...  
(မင္းေက်ာ္ခိုင္)

 

Thursday, August 14, 2014

ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္ ေရးတဲ့ အေရးႀကီးၿပီ အလြမ္းစာ (ေက်ာ္ေက်ာ္ၿငိမ္းခ်မ္း)

“ဖထီး... ဖထီးမွာ သူ႔လုိမ်ဳိး သမီးလွလွေလးတေယာက္ေလာက္ မရွိေတာ့ဘူးလားဗ်...” 

“ရွိရင္ က်ေနာ္နဲ႔ ေပးစားဗ်ာ... ဒါဆုိ က်ေနာ္ ဒီမွာပဲေနေတာ့မယ္... မျပန္ေတာ့ဘူး...” တဲ့ ... ...။ 

အဲ ... ကုိငွက္ႀကီးကေတာ့ လုပ္ခ်လုိက္ျပန္ၿပီ...။ 

အခ်ိန္က ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၂ ရက္... မနက္လင္းအားႀကီး ၂ နာရီေလာက္...။ ေနရာက ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ ေသာင္ရင္းျမစ္ကမ္းေဘးက မယ္လလုိ႔ေခၚတဲ့ ထုိင္းကရင္ရြာေလးထဲမွာရွိတဲ့ KNU-KNLA က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ေမာင္ရဲ႕ ေနအိမ္...။ [ယခု မယ္လ ဒုကၡသည္စခန္း (ဘဲကေလာ္ ဒုကၡသည္ စခန္း) မဟုတ္ပါ... မယ္လရြာက ဒုကၡသည္စခန္းကေန ၁၀ ကီလုိေလာက္ဆက္သြားမွ ေရာက္ပါသည္... ၎ရြာကုိအစြဲျပဳ၍ ဒုကၡသည္စခန္းကုိ မယ္လ ဟုေခၚျခင္းျဖစ္ပါသည္...။ ဒုကၡသည္စခန္းေနရာတြင္ ယခင္က ဝါဂြမ္းစုိက္သျဖင့္ ကရင္ဘာသာျဖင့္ ဘဲကေလာ္ (ဝါဂြမ္းျခံ) ဟုလည္း ေခၚပါသည္] 


Tuesday, August 12, 2014

မရိွတာထက္ မသိတာခက္ (ကုိညိဳ)

ေလွပ်က္ႀကီး ဘယ္ႏိုင္ငံသားပဲျဖစ္ျဖစ္ ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံမွာ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်ေနထိုင္မယ္ဆုိရင္ ၂ ႏွစ္အတြင္း ေနာ္ေဝးဘာသာစကားနဲ႔ ေနာ္ေဝးလူေနမႈဘဝ၊ သမိုင္း၊ ႏိုင္ငံေရးေနာက္ခံေတြကို မသင္မေနရ ေလ့လာသင္ၾကားရပါတယ္။ ဒါကို ေနာ္ေဝးေတြက Introduction Program ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံအေၾကာင္း အေျခခံသိေကာင္းစရာအစီအစဥ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေဆာင္းဦးေပါက္မွာ က်ေနာ္လည္း အဆိုပါ အင္ထ႐ိုပ႐ိုဂရမ္ကို သင္ၾကားေလ့လာပါတယ္။ 

ေနာ္ေဝးစကား၊ ေနာ္ေဝးစာ၊ ေနာ္ေဝးသီခ်င္း၊ လူမႈေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာေတြကို ျပတိုက္ေတြ၊ ျပခန္းေတြ လက္ေတြ႔ၾကည့္႐ႈ႔ေလ့လာရတဲ့ အစီအစဥ္ေတြလည္း ပါပါတယ္။ တရက္မွာ က်ေနာ္တို႔ကို သင္တန္းဆရာက ေအာ္စလို ပင္လယ္ကမ္းေျမာင္ကို ေမးတင္ေနတဲ့ ဗစ္ဒိြဳင္း Bygdøy အရပ္္ကို သြားေလ့လာပါတယ္။ 


Sunday, August 10, 2014

မွိန္ေဖ်ာ့ေနဆဲ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား (ခင္ၿငိမ္းသစ္)

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ ရွိခဲ့သည္။ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီေခတ္မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို အဂၤလိပ္ေခတ္ကအတိုင္း Class ခြဲထားတာျဖစ္လို႔ ေနေရးထိုင္ေရးက သိပ္ေတာ့ခက္ခဲလွမည္ဟုမထင္ပါ။ ၁၉၆၂ ခု ဦးေနဝင္း အာဏာသိမ္းခ်ိန္ကစလို႔ အက်ဥ္းေထာင္ဥပေဒထဲက အခ်ဳိ႕အပိုင္းေတြကို ျပင္ဆင္ၿပီး ယခင္က Class ထားခဲ့တဲ့ဲဲ့ စနစ္ကိုဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္ကစလို႔ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားအတြင္း ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတို႔၏ ေနမႈထိုင္မႈပံုစံအရ အခက္ခဲမ်ားရွိခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအား ကိုကိုးကၽြန္းသို႔ပို႔ေဆာင္ခဲ့သည္အထိ ဦးေနဝင္းက ဖိႏွိပ္ခဲ့သည္။ 

ဦးေနဝင္းလက္ထက္မွာစတင္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအတြက္ အင္မတန္ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းလွသည့္ စစ္ေၾကာေရးစခန္းမ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ရသည္။ ဦးေနဝင္းလက္ထက္က အမည္ဆိုးျဖင့္ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည့္ ေရၾကည္အိုင္ စစ္ေၾကာေရးစခန္းသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သူတိုင္း မိေမြးတိုင္း၊ ဖေမြးတိုင္းျပန္ထြက္လာဖို႔ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲလွသည္။ အင္မတန္ ရက္စက္လွသည့္ စစ္ေမးသည့္နည္းလမ္းမ်ားကို အသံုးျပဳသည္ဟုလည္း ေက်ာ္ၾကားလွသည္။ 


Saturday, August 9, 2014

စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ ဘာလဲ၊ ဘယ္လဲ

ဒီတပတ္ ျမန္မာ့မ်က္ေမွာက္ေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းအစီအစဥ္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ဟာ ျမန္မာ့စာနယ္ဇင္းေကာင္စီက တင္ျပတဲ့အခက္အခဲေတြအေပၚ နားလည္မႈျပသခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီေတာ့ ျမန္မာ့မီဒီယာေလာက လြတ္လပ္မႈ ပိုမိုရရွိေရး၊ တိုးတက္ထြန္းကားေရးတုိ႔အတြက္ ဘယ္ေလာက္အထိ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈရွိလာႏုိင္သလဲဆိုတာကို ျမန္မာ့စာနယ္ဇင္းေကာင္စီဝင္ ဦးေဇာ္သက္ေထြးနဲ႔ ဦးေက်ာ္ဇံသာတုိ႔ ေဆြးေႏြး သံုးသပ္ထားပါတယ္။ 

 ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ မီဒီယာသမားေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ျမန္မာစာနယ္ဇင္းေကာင္စီဝင္ေတြဟာ မၾကာေသးခင္ ရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပဲ ႏုိင္ငံသမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ ေတြ႔ဆံုခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒီလုိေတြ႔ဆံုမႈက ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္လို႔ ေျပာႏိုင္သလား။ 

ဦးေဇာ္သက္ေထြး ။ ။ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလက က်ေနာ္တို႔ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ေတြ႔ခဲ့ပါတယ္။ အခုက ဒုတိယအႀကိမ္ ေတြ႔ဆံုမႈလို႔ေျပာရင္ ရပါတယ္။ 

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ေတြ႔ဆံုမႈတုန္းက ဘယ္လို သေဘာတူညီမႈေတြ ရခဲ့သလဲ။ နည္းနည္းေလး ျပန္ေျပာပါလား။ 


ျပည္သူ႔ သကၠရာဇ္ (ႏြယ္ဦးလိႈင္)

၈၈ ေငြရတုလြန္ ႏွစ္ပတ္လည္တဲ့ 
ဆိုင္းဘုတ္က သိပ္ႀကီးေတာ့
ကၽြန္ေတာ္ အနားကို မသီဝံ့ဘူး 
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ 
၈၈ ရဲ႕ လူမသိ သူမသိ 
သစၥာေတာ္ခံ တစ္ဦးသာပါ။ 

၈၈ မွာ သူမ်ားေတြလို 
အသက္မေပးလိုက္ရေပမယ့္ 
ေန႔ေတြ... ညေတြ 
က်ားကုတ္ က်ားခဲေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ 
အတိဒုကၡ ေန႔ရက္ေတြကို စေတးခဲ႔ရသူပါ။ 


၈၈ နဲ႔ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ (ကိုညိဳ)

ၿပီးခဲ့တဲ့ အဂၤါေန႔က ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းကေန သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ၈၈ ကာလက ဆႏၵျပမႈကို ဖိႏွိပ္တဲ့ အဓိကေနရာမွာ ပါဝင္တယ္လို႔စြပ္စဲြတဲ့ ဝီကီလိခ္သတင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သမၼတေျပာခြင့္ရ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းတယ္။ ဦးရဲထြဋ္ရဲ႕ အင္တာဗ်ဴးထဲမွာ ဒီကေန႔ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားေနတဲ့ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေတြကိုေရာ၊ လႈပ္ရွားတက္ႂကြသူေတြကိုေရာ အနာေပၚတုတ္က်ၿပီး စြပ္စဲြေျပာဆိုသြားတာတခုက... ၈၈ ထဲက သင္ခန္းစာကိုသာ ေဖာ္ထုတ္သင့္တယ္၊ ၈၈ ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ႏိုင္ငံေရးထိုးႏွက္ဖို႔ မသင့္ဘူး... ဆိုတာပဲ။ ဒီေတာ့ ေျပာစရာနည္းနည္း ျဖစ္လာတယ္...။ 

ဒီကေန႔ ႏိုင္ငံေရးတက္ႂကြသူေတြက ၈၈ ကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး ႏိုင္ငံေရးထိုးႏွက္ေနတယ္လို႔ က်ေနာ္ မျမင္ပါ။ အစိုးရဘက္က လုပ္ေဆာင္သင့္တဲ့ အေျခခံအလုပ္ေတြ လုပ္ဖို႔ပ်က္ကြက္ေနလို႔ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ မယံုၾကည္မႈက အေျခခံလာတာ ျဖစ္တယ္။ 


Wednesday, August 6, 2014

ေခ်ေဂြဗားရား... (ခရမ္းျပာထက္လူ)

လူတုိင္း ေသရမယ္ဆုိတာ သိၿပီးသားမုိ႔ ဘာဆန္းလ႔ုိတုန္း 
ဘယ္လုိေသရမလဲဆုိတာသာ ဆန္းရတယ္။ 

မင္းတုိ႔ ငါ့ကို သတ္ပစ္မယ္ဆုိတာ 
ေတာ္လွန္ေရး မစခင္ကတည္းက ငါ သိခဲ့တာပဲ။ 

လူဆုိတာ က်ည္ဆံနဲ႔ မေသလည္း 
ေနာက္တစ္နည္းနဲ႔ ေသခ်ာေပါက္ေသရမွာ ေသခ်ာ။ 
ဥပမာ 
ပလက္ေဖာင္းေပၚမွာ လမ္းေလွ်ာက္ေနတုန္း 
ေခါင္းေပၚ ပန္းအုိးတစ္အုိး ျပဴတ္က်လာၿပီး ေသြးအုိင္ထဲ ႏွင္းဆီေတြ ပြင့္ထြက္သြားသလုိေပါ့။ 
ဥပမာ 
ပင္လယ္ရဲ႕ ညေနဆည္းဆာကို ထုိင္မွ်ားေနရင္း 
ဧရာမလိႈင္းလုံးႀကီးရဲ႕ ခုန္အုပ္စားေသာက္ျခင္းကို ခံလုိက္ရတဲ့ လူအုပ္ႀကီးလုိေပါ့။ 
ဥပမာ 
ဒဏ္ခတ္ခံထားရတဲ့ ဒဏ္ရာေတြ ဒဏ္ခံႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းဆီက ျပတ္ထြက္ 
ညဘက္ ေဒတာတစ္ခုလုံး နံရံတစ္ခုထဲ ေျပးဝင္ ျပဲထြက္သြားသလုိေပါ့။ 


ခြပ္ေဒါင္းတို႔ရဲ႕ မိုင္ေထာင္ခ်ီခရီး… ဘယ္ေလာက္နီးၿပီလဲ (ခင္ၿငိမ္းသစ္)

နဖူးႏွင့္လက္ေမာင္းတို႔တြင္ အနီေရာင္အဝတ္စမ်ားပတ္ထားၿပီး လည္ေထာင္အက်ႌ အျဖဴေရာင္၊ ကခ်င္႐ိုးရာဆင္ပုဆိုးတို႔ကို ဝတ္ဆင္ထားသည့္ အသက္ ၂၀ ဝန္းက်င္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား အနီေရာင္ ခြပ္ေဒါင္းအလံတို႔ကို ေဝွ႔ရမ္းရင္း ခ်ီတက္လာၾကသည္။ ထိုစစ္ေၾကာင္းအတြင္း လူငယ္က အမ်ားစုျဖစ္ေသာ္လည္း သက္လတ္ပိုင္း၊ လူႀကီးပိုင္းမ်ားလည္း ပါဝင္ၿပီး “တစ္ပါတီအာဏာရွင္စနစ္ အလိုမရွိ၊ မဆလပါတီ က်ဆံုးပါေစ၊ ဒီမိုကေရစီ ခ်က္ခ်င္းေပး၊ စိန္လြင္ ခ်က္ခ်င္းထြက္” ဆိုသည့္ ေႂကြးေၾကာ္သံမ်ားကို မိုးလံုးညံမွ် ေႂကြးေၾကာ္လာခဲ့ၾကသည္။ 

မဟာရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ အထင္ကရျဖစ္ေသာ ဆူးေလလမ္းမႀကီးတစ္ခုလံုး အနီေရာင္အလံတို႔က ဖံုးလႊမ္းေနသည္။ လိႈင္းလံုးတမွ် ႀကီးမားလွသည့္ လူအုပ္ႀကီးကလည္း ဆူးေလလမ္းမထက္တြင္ ျပည့္က်ပ္ေနသည္။ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားလွေသာ္လည္း ေပ်ာ္ပြဲရြင္ပြဲက်င္းပေနျခင္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။ အသက္ကိုေလာင္းေၾကးျပဳရင္း ဒီမိုကေရစီရရွိေရးအတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ေနၾကသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ လမ္းေဘးဝဲယာမွာေတာ့ လူသတ္လက္နက္မ်ားကို ကိုင္ေဆာင္ထားသည့္ ပုခံုးတြင္ အနီေရာင္စည္းထားသည့္ အေသခံ တပ္မေတာ္သားမ်ား၏ မ်က္ႏွာသြင္ျပင္က တင္းမာေနသည္။ 


Sunday, August 3, 2014

ကိုကိုးကၽြန္းမွာ အနီေရာင္လႊမ္းခဲ့စဥ္က - ဖိုးသံ (လူထု)

၁၉၆၉ ခုႏွစ္၊ ကိုကိုးကၽြန္းေပၚကိုေရာက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသမားေတြထဲမွာ တခ်ဳိ႕က နာၾကည္းခ်က္၊ တခ်ဳိ႕က ေဒါသ၊ တခ်ဳိ႕က လြမ္းဆြတ္မႈ၊ တခ်ဳိ႕က ေၾကာက္ရြံ႕မႈ၊ တခ်ဳိ႕က စူးစမ္းလိုမႈ၊ တခ်ဳိ႕က စြန္႔စားလိုမႈ စသျဖင့္ ခံစားခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိး ပါလာၾကပါတယ္။ လူတေယာက္ထဲမွာကိုပဲ တမ်ဳိးမက ပါလာတာေတြ ရွိပါတယ္။ 

အဲဒီလို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြဟာ ကၽြန္းေပၚကို ေျခခ်လိုက္တယ္ဆိုတာနဲ႔ သူတို႔ လံုးဝ ထင္မထားတဲ့၊ ဗမာႏိုင္ငံသမိုင္းမွာ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့ ေထာင္စနစ္တခုနဲ႔ ဝင္ေဆာင့္ပါတယ္။ လူေတြကို သဲေသာင္ျပင္ေပၚမွာ ေနလွန္းထိုင္ခိုင္းၿပီး ကိုယ္ထူကိုယ္ထလုပ္ရမယ္လို႔ အက်ဥ္းေထာင္ အထူးအရာရွိ ဗိုလ္ထြန္းရင္ေလာက မိန္႔တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္တဦးခ်င္းရဲ႕ေခါင္းထဲမွာေတာ့ ဒါဟာ ငံု႔ခံေနရမယ့္ဟာ မဟုတ္ဘူးလို႔ပဲ တခါတည္း ေတးထားလိုက္မိပါတယ္။ 


အူလဒူ၊ တယ္လေနာ နဲ႔ ခုတ္ရာတျခား ရွရာတလြဲ (ေက်ာ္ေက်ာ္ၿငိမ္းခ်မ္း)

ထင္ေတာ့ ထင္ပါတယ္... ေျပာခ်င္တာ တျခား နားလည္တာ တျခား ျဖစ္ေတာ့မယ္လုိ႔...။ အူလဒူေတြ... တယ္လေနာ.. အမ္ပီတီေတြ.. ေထာက္ခံတယ္... ကန္႔ကြက္တယ္ဆုိတဲ့ ေပၚပင္ကိစၥေတြ ေျပာခ်င္တာမဟုတ္ပါဘူး...။ ဒါ့ေၾကာင့္ အေပၚက ရည္ၫႊန္းပုိ႔စ္ရဲ႕ေအာက္ဆုံးမွာ ေဈးႏႈန္းေလးေတာင္ ထည့္ထားေသးတယ္... ၂၅ သိန္း နဲ႔ ေထာင့္ငါးရာ...။

လက္ေတြ႔အရ ေျပာရရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးဝန္ေဆာင္မႈကုိ ေဈးအသက္သာဆုံးနဲ႔ေပးႏုိင္တဲ့ ကုမၸဏီကုိ သုံးမွာပဲ...။ အစုိးရ၊ ပုဂၢလိက၊ ဖက္စပ္၊ ျပည္တြင္း/ပ ဘယ္သူပုိင္ပုိင္... ကုလားျဖစ္ျဖစ္၊ တ႐ုတ္ျဖစ္ျဖစ္၊ ကျပားျဖစ္ျဖစ္ (တကမၻာလုံးမွာ) စားသုံးသူဘက္ကၾကည့္ရင္ အေရးမႀကီးပါဘူး။ (ဒီေနရာမွာ အရပ္သုံးလုိ႔ သေဘာထားၿပီး “လုံျခံဳေရး” ဖက္တာကုိ ကိန္းေသထားလုိက္ၾကပါစုိ႔ ...)

ထားပါေတာ့၊ အဲဒီအေၾကာင္းေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး...။


ဘယာနက ဟင္းတခြက္ (အရွင္ဇဝန)

အစားေကာင္းစားရရင္ မိတ္ေဆြေတြကို သတိရတတ္တယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ တကယ္က အစားေကာင္း မစားရရင္ မိတ္ေဆြေတြကို ပိုသတိရတတ္ပါတယ္ဆိုတာကိုပါ ဆက္ေျပာရမယ္ ထင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ငရဲခန္းက ဒုကၡ ဒိုင္ယာရီေတြကို ျပန္လွန္ေလွာလိုက္ရင္ ငန္တူးေနတဲ့ ပုံစံငပိ ပါမယ္၊ ေရတမ်ဳိးတည္းနဲ႔ျပဳတ္ထားတဲ့ ဟင္းႏုနယ္ အ႐ိုးစင္း တာလေပါဆိုတာ ပါမယ္။ စပါးလံုးႏိုင္းျခင္းနဲ႔ ထမင္း မာဂေလာက္လည္း ပါမယ္။ ဒါပဲလားဆိုေတာ့ ၾကံဖန္ၿပီး ဟင္းခ်က္စားရတဲ့ ဒုကၡလည္း ပါမယ္။ ဟင္းခ်က္စားတာကိုမ်ား ဒုကၡဆိုတဲ့စကားလံုးနဲ႔ ဘာလို႔မ်ား တြဲသံုးတာလည္းလို႔ ေမးရင္ ဟင္းတစ္အိုးအတြက္ ေဒါက္နဲ႔ စိန္ေခၚ တိုက္ပိတ္တာနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္၊ ဂန္းပိုက္နဲ႔ ရြယ္မိုးခံရမယ့္ ေဘးကေန စြန္႔စြန္႔စားစားလုပ္ရတဲ့ ကိစၥမဟုတ္လား။ 

ဒါေၾကာင့္ ဟင္းခ်က္ရတဲ့ဒုကၡလို႔ ဒုကၡနဲ႔ ဟင္းခ်က္တာကို တြဲသံုးလိုက္ရတာပါ။ ဒီလို ဒုကၡေတြနဲ႔ရင္းရတိုင္း အတူစား အတူသြားေနခဲ့ရတဲ့ ေထာင္ျပင္ပကရက္ေတြကို ေျပာမဆံုးဘူး။ သတိတရ ျပန္ေျပာအျဖစ္ဆံုးထဲမွာ ပါမယ္ထင္တယ္။ ေထာင္ဝင္စာ ပံုမွန္မလာတဲ့သူေတြကေတာ့ ေထာင္ကေပးတဲ့ ပံုစံငပိရယ္၊ တာလေပါရယ္ကို စားဝင္ေအာင္ ျပင္ရတာေပါ့။ ျပင္တယ္ဆိုလို႔ အေထြအထူးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ၾကံဖန္ရွာလို႔ရထားတဲ့ အခ်ဳိမႈန္႔ကို သင့္႐ံုခတ္လိုက္တာပါပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡေတြကို ဟာသနဲ႔ေဆးခ်လိုက္ေတာ့ ေသာကေတြ ရင္ထဲက ကြာက်ကုန္ရတာပါပဲ။

ေထာင္ဝင္စာ ပံုမွန္မလာႏိုင္တဲ့ အခန္းတစ္ခန္းမွာ ဟာသေျပာတတ္တဲ့သူ တစ္ေယာက္မ်ားရွိရင္ သူ႔အခန္းထဲကေန စားေသာက္ခ်ိန္ဆို ဒီစကားေလးေတြ ၾကားၾကရႏိုင္တယ္။